【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的看你不順眼，老是愛(ài)挑刺，對(duì)于老師和家長(zhǎng)的說(shuō)教非常的反感。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生，就像是竹子，不管外表看起來(lái)是多么的粗壯，內(nèi)心卻是空虛的，如果我們用外力使勁的往下按的時(shí)候，他的反彈就會(huì)更大。所以，在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，老師不要時(shí)時(shí)刻刻的以一個(gè)長(zhǎng)者的身份，以一種高人一等的姿態(tài)出現(xiàn)，放下我們的身段，用一個(gè)朋友的感覺(jué)，來(lái)和他們談心，讓他們充 分的表達(dá)自己的心情。 只要學(xué)生愿意和你說(shuō)，愿意把內(nèi)心的想法表達(dá)出來(lái)，這個(gè)時(shí)候，教師因勢(shì)利導(dǎo)的教育，才能收到療效，并且能建立和諧的師生關(guān)系。只有學(xué)生覺(jué)得你是他們 “ 自己人 ” ，才能打入他們內(nèi)部，做到知己知彼。當(dāng)然，這并不等于我們?nèi)シ趴v學(xué)生，去包庇學(xué)生，恩威并重才是教育的重點(diǎn)。 五、不輕言放棄 人的一生其實(shí)有很多的可能性，學(xué)生的發(fā)展更是如此。教師被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師，這個(gè)有些夸大，但是，老師的很多無(wú)心之舉，總是會(huì)對(duì)學(xué)生造成很多影響，有時(shí)甚至能改變學(xué)生的一生。 我們的十個(gè)手指是有長(zhǎng)短的，那人和人之間也必然是有差別的。一個(gè)班里的學(xué)生，總是有優(yōu)秀的，有不夠優(yōu)秀的，但是每個(gè)人都是父母的心頭肉，掌中寶。教師在課堂上的時(shí)候，在面對(duì)下面這么多的學(xué)生的時(shí)候，看到的應(yīng)該是一朵朵鮮艷的小花，不能將教室變成一個(gè)疏于管理的花園，為了讓有些花朵長(zhǎng)得更好而除掉開(kāi)的不是很好的花。 一個(gè)都不能少，孩子的心都是嬌嫩的、敏感的，你的一句冷嘲熱諷，你的一個(gè)鄙視的眼神，你的一種否定的態(tài)度，都會(huì)在他們心中丟下一塊石頭，掀起陣陣波瀾。當(dāng)學(xué)生一直覺(jué)得老師已經(jīng)放棄自己了的時(shí)候，他也會(huì)在潛意識(shí)里面慢慢的放棄自己。很多所謂的 “ 壞學(xué)生 ” 都會(huì)有這樣的一種表現(xiàn) —— 破罐子破摔。 教師的師德還有很多很多的方面，比如說(shuō)，要維護(hù)自己良好的聲譽(yù)、從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)、及時(shí)改正錯(cuò)誤、著裝要規(guī)范、擁有一顆赤子之心等等。教師的自我建設(shè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不懈的工作，也是應(yīng)該在具體的工作中漸漸完善的過(guò)程。 道路長(zhǎng)又險(xiǎn)，吾輩需努力啊 ！ 第四篇：教師從業(yè) 身正為范 身正為范 陳克強(qiáng) 實(shí)施素質(zhì)教育的成敗關(guān)鍵在教師，教育質(zhì)量的高低也取決于教師。教師職業(yè)的特點(diǎn)是以人格塑人格的勞動(dòng)。江澤民同志提出的 “ 以德治國(guó) ” 的重要思想和中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，充分體現(xiàn)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論特色。以德治國(guó)對(duì)于教育來(lái)說(shuō)是百年樹(shù)人的大計(jì)。做為從事教育工作的教師，貫徹落實(shí) “ 以德治國(guó) ” 的重要舉措，必須強(qiáng)化自身的素質(zhì)，在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，身正為范，為人師表。 一、身正為范需從思想觀念上轉(zhuǎn)變 江總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出： “ 教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。 ” 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師群體中在滋生、蔓延和存在著一些不可回避、不容忽視的新情況、新問(wèn)題：把教書(shū)育人商品化，巧立名目亂收費(fèi)用；對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，歧視后進(jìn)生，體罰或變相體罰學(xué)生；工作敷衍，不安于教育工作，忙于搞第二職業(yè)。凡此種種雖然發(fā)生在少數(shù)教師身上，但在一定程序上損害著教師的聲譽(yù)和為人師表的形象，在社會(huì)上造成了不良的影響，妨害了教育事業(yè)的健康發(fā)展，師德建設(shè)極須加強(qiáng)。 作為新時(shí)代的教師，需要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提高職業(yè)道德水平。教師 的勞動(dòng)對(duì)象是人，勞動(dòng)產(chǎn)品也是人，教師是以心靈塑造心靈，用人格塑造人格。鑒于教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。新時(shí)期的師德建設(shè)，要以 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)，要代表先進(jìn)生產(chǎn)力，要代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，要代表廣大人民群眾的根本利益。教育的根本落腳點(diǎn)就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。樹(shù)立教育服務(wù)的新理念，把人民的根本利益與我們教育的工作結(jié)合起來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、全面提升學(xué)生素質(zhì)為教育的目標(biāo)，為學(xué)生的人生發(fā)展打好基礎(chǔ)。 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，作為教育工作者需要 重新審視自己，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是教師對(duì)待人生的根本出發(fā)點(diǎn)。結(jié)合教育改革和教育發(fā)展的實(shí)際情況，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平教育理論、江澤民《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和十六大精神，樹(shù)立服務(wù)理念與服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)教師的師德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；用科學(xué)的理論武裝自己，用高尚的精神塑造自我；以對(duì)國(guó)家、民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神投身到教育工作之中，以良好的教師職業(yè)道德形象在學(xué)生心中樹(shù)起人格的豐碑。 二、身正為范需在師德建設(shè)上加強(qiáng) 中華民族是一個(gè)有五千年文明歷史的民族。從有歷史記 載以來(lái)，中華民族歷來(lái)注重教育，教師的作用歷來(lái)擺在非常重要的地位。漢代學(xué)者楊雄說(shuō) :“ 師者 ,人之模范。 ” 江澤民同志再三強(qiáng)調(diào) ,教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教育大計(jì)，教師為本。面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教育改革，師德建設(shè)已經(jīng)成為教師隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題。新的形勢(shì)給師德建設(shè)帶來(lái)的新情況、新問(wèn)題，這也是當(dāng)前教育需要探索的迫切問(wèn)題。教師在教育培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，是一個(gè)多方面、全方位的教育過(guò)程，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，科學(xué)的精神、科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)的方法，意志品質(zhì)、人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等，都涉及到 “ 德 ” 。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體全面 發(fā)展的人才的重任，對(duì)國(guó)家道德文明建設(shè)也同樣具有重要作用。教師不僅需要有博大精深的學(xué)識(shí)，而且又要有德高望重的品行。 教書(shū)與育人是教育過(guò)程中同一目標(biāo)的兩個(gè)方面，學(xué)生受教育的過(guò)程是學(xué)習(xí)知識(shí)與學(xué)習(xí)做人的過(guò)程。教師在整個(gè)教育的過(guò)程中，為傳播禮儀文明、文化知識(shí)、推進(jìn)歷史的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。師德是教育之魂，教師要以德修身。《面向 21 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要 “ 大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè) ” 。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師?？梢?jiàn)，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生 精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)具有良好師德、師識(shí)、師表、師范的形象是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。 德高為師。教育工作是神圣的，教師是艱苦的，在教書(shū)育人的工作中，教師需要付出情感、心血，這種付出絕不是勞動(dòng)的付出，是以強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感為基礎(chǔ)的。中國(guó)人民要達(dá)到 “ 小康目標(biāo) ” ，教育要適度超前，那么，教師必須有為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感，作為一名教師 ,要自覺(jué)地遵守師德同遵守其他領(lǐng)域的道德結(jié)合起來(lái) ,同遵紀(jì)守法結(jié)合起來(lái)，成為遵守社會(huì)公德