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正文內(nèi)容

20xx高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)即時(shí)檢測(cè):專題七實(shí)用類文本閱讀—傳記專題集訓(xùn)2外國(guó)人物傳記word版含解析(編輯修改稿)

2025-01-02 01:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 管理工作” ,后者容易被忽略。 答案 :①有百折不撓的堅(jiān)定信念 ,敢于向公理挑戰(zhàn) ,敢于為真理獻(xiàn)身 。②有科學(xué)創(chuàng)新精神 ,能突破傳統(tǒng)思維模式和日常經(jīng)驗(yàn)的束縛 。③對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚的興趣 ,認(rèn)真專注 ,勤奮嚴(yán)謹(jǐn) ,持之以恒 。④在日常管理工作中親力親為 ,盡職盡責(zé) ,待人接物富有熱情 。⑤在遇到重大考驗(yàn)時(shí) ,處事果斷 ,采取科學(xué)的方法。 (每答出一點(diǎn)給 1 分 ,答出 5 點(diǎn)給 6 分。 ) 一事 ?這件事對(duì)我們有哪些啟示 ?(8 分 ) 解析 :作為人物傳記 ,這篇文章所重點(diǎn)體現(xiàn)的是羅巴切夫斯基 (傳主 )在非歐幾何方面的作用 ,文中所有出現(xiàn)高斯的地方 ,實(shí)際上都在凸顯羅巴切夫斯基的作用和地位 ,同時(shí) ,也從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。圍繞這個(gè)核心 ,找出事例 ,加以分析。 答案 :①以高斯的怯懦來(lái)反襯傳主的堅(jiān)毅 ,突出傳主孤軍奮戰(zhàn)的無(wú)畏氣概 ,從而升華文章的主旨 。(1 分 )②指出高斯力求穩(wěn)健、追求完美的作風(fēng) ,既可能促進(jìn)科學(xué)的研究 ,也可能妨礙科學(xué)的發(fā)展與傳播 。(1 分 )③側(cè)面表明當(dāng)時(shí)的科學(xué)界甚至社會(huì)保守勢(shì)力非常強(qiáng)大 ,對(duì)新生事物缺乏寬容。 (2 分 ) 啟示 :①不要讓已有的榮譽(yù)成為前進(jìn)路上的負(fù)擔(dān)。 (1 分 )②要勇于堅(jiān)持真理 ,不因外在的壓力而猶豫退縮。 (1 分 )③要重視理論尚未完全成熟或現(xiàn)實(shí)意義尚未顯露的科研成果。 (1 分 )④應(yīng)當(dāng)共同參與 ,營(yíng)造一個(gè)對(duì)科研創(chuàng)新較為寬容的社會(huì)環(huán)境。 (1 分 )(如有其他答案 ,言 之成理也可 ) 二、 導(dǎo)學(xué)號(hào) 87202101 閱讀下面的文字 ,完成 5~ 8 題。 (25 分 ) 放逐于世界邊緣的局外人 谷立立 1960 年 ,年僅 47 歲的加繆因?yàn)檐嚨溡馔鈿屆? 蘇珊 桑塔格曾在《反對(duì)闡釋》一書(shū)中將加繆歸為“作為受難者之典范的藝術(shù)家”??v觀加繆一生 ,“受難者”的形象總與他息息相關(guān) :生于北非貧民窟 ,不足一歲失去父親 ,少年時(shí)因罹患無(wú)法治愈的肺結(jié)核幾乎失學(xué)。生活似乎從一開(kāi)始就為他畫(huà)上了休止符 ,但這不是結(jié)束 ,而是一種開(kāi)始。疾病作為加繆的“絕望和挑戰(zhàn)” ,“一半是宿敵 ,一半是催化劑”。在他 ,這不是隱喻 ,而是真實(shí)的存在。他時(shí)刻感知到生命的短促易逝 ,更時(shí)時(shí)陷入孤獨(dú) ,卻從未妥協(xié)。從此 ,與荒誕的抗?fàn)?,成為加繆小說(shuō)和戲劇書(shū)寫的唯一命題 ,更是貫穿其一生的人生哲學(xué)。 加繆的荒誕哲學(xué) ,雖無(wú)完整的理論 體系 ,卻絕非凌空蹈虛 ,皆源于其對(duì)生存的高度認(rèn)知與敏銳感悟。我們讀《局外人》 ,總是驚異于敘述的冷靜克制、主人公默爾索對(duì)待世事的無(wú)動(dòng)于衷 ,于是想當(dāng)然地將加繆與“冷漠”“厭世”等負(fù)面形容畫(huà)上等號(hào)。真實(shí)的加繆并非如此。生活于他 ,雖極為“悲傷” ,但仍有“熱情”。他認(rèn)為 ,誕生到一個(gè)荒誕世界上來(lái)的人唯一真正的職責(zé)是活下去 ,是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗與自己的自由。如果說(shuō)《局外人》是其荒誕哲學(xué)的首度展示 ,那么《西西弗的神話》則可以看作是這一理念的最佳詮釋。希臘神話中背負(fù)著沉重詛咒、永遠(yuǎn)推著石頭上山的悲劇人物 ,何以在加繆筆 下?lián)u身一變成了主動(dòng)抗?fàn)幍挠⑿??這是一種暗示 ,隱隱對(duì)應(yīng)著作家積極的人生觀 —— 生活雖是無(wú)望的 ,荒誕始終多于幸福 ,但正如小說(shuō)《鼠疫》里所寫 ,即使世界荒蕪如瘟疫
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