【文章內(nèi)容簡介】 心這個閃光點(diǎn)，認(rèn)為經(jīng)過教育幫助是會趕上來的。于是老師就告訴他，假如你上課認(rèn)真聽講，是能聽懂的。如果你不會，就舉起你的右手，我不提問你，如果你真會，就舉起你的左手，我才提問你。后來他真的舉起了左手，老師提問了他，他回答上來了。如此幾次，同學(xué)們就改變了對他的看法。他信心更足，學(xué)習(xí)成績很快就趕上來了。 還有個故事是：一位山溝里出來的中學(xué)生第一次乘火車遠(yuǎn)行，由于口渴便買了一桶健力寶，但他從來沒喝過這種飲料，不知如何開啟，幾經(jīng)試驗(yàn)他決定用水果刀撬開。他的這個舉動被一 位帶孩子的年青母親發(fā)現(xiàn)了。這時(shí)，他忽然聽見對面的婦女對兒子說： “ 兒子，把健力寶給媽媽拿過來。 ” 等到孩子遞過來飲料，婦女注視著拉環(huán)，余光看著中學(xué)生，只聽 “ 嘭 ” 的一聲響，健力寶打開了。隨之，車廂里又傳來一聲響，中學(xué)生的健力寶也打開了。 許多年后，這位中學(xué)生仍然對這件事記憶猶新。他感激那位善良的婦女，感謝她那沒有讓自己尷尬而又無私地幫助了他的人。因?yàn)樗龥]有直接教他開啟易拉罐的方法，而是間接地完成了這個過程。很顯然，這個故事告訴我們：幫助別人不一定非要講明意圖，關(guān)鍵在于尊重被幫助的人，讓受助者心情愉快地接受你的幫助 。 在課堂上， “ 幫助 ” 已經(jīng)成了課堂上的主題詞。要是有誰回答不出來問題，老師就會對大家說： “ 誰來幫助他？ ” 于是乎，小手林立，一個個都很樂意充當(dāng)救世主。而被幫助者往往顯得很無奈，只好唯唯諾諾地接受大家的幫助。學(xué)生長期接受這樣的教育，還會有自信心嗎？會正確理解幫助嗎？ 所以在今后的教學(xué)中，遇到這樣的情況，我們應(yīng)多換位思考，少說 “ 誰來幫助他 ” 之類的話，注重保護(hù)孩子的自尊心?？偟膩碚f，教師要愛學(xué)生，特別是要愛那些愛鉆牛角尖的 “ 問題 ” 學(xué)生，這也是師德規(guī)范對教師的基本要求。 二、講師德就要作到為人師表，以身作則。 “ 學(xué)高為師，德高為范 ”“ 其身正，不令而行。其身不正，雖令不從 ”“ 喊破嗓子不如做出樣子 ” 。這些格言警句，都說明一個道理，榜樣的力量是無窮的，示范的作用是重要的。 有這樣一個故事。 古時(shí)候，有一個學(xué)生寫文章特別喜歡用 “ 了 ” 字。有一次，學(xué)生寫了一篇文章，通篇用了很多 “ 了 ”字。老師看后，提筆批道： “ 你用了，太多了，再用了，就不好了。了要被你用了了。為了不把了用了，今后不要用了了。 ” 別人看后諷刺說： “ 師用了，徒用了，了多的毛病怎改了？別改了，別改了，反正了字用不了。 ” 《了要用了》這個故事，揭示了 “ 上梁不正下梁歪， 二梁不正倒下來 ”“ 上行下效 ”“ 有什么樣的師傅就有什么樣的徒弟 ” 的道理。 在平時(shí)的工作中，不是有很多這樣的例子嗎？要求學(xué)生做作業(yè)，字體要工整，可老師的板書及作業(yè)的批文卻龍飛鳳舞，沒人能認(rèn)；要求學(xué)生自習(xí)課上要保持安靜，但老師卻在自習(xí)課上旁若無人地接打手機(jī)；要求學(xué)生進(jìn)校門要下車步行，可部分老師卻飛車闖入，全然不顧值周學(xué)生的那詫異不解的眼光；參加全校師生大會，部分教師在臺下竊竊私語、談笑風(fēng)生。如此種種，不一而足。 所以，我們在今后的工作中要求學(xué)生做到的我們必須做到，要求學(xué)生不做的我們必須首先不做，任何時(shí)候，任何地方 都要身先士卒，率先垂范，做學(xué)生的排頭，做學(xué)生的標(biāo)桿。 三、講師德就要虛心好學(xué)，不居功、不自傲。毛主席曾說過 “ 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后 ” 。社會在發(fā)展，歷史在前進(jìn)，時(shí)事在劇變，知識在更新。我們必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的信念。 “ 他山之石，可以攻玉 ” ，別人的經(jīng)驗(yàn)都是在長期的實(shí)踐中總結(jié)出來的，許多經(jīng)驗(yàn)都具有指導(dǎo)性意義，要善于學(xué)習(xí)別人的長處和經(jīng)驗(yàn)，完善自我，彌補(bǔ)自己的不足。尤其在社會飛速發(fā)展的今天，作為教師，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，掌握新的教學(xué)手段已成一項(xiàng)重要的必修課。老皇歷不能再看，老辦法不能老用。 “ 一支粉筆打天下 ” 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿 足現(xiàn)在時(shí)代對教師的要求。所以我們要把學(xué)習(xí)新的知識作為我們的終生任務(wù)，當(dāng)成一種修養(yǎng)，一種責(zé)任，一個追求目標(biāo)。只有自我加壓，不斷接受新思想，學(xué)習(xí)新知識，練就新本領(lǐng)，才能趕上時(shí)代的步伐，才能避免被淘汰的危險(xiǎn)。學(xué)無止境。 “ 天不言自高，地不夸自厚 ” 。人不能關(guān)起門來踩高蹺，光看自己高。不能自吹自擂，目空一切。不能夜郎自大， “ 臭 ” 字怎么寫， “ 自 ”“ 大 ” 一點(diǎn)。意思是自大一點(diǎn)就臭了。 有這樣一個故事：過去有一個秀才，自認(rèn)為才高八斗，學(xué)富五車?？湎潞？?，我沒有不認(rèn)的字，沒有不會寫的文章。一個農(nóng)婦聽說了，就找到他說： “ 我不認(rèn)字， 你代我給在外經(jīng)商的孩他爹寫封信吧。 ” 秀才滿不在乎地認(rèn)為這還不是小菜一碟嗎，就滿口答應(yīng)了。你說寫什么吧。 農(nóng)婦說， “l(fā)ie liu 娘叫聲 lie liu 爹， lie liu 在家不 nie tie，早來三天你還能見，遲來三天洌 lie liu lie。 ” 秀才一聽，洋鬼子看戲 —— 傻眼了。他不會寫。這個秀才以后再也不敢自吹自擂了，老老實(shí)實(shí)繼續(xù)學(xué)吧。 現(xiàn)實(shí)生活中，有些年輕人，稍稍有點(diǎn)成績，就沾沾自喜，洋洋得意，尾巴翹到天上去了。有位哲人說，“ 如果人要翹尾巴，那就離猴子不遠(yuǎn)了 ” 。這是很有點(diǎn)哲理的。這里有兩段歌詞，是對這類人的 一種警示。 第一段歌詞，題目是《問》 “ 參加工作，你為了什么？ 工作當(dāng)中，你做了些什么？ 多年以后，你能留下點(diǎn)什么？ 留下點(diǎn)什么，去讓人評說。是誰教你讀的書，你為誰而上的學(xué)，是誰給你一支筆，還有你那辦公桌。是誰幫你上的路，你的資本是誰給的。你說，翅膀硬了，應(yīng)該為誰飛翔著，怎樣飛翔才遼闊。 ” 第二段歌詞是著名笑星潘長江的一首歌。題目是《別忘了自己是誰》 走遍了江南海北，領(lǐng)略過生活的甜美，不管是鮮花環(huán)繞，還是掌聲如雷，我時(shí)常問自己，我是誰？別忘了自己是誰！ 刮風(fēng)不一定下雨，下雨不一定打雷，得到的不一定是福，失去 的不一定是虧。 平平常常才是真，實(shí)實(shí)在在才是美。 本本分分心無愧，瀟瀟灑灑過一回。 生活中有喜有愁，往前走無怨無悔。 不管是苦難陪伴，還是幸運(yùn)相隨，我時(shí)常問自己，我是誰？ 讀完這兩段歌詞，掩卷深思，我們就得經(jīng)常問問自己是誰，自己到底有幾斤幾兩，自己肚里到底有多少墨水，自己有多少值得自吹自擂的地方，只有經(jīng)常保持清醒的頭腦，保持謙虛的胸懷，才能不斷進(jìn)步。 四、講師德就要講團(tuán)結(jié)，講協(xié)作，講謙讓。 眾所周知，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是效益，團(tuán)結(jié)就是生命。我們要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，利用集體的智慧去戰(zhàn)勝困難，利用集體的力量去創(chuàng)造輝煌。 講到協(xié)作，有三個故事，第一個是《天堂與地獄》。 有個孩子請神仙告訴他天堂與地獄的區(qū)別。神仙就帶著他去看兩個房間。在第一個房間，孩子看到一個擺滿美味佳肴的高臺，可惜所有的食物只能用三尺長的筷子去夾。這時(shí)一群餓漢沖進(jìn)房間，用筷子夾起食物就往嘴里塞，卻怎么也吃不到，急得直哭。神仙說： “ 這就是地獄。 ” 在另一個房間，同樣的高臺、同樣的食物、同樣的筷子，但取食者卻彼此幫助，你喂我吃菜，我喂你吃肉 ，三尺長的筷子運(yùn)用自如。神仙說： “ 這就是天堂。 ” 還有個故事就是三個和尚接力挑水。 一人去挑，有些吃力，兩人抬水，功效太慢，三人一人挑上一段，既輕松又快捷。這就是團(tuán)結(jié)的力量，這就是協(xié)作的效益。 第三個故事是：有一天，一個瞎子和一個瘸子在一間屋子里時(shí)，忽然房子著火了。在四周無人的情況下，瞎子和瘸子誰也跑不掉。在生命的緊急關(guān)頭，瞎子借助瘸子的眼睛，瘸子依靠瞎子的腿，兩人來了個“ 瞎子背瘸 ” 的逃命方式，結(jié)果二人都活下來了。瞎子看不見，瘸子行不便，面對火海，如果各自一門心思逃命，可能葬身火海。但兩人巧妙組合，就變不利 因素為有利因素，變平凡為神奇。 這三個故事告訴我們：互幫互助就是天堂，自私狹隘就是地獄。我們在工作中切不可各唱各調(diào)，各吹各號，各自為政，獨(dú)往獨(dú)來。講到謙讓，有個故事。 古時(shí)，有個人在京城做高官。收到家里寄來的一封信，說與鄰家因宅基地糾紛大打出手，讓他回家處理糾紛。他沒有回去，只是回了一封信。信只有四句： “ 千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今還在，不見當(dāng)年秦始皇。 ” 家里人見到信后，冷靜妥善地處理了糾紛，兩鄰家又和好如初了。我們在現(xiàn)實(shí)生活中，也會經(jīng)常因一些雞毛蒜皮的小事發(fā)生矛盾。你對我班的學(xué)生不負(fù)責(zé)了，你批改我班的學(xué)生作業(yè)不認(rèn)真了，他又說我小話，到領(lǐng)導(dǎo)那里打我小報(bào)告了。遇到這樣的事情，我們都應(yīng)該高姿態(tài)，大度量，謙讓有加，不拘小節(jié)。明白 “ 人心換人心，八兩是半斤 ”“ 你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上 ”“ 進(jìn)一步山窮水盡，退一步海闊天寬 ” 的道理。切不可針鋒相對，以牙還牙，你給我個初一，我還你個十五。這樣只會一損都損，兩敗俱傷，產(chǎn)生不可估量的消極影響。 我們在共同的工 作和學(xué)習(xí)中，還應(yīng)該多理解、多信任，少猜疑。疑心是團(tuán)結(jié)的大敵。有些話是說者無意，但聽者有心。所以我們說話應(yīng)注意場合和對象。切不可對著禿子說光亮、對著瘸子說地不平，對著麻子說坑人。若不注意就可能引起別人的猜疑。有些人很容易去對號入座。這個人是不是在指桑罵槐、是不是在影射我，因此引起不必要的誤會。 有這樣一個故事：一個人請客。準(zhǔn)備請張 三、李 四、王 五、趙六。張 三、李 四、王五三個人都如期到了，唯獨(dú)趙六還遲遲未到。于是主家就自言自語： “ 該來的怎么還不來？ ”張三一聽，心里想，主家說 “ 該來的怎么還不來？我是不是就 是那不該來的。 ” 于是，張三站起來就走了。主家一看張三走了，就說： “ 你看，不該走的又走了。 ” 李四一聽，心里想，主家說 “ 不該走的又走了，那我是該走的了 ” 。于是，李四站起來也走了。主家一看李四也走了，就說： “ 你看你看，我又不是說他。 ”王五一聽，心里想，主家說 “ 我又不是說他，就剩我一個人了，看來肯定是說我了。 ” 于是王五站起來也走了。最后主家的客也沒有請成。 平時(shí)我們不是也經(jīng)常遇到這樣的情況嗎？有人說某某某如何如何，他馬上就會對號入座，說話的人是不是對我有意見，是不是在說我。奉勸大家遇到這樣的情況都要泰然處之，行若無 事，對號入座可以，但應(yīng)以 “ 有則改之，無則加勉 ” 為基本原則，不可因這一點(diǎn)小事心存芥蒂，鬧起糾紛。 五、講師德就要講奉獻(xiàn)，甘清貧，講寬容，心態(tài)和，不攀比。 教師是一個令人尊重和崇敬的職業(yè)，但又是個清貧的職業(yè)，也是個撐不著餓不死的職業(yè)。有人說， “ 老師象把鹽，味道有點(diǎn)咸，人人離不了，就是不值錢。 ” 還有人說教師 “ 起得比雞早，睡得比狗晚，吃得比馬差，出力比牛大 ” 。更有甚者，撰寫對聯(lián)來描述教師， “ 聽狗叫看豬臉課時(shí)加重收入在減；教畜生哄笨蛋生不逢時(shí)誨人不倦。 ”“ 囊中羞澀無權(quán)無勢人生坎坷心憔悴；居無定所難已成炊衣帶漸寬終有悔 。 ” 這