洗冤集錄與宋慈的法律學(xué)術(shù)思想(編輯修改稿)
2024-09-28 14:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這與宋朝“理雪制度”有關(guān)，即被告不服而申訴，由官府“理雪”。 “冤”，不是簡(jiǎn)單指“錯(cuò)誤”，而是指“屈枉”、“冤枉”。這一點(diǎn)在宋 慈《洗冤集錄》的《序》里講得很清楚：“蓋死生出入之權(quán)輿，幽枉 屈伸之機(jī)括，于是乎決?！薄懊铡断丛┘洝稾8943。則其洗冤澤物，當(dāng) 與起死回生同一功用矣。”X8943。1 關(guān)于“集錄”一詞。宋慈在《序》里也講得很清楚?！安┎山? 所傳諸書，自《內(nèi)恕錄》以下凡數(shù)家。會(huì)而粹之，厘而正之，增以 己見，總為一編，名日《洗冤集錄》。”《內(nèi)恕錄》一書早已失傳，內(nèi) 容無(wú)法考證。《內(nèi)恕錄》以下數(shù)家指和凝所撰《疑獄集》（北宋）和 鄭克所撰《折獄龜鑒》（南宋）二部書籍，可能還包括桂萬(wàn)榮所撰 《棠陰比事》（南宋）?！短年幈仁隆烦夸洸煌凇兑瑟z集》、《折獄 龜鑒》外，內(nèi)容并無(wú)特殊。但此書后來(lái)風(fēng)行于日本和朝鮮，成為
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