20xx秋北師大版歷史七上第5課早期國(guó)家與社會(huì)word教案(編輯修改稿)
2025-01-03 12:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 數(shù)至少 萬 小結(jié)：分封制度猶如一座大金字塔 （結(jié)合前面的分封制示意圖 1） ，重重地壓在平民與奴隸的身上，殘酷的剝削和壓迫必然會(huì)引起平民和奴隸的強(qiáng)烈反抗，以周天子為首的奴隸主貴族又是以什么手段來維護(hù)自己的統(tǒng)治呢？又采取了哪些有效的措施？ 學(xué)生閱讀教材，整理歸 納：軍隊(duì)、刑法、禮儀教化等手段。 明確： 軍隊(duì)：國(guó)家建立強(qiáng)大的軍隊(duì)，對(duì)內(nèi)可以鎮(zhèn)壓奴隸或平民的反抗。對(duì)外征戰(zhàn)，抗擊外來侵略。 刑法：制定了殘酷的刑法，如墨面、割鼻、斷足、斬首等，對(duì)反抗者形成強(qiáng)大的威懾。 禮儀教化：通過祭祀祖先的禮儀活動(dòng)，教育感化民眾，起到維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。 小結(jié)：“國(guó)之大事，在祀與戎。” 禮儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓，維護(hù)了西周統(tǒng)治?！凹漓搿边@種古老的儀式歷經(jīng)千年，在今天依然發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。以歷史為基點(diǎn)，讓我們走進(jìn)今天的“祭祀” ! 三 、史政鏈接，學(xué)以致用。 學(xué)生 ： 閱讀教材“祭祀 ”的資料。 （補(bǔ)充圖片：清明節(jié)祭祀祖先的圖片；漁民祭祀媽祖的圖片等；臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜回大陸到陜西祭拜黃帝陵的視頻資料等。） 問題探究 1： 為什么今天還保留這種習(xí)俗？ 明確：這是中國(guó)人尊祖敬宗的表現(xiàn)，也是孝親觀念的體現(xiàn)。它可以增強(qiáng)血親意識(shí)和宗族凝聚力。 問題探究 2：臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜回大陸的第一站就是到陜西祭拜黃帝陵。這說明了什么？對(duì)此，你的深刻感受是什么？ 學(xué)生談感受。 明確：黃帝是中華民族的人文始祖，宋楚瑜此舉深受海內(nèi)外華人的熱切關(guān)注和由衷的贊許。這表明海峽兩岸人民都同屬一根，都是炎黃子孫，實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng) 一是人民的熱切期盼。這件事也從另一個(gè)角度說明了祭祀祖先能起到尊祖敬宗、增強(qiáng)血親意識(shí)和民族凝聚力、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，也表明今天還保留祭祀這種習(xí)俗。感受成理即可。 課堂小結(jié)： 走進(jìn)夏商西周的社會(huì)，我們知曉了西周的分封制，體驗(yàn)了西周不同階層的生活，認(rèn)識(shí)到了 禮儀教化 對(duì)維護(hù) 西周統(tǒng)治 的重要意義 。 課下，希望同學(xué)們能向身邊的老人詢問你所感興趣的禮儀的起源及意義，讓歷史繼續(xù)走進(jìn)我們的 生活！ 板書設(shè)計(jì)： 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家分封制目的：為了鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容作用社會(huì)階層被賞賜、買賣、殺死、殉葬。軍隊(duì)、刑法軍隊(duì)：建立強(qiáng)大的軍隊(duì)。刑法：制定了殘酷的刑法，如墨面、割鼻、斷足、斬首等。禮儀教化：教育感化民眾，維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序。貴族：包括諸侯、卿大夫和士。平民：集體勞動(dòng)。擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)。授土地和臣民予諸侯，諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。諸侯必須服從命令，定期朝覲、納貢和服役。共同抵御蠻、戎、狄、夷。加強(qiáng)了對(duì)諸侯的控制。加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化交流。軍隊(duì)、刑法與禮儀教化夏商西周的社會(huì)與國(guó)家分封制目的：為了鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容社會(huì)階層奴隸：主要來源于戰(zhàn)俘和罪徒，毫無人身自由，軍隊(duì)、刑法軍隊(duì)：建立強(qiáng)大的軍隊(duì)。刑法：制定了殘酷的刑法，如墨面、割鼻、斷足、斬首等。禮儀教化：教育感化民眾，維護(hù)等級(jí)制度和
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