【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。 開(kāi)篇便不同凡響： “ 十五從軍征，八十始得歸。 ” 這兩句，直言老兵 “ 十五 ” 歲從軍， “ 八十 ” 歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。這一去就是數(shù)十年！ “ 八十 ” 與 “ 十五 ”相對(duì)照，突出其 “ 從軍征 ” 時(shí)間之久； “ 始得歸 ” 與 “ 從軍征 ” 相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。體會(huì)一下這位十五歲參軍， 80 歲才離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)踏上回鄉(xiāng)的路程的老兵，此時(shí)的他心情怎么樣？（欣喜）雖然歷經(jīng)了艱辛，但終歸活著回來(lái)了，這畢竟是件可喜的事。 “ 道逢鄉(xiāng)里人， ‘ 家中有阿誰(shuí)？ ’ 主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢(xún)問(wèn)，可是， “ 鄉(xiāng)里人 ” 的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水： “ 遙看是君家，松柏冢累累。 ” 在這 **的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)??？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？ 假如你是鄉(xiāng)里人，會(huì)帶著怎樣的心情告訴老兵這個(gè)消息呢？不僅是鄉(xiāng)里人，連我們每一個(gè)人心里也是充滿(mǎn)悲傷，假如你就是老人， 聽(tīng)到鄉(xiāng)里人的話(huà)，這時(shí)候的你會(huì)是什么反應(yīng)，什么心情？ 可是，這樣的打擊才剛剛開(kāi)始。 80 歲的老人拄著拐杖，一步一步，由遠(yuǎn)及近，走近自家小院，他看到的是什么呢？ 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是： “ 兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。 ” 由遙看到近見(jiàn)，滿(mǎn)眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè) “ 鏡頭 ” ，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火 融融、庭園整潔的 “ 家 ” 的面前，一切都已經(jīng)蕩然無(wú)存，不復(fù)存在了，剩下的只有 ———— 苦苦思盼的親人成了荒野枯骨，曾經(jīng)熱鬧的家園也是一片荒涼破敗，這真是久而不歸，歸而不見(jiàn)啊，這番荒涼的景象，怎不讓人悲傷難過(guò)呢！（悲） 在這樣的一個(gè)家中， 80 歲的老人是怎么生活的呢？ “ 舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí) “ 。想象中。我采下野葵做了一頓飯，放在地上。我看到爹娘在一旁，兄弟在一旁，快樂(lè)地談笑。但一轉(zhuǎn)眼，卻什么也沒(méi)有了。他的苦，不僅是生活上的艱苦，更是失去親人，無(wú)依無(wú)靠的心里的痛苦。這樣的飯菜，吃起來(lái)是什么味兒 呀？人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的 **，面對(duì)這一切，只能是老淚縱橫，無(wú)聲地哭泣呀?。ㄆ? 詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。 “ 出門(mén)東向看，我衣。 ” 他走出年久失修的破門(mén)，向東方看去，他也許還抱著詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái) “ 淚落沾我衣 ” 五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵??！ 這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如 生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒。反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體、小結(jié)，升華主題： 此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸 → 歸途中 → 返回家中 →“ 出門(mén)東向看 ” ；情感變化為：急想回家，急想知道 “ 家中有阿誰(shuí)？ ” ，充滿(mǎn)與親人團(tuán)聚的希望（歸途中） → 希望落空 → 徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人） → 悲哀流淚，心茫然（ “ 出門(mén)東向看 ” ）。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。 這就是這位 80 歲老兵回家的經(jīng)歷，讓我們一起用朗讀讀出老兵從喜到悲再到泣的回鄉(xiāng)歷程。 像《十五從軍征》這樣，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)還有很多，我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下。 現(xiàn)在你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了什么認(rèn)識(shí)？ 反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平是從古至今咱們每一個(gè)老百姓的心愿。但是即便在今天，在這個(gè)看似和平的世界上，仍有很多的國(guó)家和地區(qū)的人們?cè)诮?jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)，你想對(duì)他們說(shuō)什么？ 五、板書(shū)設(shè)計(jì) 喜 悲 泣 六、作業(yè)：將本文改寫(xiě)成小故事。 教學(xué)安排說(shuō)明 章節(jié)題目：《十五從軍征》 學(xué)時(shí)分配：一課時(shí) 本課教學(xué)目的與要求： 了解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī)； 了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)； 在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀； 了解古代兵役制 度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。 課 堂 教 學(xué) 方 案 課題名稱(chēng)：《十五從軍征》 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 授課類(lèi)型：理論課 教學(xué)方法及手段：讀 — 議 — 講 — 探究 教學(xué)目的要求： 了解樂(lè)府及樂(lè)府詩(shī) 了解詩(shī)歌大意，學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，初步把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。 在熟讀的基礎(chǔ)上，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。 了解古代兵役制度的殘酷，感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人民生活帶來(lái)的苦難，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和珍惜和平生活的情感。 教學(xué)重點(diǎn)： 了解詩(shī)歌大意，揣摩詩(shī)歌表達(dá)的情感，并有感情地朗讀。 了解古代兵役制度的殘酷，使學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，增強(qiáng)和平意識(shí)。 教學(xué)難點(diǎn)： 從文章樸實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻主題。 學(xué)習(xí)運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想、想象，揣摩理解詩(shī)句含義，把握樂(lè)府詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容及安排： 一、導(dǎo)入： 同學(xué)們，戰(zhàn)爭(zhēng)從古到今，在人類(lèi)歷史上可以說(shuō)不計(jì)其數(shù)，有人曾做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)，在人類(lèi)五千年文明史里，和平年只有 392 年，打個(gè)比方，如果把五千年看作一天的話(huà)，一天中有 23 個(gè)小時(shí)在打仗。我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，同樣給百姓帶來(lái)巨大的災(zāi)難， 十五歲從軍到頭發(fā)蒼白才拖著傷殘的身軀回到故鄉(xiāng)，這又是怎樣的悲劇，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首戰(zhàn)爭(zhēng)題材的古詩(shī)《十五從軍征》 二、樂(lè)府簡(jiǎn)介 （一）樂(lè)府 兩漢樂(lè)府指音樂(lè)機(jī)關(guān)。它除了將文人歌功頌德的詩(shī)制成曲譜 , 演奏新的歌舞外 ,又收集民間的歌辭入樂(lè)?！稘h書(shū) 藝文志》： “ 自孝武帝立樂(lè)府而采歌謠 ,于是有趙代之謳，秦 ,楚之風(fēng) ,皆感于哀樂(lè) ,緣事而發(fā) ,亦可以觀(guān)風(fēng)俗 ,知薄厚云 ” 。漢武帝采詩(shī) ,除為考察民隱外 ,亦在豐富樂(lè)府的樂(lè)章 ,以供娛樂(lè)。六朝時(shí) ,樂(lè)府乃由機(jī)關(guān)的名稱(chēng)變?yōu)橐环N帶有音樂(lè)性的詩(shī)體的名稱(chēng)。 （二）漢樂(lè)府詩(shī) 樂(lè)府雙璧：《孔雀東南飛》《 木蘭辭》 樂(lè)府三絕：《孔雀東南飛》《木蘭辭》唐韋莊《秦婦吟》 類(lèi)別 ① 貴族文人所作之頌歌 ② 軍樂(lè) ③ 民間的歌辭，內(nèi)容多為反映當(dāng)時(shí)人民的生活、思想和感情； 有寫(xiě)心志、抒情思、敘宴游、發(fā)怨憤 ,言戰(zhàn)爭(zhēng)行役等 題材內(nèi)容 ① 反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦 《戰(zhàn)城南》反映漢代人民那種慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)生活非常深刻。詩(shī)的前幅描寫(xiě)激戰(zhàn)的荒涼恐怖 “ 戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食 ”, 后幅則寫(xiě)平民為戰(zhàn)爭(zhēng)而荒廢耕作 “ 禾黍而穫君何食 ”, 因而發(fā)出怨言 , 暴露戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛生活的寫(xiě)實(shí)詩(shī)篇。《東光》反映出武帝征討南越 , 軍士流露出的悲怨感情 “ 倉(cāng)吾多腐粟 , 無(wú)益諸軍糧 .諸軍游蕩子 ,早行多悲傷 ” ?！妒鍙能娬鳌穼?duì)不合理的徭役制度和人民所受的苦難 , 作了無(wú)情的控訴。 《婦病行》描寫(xiě)一個(gè)貧民家庭的悲慘景象。詩(shī)中寫(xiě)病婦臨終托孤，丈夫?qū)τH友哭倒，孤兒在空舍中啼號(hào)索母的情況，真實(shí)動(dòng)人，令人凄酸?！豆聝盒小访鑼?xiě)了孤兒受虐待的遭遇。他的兄嫂