【正文】 ，形成揚長個性和諧的外在美。教師的以身作則、行為示范是學生人格健康發(fā)展的重要因素。正如奧地利教育哲學家馬丁 .布貝爾所說： “ 教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學生的整個人起真實的影響。 學高為師。當前我國教育正在進行新的課程改革實驗，這給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，當然，也同樣帶來了機遇，教師面對新的課程改革要做出自己的抉擇。特別是注意學習新的理論、新的觀點、新的知識、新的技能、新的方法等，使自己永遠適應(yīng)教育發(fā)展的需要。 技高為師。當今教師的工作已經(jīng)從教書轉(zhuǎn)變到育人、從教會知識轉(zhuǎn)變到使學生學會知識、從使學生被動接受轉(zhuǎn)變到主動創(chuàng)造，教育需要教師具有較高的教育技能。特別是在新的形勢下，教師要加強研究，提高業(yè)務(wù)能力，不斷探索新的科學的教育模式。 創(chuàng)新為師。 ” 要進行創(chuàng)造教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，已經(jīng)成為我們教育者的首要任務(wù)，教育工作者就應(yīng)該是創(chuàng)造型的。四是作為創(chuàng)造型教師，要注意培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的方法，使學生變抽象思維為發(fā)散思維、單一思維為多項思維、習慣思維為創(chuàng)新思維。 “ 為人師表、教學相長 ” ， “ 學高為人師、身正為人范 ” 等等是中華民族在幾千年的教育實踐中形成的優(yōu)良師德、師識、師表、師范。教師的德、能、識、技不僅僅是個人的行為，而關(guān)系著整個社會、關(guān)系著國家 、聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天的行為。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成 為祖國的棟梁，我感到欣慰。 二、熱愛學生，建立良好師生關(guān)系 熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。 ” 可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。即使是最 差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質(zhì)好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發(fā)展之路。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統(tǒng)一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié) 合起來，使學生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。 四、身正為范，塑造人格魅力 教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。 ” 教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。應(yīng)把 “ 愛崗敬業(yè)鑄師魂 ” 作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人 的重任。古人云： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。只要我們認識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質(zhì)。 三、面向全體，促進學生全面發(fā)展。俗話說： “ 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒 ” 。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學生。它不是來源于血緣關(guān)系，也 不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和 高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在社會主義建設(shè)新的歷史時期，教師職業(yè)與社會主義事業(yè)利益的一致性，使教師的 “ 為人師表，身正為范 ” ，更具有了鮮明的時代特征和新的內(nèi)涵。教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的塑造者。 學校要培養(yǎng)新時代的創(chuàng)新人才，需要創(chuàng)新型 、學者型、研究型的專業(yè)教師。二是尊重學生個性特征和發(fā)展類型，要使學生樹立起創(chuàng)新的信念。 “ 創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。無論把教學看成一門科學，還是一 門藝術(shù)，教師的業(yè)務(wù)能力是提高教學質(zhì)量的根本保證。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，選擇恰當有效的教學方法和教學方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，把傳授知識與創(chuàng)新思維培養(yǎng)結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。如果我們把教育看成是一種技能，那么，它是通過教師在教育過程積累經(jīng)驗、修正不足來提高的。當前我國教育正在進行新的課程改革實驗，新的課程在知識內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、功能評價等方面有了重大的創(chuàng)新與改革，需要教師學習理解實施。二是教師也應(yīng)像學生一樣會學習，要在學習的過程中不斷探究，通過學習經(jīng)驗修正不足，達到完善自我的目的。首先，要有自我發(fā)展和自我超越的意識。教師的工作不再僅僅是 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” ，教師應(yīng)以學生學習的合作者、引導者和參與者的身份參與教學過程。教師有了高尚的師德，才能忠誠教育事業(yè)，熱心于教育教學改革，不斷研究教學內(nèi)容，探索新的教學方法，提高教學質(zhì)量，用愛詮釋教育的真諦。我國古代的教育家孔子曰： “ 其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。 ” 師言具有文明示范、點播激勵的作用，師言是最直接、最好的教育功能，平時學生最愛效仿老師的言語，語言是教師應(yīng)該具有的一種基本功，學生可以從教師的言語中得到啟迪，激勵學生積極上進，使用美的言語應(yīng)該成為教育學生的藝術(shù)。中國人民要達到 “ 小康目標 ” ，教育要適度超前，那么，教師必須有為中國特色社會主義事業(yè)而奮斗的堅定信念和為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責任感和使命感，作為一名教師 ,要自覺地遵守師德同遵守其他領(lǐng)域的道德結(jié)合起來 ,同遵紀守法結(jié)合起來，成為遵守社會公德、家庭美德的模范 ,成為遵紀守法的模范