20xx小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思——小學(xué)語(yǔ)文校本課程案例評(píng)析(編輯修改稿)
2025-09-23 05:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 假，到小學(xué)五年級(jí)畢業(yè)，大約有 1000個(gè)課時(shí)花在語(yǔ)文課上。但是，這么多時(shí)間都用在末流的作品上，到了畢業(yè)還是幾乎接觸不到第一流的作品。接 觸不到第一 4 流的作品，怎么知道中國(guó)語(yǔ)言文字的好，又怎么談得上喜歡與熱愛(ài)，更談不上運(yùn)用與創(chuàng)造。從這個(gè)角度說(shuō)，一本糟糕的教材，如不盡早淘汰，就是對(duì)師生繼續(xù)犯罪，因?yàn)樗粌H在糟蹋學(xué)生的品位，也在破壞教師的語(yǔ)言感覺(jué)。 歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：鑒賞力不是靠欣賞中等作品而是靠欣賞最好的作品才能培育成的。我認(rèn)為，選人教材的課文必須是美文。所謂美，是指內(nèi)容與語(yǔ)言皆美。因此，不是隨便什么人都可以來(lái)編寫教材的。選人教材的都應(yīng)該是經(jīng)典。按照施蟄存先生的觀點(diǎn)，中小學(xué)應(yīng)該有一根本教材，內(nèi)容皆是公認(rèn)的名篇，并且保持相對(duì)的穩(wěn)定，十年八年不變。我 認(rèn)為，學(xué)對(duì)聯(lián)，古稱對(duì)課，是中小學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的一種很好的方式，它充分利用了漢字的音、形、義的特點(diǎn)，將遣詞造句與表情達(dá)意熔于一爐，兼具語(yǔ)感訓(xùn)練、語(yǔ)法訓(xùn)練、思維訓(xùn)練、審美訓(xùn)練等多種功能。 1932年，陳寅恪先生為清華國(guó)文系系主任劉文典代擬國(guó)文入學(xué)試題，他在校閱清華歷年試卷之后，決定考對(duì)對(duì)子。此法形式簡(jiǎn)單而含義豐富，又與華夏民族語(yǔ)言文學(xué)之特性有密切關(guān)系。陳寅恪先生認(rèn)為對(duì)對(duì)子有四大優(yōu)點(diǎn)：第一，對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者能否分別虛實(shí)字及其應(yīng)用。第二，對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者能否分別平仄聲。陳寅恪先生認(rèn)為此點(diǎn)最為重要。音韻之美，為漢語(yǔ) 之至美。假設(shè)讀者不能分平仄，就不能完全欣賞與了解，竟與不 5 讀相去無(wú)幾。第三，對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)讀書之炙少及語(yǔ)藏之貧富。第四，對(duì)對(duì)子可以測(cè)驗(yàn)思想條理。這堂課的第二好，好在文化含量大。基于教師深厚的人文素養(yǎng)，他可以引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)悟虛，由近及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大，這便是人文素養(yǎng)中根本的文、史、哲素養(yǎng)。陳寅恪清華考學(xué)生
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