黨員教師事跡材料：學高為師,德高為范(編輯修改稿)
2025-09-30 02:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云： “ 隨風潛入夜，潤物細無聲。 ” 常言道，學高為師，德高為范。教書 育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真 實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說， “ 德 ” 是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了， “ 品 ” 自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。 我們要以陶行知先生 “ 捧一顆心來，不帶半根草去 ” 的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的 教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧 ! 第四篇：學高為師 德高為范 學高為師 德高為范 雙蹲小學 陳青艷 我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦 —— 走近學生，就是完善生命。 教師的快樂，來自學生 古代著名教育家孔子以 “ 教學相長 ” 、 “ 誨人不倦 ” 為樂，終于讓他的 “ 仁政 ” 思想得以傳承；孟子以 “ 師不必賢 于弟子，弟子不必不如師 ” 為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇 “ 青，取之于藍而青于藍 ” 為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以 “ 業(yè)精于勤 ” 、 “ 師意不師辭 ” 為宗旨，著《師說》，駁 “ 道統(tǒng) ” ；還有柏拉圖用 “ 音樂是求心靈的美善 ” 的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從 “ 理論理性 ” 的學說出發(fā)，提出了 “ 文雅 ” 之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說 “ 教育即生活 ” 、 “ 學校即社會 ” 更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是 “ 心靈的藝術(shù) ” 。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育 工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲， 也拉近了我和學生在課堂中的距離。
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