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正文內(nèi)容

7因果關(guān)系學(xué)習(xí)心得(2)(編輯修改稿)

2024-09-26 15:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有關(guān)系,我們是現(xiàn)在這個(gè)樣子,不可能是無(wú)緣無(wú)故的,如果一味的抱怨,而不悔改,只會(huì)種下更惡的因,然后收到更惡的果,陷入到死循環(huán)之中。 在佛家因果輪回理論中,因:是主因;緣:是助緣;機(jī):通“積”意;果:是結(jié)果。因無(wú)緣,則不果,機(jī)不投,因不果。因果,因機(jī)緣果之簡(jiǎn)稱(chēng),時(shí)機(jī)不到,因緣不生,因不受緣,有緣無(wú)份,如此使然。“機(jī)”之源來(lái):木應(yīng)天地因緣感召,得天之氣,積陽(yáng)之溫,化地之水,聚土之塵,累積木幾,曲直向上,執(zhí)著生“機(jī),通天會(huì)地,修木高尚,至成機(jī)會(huì)。故曰:不是不報(bào),時(shí)候未到,即是如此。輪回;是流轉(zhuǎn)之意。輪回的原因就存在于十二緣其中。佛教認(rèn)為主要是因?yàn)槭壷械?
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