【文章內(nèi)容簡介】 句話，娘卻上了心。第二天，晚飯時分，炕上放著一小盆苦菜渣。原來，頭天夜里，娘就泡上了黃豆，翌日一大清早便拎著簍子出了門，滿山坡里尋苦菜。弟弟告訴我，為了這頓苦菜渣，娘整整在坡里找了一大上午，溝溝坎坎尋遍了，兩只小裹腳都磨起了泡。那天娘催促我趁熱吃、多吃點(diǎn)，而我，筷子還沒有動，淚水便盈滿了眼眶。 ⑤ 軍旅生涯三十多載，一年兩度黃花開。妹妹告訴我，打我參軍之后，每當(dāng)苦菜花開，娘都要上坡去剜苦菜，泡豆子插渣。年年如此。有好幾次，老家有人 到濟(jì)南，娘還專門央人給我?guī)б淮衫從亍? ⑥ 有一年三月，又是苦菜花開時，領(lǐng)導(dǎo)特批讓我回家看看，我想給娘一個驚喜，事先沒有打電話。不承想，一到村口，大老遠(yuǎn)看見娘站在那兒張望。我不解地問娘，您在這兒等誰？娘說，在等你。我說，您怎么知道我今日回來？娘說，這兩天我左眼一直跳，尋思著你該回來了，好幾天都上這兒望望，沒想到你還真的回來了，夜來（方言：昨天）還讓你嫂子插了苦菜渣呢！ ⑦ 娘活了八十又四歲，找早逝的父親去了。 ⑧ 苦菜花又開了。娘啊，您在哪里？ 14. 結(jié)合全文，簡要概括作者對苦菜 “ 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近 、深深淺淺 ” 的記憶。 15. 請簡要分析第 ① 段的表達(dá)特色。 16. 請分析第 ⑧ 段中畫線句子在文中的作用。 17. 閱讀全文，請?zhí)骄勘疚牡纳羁桃馓N(yùn)。 【答案】 14. “ 瓜菜代 ” 時期吃野菜特別是苦菜的深刻記憶；年夜飯一家人吃苦菜渣的美好記憶；（ 1分）參軍離家吃苦菜渣的感動記憶；軍旅期間回家探親吃苦菜渣的驚喜記憶。 15. 運(yùn)用比喻和擬人的手法，從視覺、嗅覺的角度，形象生動寫出了苦菜的可愛美麗。 16. 內(nèi)容：暗示又是一年苦菜花開，可母親已不在了，由花及人，深化了文章的主旨，升華了對母親的摯愛和緬 懷之情。結(jié)構(gòu)：照應(yīng)題目，收束全文。 17. ① 苦菜 “ 有土就能生長 ” ，人在饑荒年代，凡能充饑的都 “ 穿腸過 ” ：表現(xiàn)生命力頑強(qiáng)；② 苦菜、麥蒿等野菜救人命，母親做苦菜渣：表現(xiàn)感恩； ③ 過年、送別、探親吃苦菜渣：表現(xiàn)親情、和睦； ④ 緬懷逝去親人、回味艱苦歲月：表現(xiàn)人不應(yīng)忘記過去。 【解析】 14. 試題分析：本題題干在文中第一段，但答案要在全文中概括歸納，重點(diǎn)從 ②③④⑥ 幾段中概括即可，注意用語的精煉。 考點(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合 C。 15. 試題分析：分析本段的表達(dá)特色，其實(shí)就是分析語句 所運(yùn)用的手法等。 “ 那一株株可愛的小精靈，穿著綠裙，挺著脖頸，揚(yáng)著金黃色的笑臉，盡情地炫耀著自己的快樂。 ” 是比喻加擬人手法； “ 春風(fēng)拂過，苦菜花開。清香彌漫，那似乎帶著苦味的感覺頓時讓我想起家鄉(xiāng)漫山遍野滿溝滿坡的苦菜 ” 是運(yùn)用視覺和嗅覺。 考點(diǎn)：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價 D。 16. 試題分析：結(jié)尾段的作用一般應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上考慮。文章結(jié)尾段的作用一般可從以下方面思考：一、總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明主旨，深化中心，或兼而有之。二、委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思。三、暗示主題，強(qiáng) 化情感。 考點(diǎn)：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價 D。 17. 試題分析：這是一道開放性的探究題，解答時，要從人物形象塑造、主題表達(dá)、情節(jié)發(fā)展等角度分析，一定要注意言之成理。本題可結(jié)合苦菜 “ 有土就能生長 ” 、生活困苦時期救過人命、母親做苦菜渣、過年（送別、探親）吃苦菜渣、緬懷逝去親人等方面概括分析即可。 考點(diǎn)：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究 F。 現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字，回答下面小題。 別當(dāng) “ 標(biāo)簽化 ” 思維的俘虜 趙強(qiáng) ① 當(dāng)下，越來越多的群體被貼上標(biāo)簽。 ② 標(biāo)簽化現(xiàn)象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二。其一，快餐式、碎片化的淺閱讀時代，對較為復(fù)雜的人和事作標(biāo)簽化處理，順應(yīng)了人們求新、求快的語言消費(fèi)習(xí)慣，也契合了以吸引注意力為核心的 “ 眼球經(jīng)濟(jì) ” 需要。其二，社會轉(zhuǎn)型時期，面對不斷出現(xiàn)的新矛盾、新問題，社會浮躁情緒抬頭，加劇了人們的標(biāo)簽化思維。 ③ 標(biāo)簽化思維日積月累地形成，又潛移默化地釋放。當(dāng)你路遇老人摔倒，糾結(jié)于 “ 扶還是不扶 ” 時；當(dāng)你僅僅看到小販慌不擇路、四散奔逃，就覺得城管一定又在暴力執(zhí)法時，無形中就成了 標(biāo)簽化思維的俘虜。 ④ 標(biāo)簽化思維的要害，是盲從非白即黑、非此即彼的簡單邏輯，陷入一葉障目、以偏概全的思維誤區(qū)。官員都是腐敗的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的 ?? 在各種標(biāo)簽的暗示和誘導(dǎo)下，人們越來越下意識地把某個人群與某些特征畫上等號。表面上看，標(biāo)簽化只是造成了對某個群體的誤傷，客觀上，卻扭曲了社會認(rèn)知，擴(kuò)散了負(fù)面情緒，累積著社會戾氣。 ⑤ 標(biāo)簽化對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害，更應(yīng)引起注意。 “ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ” 等古訓(xùn)成為被人嘲弄的迂腐勸誡， “ 人不為己，天誅地滅 ” 則成了不少人的處 世哲學(xué)。 長此以往，那些服膺多年的道德認(rèn)知將被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕，人們的思想共識將被一點(diǎn)點(diǎn)撕裂。不少人在一番標(biāo)簽式聲討之后，順帶著就要抱怨世風(fēng)日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的論調(diào)和情緒也在蔓延?？梢姡瑢?“ 標(biāo)簽化思維 ” 的擔(dān)憂絕非危言聳聽。 ⑥“ 位卑未敢忘憂國 ” 的愛國情懷， “ 人而無信，不知其可也 ” 的誠信追求， “ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ” 的友善態(tài)度，自古以來就備受推崇。這些精神元素，融進(jìn)了中國人的道德血液，成為我們民族的文化基因。在標(biāo)簽化思維構(gòu)建的語境中，當(dāng)別人需要幫助時，我們會為是否施以 援手而糾結(jié)；當(dāng)面對丑惡現(xiàn)象時，我們會為要不要出面制止而猶豫。但是，不管最終是否訴諸行動，這種糾結(jié)已經(jīng)表明，心底深處總有一種力量把我們向善的一面拉扯。 ⑦ 這是傳統(tǒng)文化常年滋養(yǎng)的結(jié)果，也是我們最可寶貴的本真。在標(biāo)簽化現(xiàn)象大行其道的今天，保持自己的本真，聽從心靈的指引，我們才能走出內(nèi)心的煎熬，獲得安寧與力量。 18. 第 ⑤ 段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？ 19. “ 標(biāo)簽化思維 ” 有哪些危害？ 20. 簡述本文的論證思路。 【答案】 18. 舉例論證；增強(qiáng)說服力；證明了 “ 標(biāo)簽化 ” 思維對我們這個社會的集體 意識產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性戕害 19. 誤傷某個群體；扭曲社會認(rèn)知，擴(kuò)散負(fù)面情緒，累積社會戾氣；蠶食道德認(rèn)知，侵蝕優(yōu)良傳統(tǒng)，撕裂思想共識 20. 先指出越來越多的群體被貼上標(biāo)簽這一現(xiàn)象所造成的原因；接著剖析了 “ 標(biāo)簽化 ” 思維造成的危害；最后呼吁人們保持自己的本真，聽從心靈的指引，別當(dāng) “ 標(biāo)簽化 ” 思維的俘虜。 【解析】 18. 試題分析：題干問的是 “ 第 ⑤ 段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用 ” ，這是考查論述類文本的論證方法及作用。論證方法主要包括舉例論證、引用論證、比喻論證、對比論證以及類比論證?；貧w第五段 找到畫線句， “‘ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ’ 等古訓(xùn)成為被人嘲弄的迂腐勸誡， ‘ 人不為己，天誅地滅 ’ 則成了不少人的處世哲學(xué) ” ，畫線句中說 “?? 等古訓(xùn) ” ，這是以這兩句古訓(xùn)為例來觀點(diǎn)，屬于舉例論證；再分析此處論證的目的，第五段開頭說 “ 標(biāo)簽化對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害 ” ，畫線句以這兩句為例證明這種 “ 標(biāo)簽化 ” 的思維對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害。 19. 試題分析：題干問的是 “‘ 標(biāo)簽化思維 ’ 有哪些危害 ” ，這是考查學(xué)生篩選概括信息的能力。 “ 哪些 ” 說明答案不止一點(diǎn)，且答題的時候應(yīng)分點(diǎn)。首先到文中 找到設(shè)題的區(qū)域，第三段的結(jié)尾說 “ 無形中就成了標(biāo)簽化思維的俘虜 ” ，且第六段說 “?? 的友善態(tài)度，自古以來就備受推崇 ” ，由此可知， “ 標(biāo)簽化的危害 ” 應(yīng)在四、五兩段，然后瀏覽這兩段文字，找到相關(guān)的內(nèi)容，如第四段說 “ 表面上看，標(biāo)簽化只是造成了對某個群體的誤傷，客觀上，卻扭曲了社會認(rèn)知，擴(kuò)散了負(fù)面情緒，累積著社會戾氣 ” ，第五段說 “ 標(biāo)簽化對我們這個社會的集體意識產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性戕害，更應(yīng)引起注意 ”“ 長此以往，那些服膺多年的道德認(rèn)知將被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，優(yōu)良傳統(tǒng)將被一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕，人們的思想共識將被一點(diǎn)點(diǎn)撕裂 ” ，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。 20. 試題分析：題干要求 “ 簡述本文的論證思路 ” ，這是考查論述類文本的論證思路。從標(biāo)題來看，這篇文字的論述對象是 “ 標(biāo)簽化思維 ” ，第一節(jié)先指出 “ 越來越多的群體被貼上標(biāo)簽 ” ，緊跟著第二節(jié)說 “ 標(biāo)簽化現(xiàn)象早已有之，如今尤甚。究其原因，至少有二 ” ，可見文章第一部分先分析造成 “ 標(biāo)簽化現(xiàn)象 ” 的原因；第三節(jié)借生活中的普遍現(xiàn)象指出人 “ 無形中就成了標(biāo)簽化思維的俘虜 ” ，第四節(jié)和第五節(jié)分析 “ 標(biāo)簽化 ” 思維造成的危害；第六節(jié)指出面對生活中的種種現(xiàn)象人內(nèi)心的糾結(jié)表明 “ 心底深處總有一種力量把我們向善的一面拉扯 ” ，第七節(jié)說