6提高黨的執(zhí)政能力必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系(編輯修改稿)
2024-09-25 19:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 臨著一個(gè)特定的執(zhí)政環(huán)境，這種執(zhí)政環(huán)境一方面要受到當(dāng)前具體國(guó)情的制約，另一方面也要受到這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)的文化傳統(tǒng)，尤其是政治歷史傳統(tǒng)的制約，這就是執(zhí)政環(huán)境的局限性。作為一個(gè)先進(jìn)性的政黨，不論處于何種歷史方位，在代表先進(jìn)政治文化前進(jìn)方向上，都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一種與時(shí)俱進(jìn)、不斷開(kāi)拓的精神狀態(tài)，都應(yīng)該比其他政治派別站得更高、看得更遠(yuǎn)、胸懷更寬廣，更應(yīng)該不斷創(chuàng)造條件，努力突破執(zhí)政環(huán)境的歷史局限性，不斷在執(zhí)政理念與治國(guó)方式上有所創(chuàng)新。 在引領(lǐng)先進(jìn)政治文化前進(jìn)方向的進(jìn)程中，我黨在歷史上曾做出過(guò)卓越的貢獻(xiàn)，1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代的新文化運(yùn)動(dòng)。它成了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史前提。建黨之后，我們黨堅(jiān)定地反封建文化、殖民文化、帝國(guó)主義侵略文化，發(fā)展新民主主義文化。新中國(guó)成立后，倡導(dǎo)科學(xué)的、民族的、大眾的社會(huì)主義文化；貫徹百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針。改革開(kāi)放以來(lái)在文化問(wèn)題上更明確了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的時(shí)代精神。當(dāng)前，根據(jù)我國(guó)曾經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的封提高黨的執(zhí)政能力必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系第2頁(yè) 建社會(huì)、落后的封建文化十分頑固的這個(gè)國(guó)情，要營(yíng)造理論創(chuàng)新的文化環(huán)境，最重要的是加大反對(duì)主觀主義、官僚主義、教條主義的力度，強(qiáng)調(diào)文化生活的開(kāi)放性、包容性。 歷史已證明，凡是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，因其開(kāi)放程度高，因而其落后的具有封建屬性的文化改變也徹底。開(kāi)放能打破落后，吸取先進(jìn)東西，使外來(lái)文化中優(yōu)秀的部分與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相融合，才能孕育出先進(jìn)的文化。這是文化發(fā)展的一般規(guī)律。但目前有些人主張經(jīng)濟(jì)可以大開(kāi)放，文化方面要自己走自己的路，甚至認(rèn)為文化開(kāi)放會(huì)導(dǎo)致“全盤(pán)西化”。這種憂(yōu)慮實(shí)際上是一種封閉的文化心理傾向。其實(shí)中華文化幾千年來(lái)的發(fā)展，證明它是最具有融合力的文化。歷史上多次較大的中外文化的交融都始終保持著中華文化的特性。印度佛教文化的傳入并未使中華文化“印度化”，反而使佛教“中國(guó)化”。同樣，馬克思主
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1