“法律與文學(xué)”：主旨、方法與局限(編輯修改稿)
2024-09-19 22:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 接受的媒介 ? ，借助文學(xué)來理解法律向人們提供了一種 ? 法律的詩學(xué)方法和閱讀的詩倫理學(xué) ? ， ? 詩倫理學(xué)，在其關(guān)注法律交流，關(guān) 第 3 頁 共 5 頁 注那些被視為 ‘ 他者 ’ 的人群方面，試圖重新激活法律的倫理要素。 ? 魏斯特（ ）也曾經(jīng)利用卡夫卡的作品來批評(píng)對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析，她借卡夫卡的《審判》指出，卡夫卡描繪了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)威與服從之間的矛盾沖突、個(gè)體的異化等倫理問題，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用純粹科學(xué)分析來說明的，法律的經(jīng)濟(jì)分析者在這一點(diǎn)上無疑太過 ? 樂觀 ? ，太過理性了。 ? 作為文學(xué)的法律 ? 將法律視為同任何其他文學(xué)故事一樣可以被理解和解釋的故事，其倡導(dǎo)者主張運(yùn)用更為廣泛的文學(xué)批評(píng)方法和理論來分析法律文本、考察法律樣式同法律修辭學(xué)的屬性，這實(shí)質(zhì)上是將文學(xué)理論和文學(xué)分析的 技巧和方法適用于法律，因之，語言、文學(xué)批評(píng)手法以及解釋方法的運(yùn)用尤其受到了重視。諸如 ? 講故事 ? 、修辭學(xué)、隱喻、寓言以及敘事等都被廣泛運(yùn)用到了法律領(lǐng)域。作為 ? 講故事 ? 的書寫與作為 ? 科學(xué) ? 的書寫針鋒相對(duì)，通過講述基于個(gè)人切身經(jīng)驗(yàn)、虛構(gòu)的故事乃至奇聞逸事，人們可以描述一種有可能獲得讀者認(rèn)同（或者讓其摸棱兩可）的共同經(jīng)歷，讓人們洞察為法律的權(quán)威性文本所忽略的一些方面，并在法律話語中穿插一些沒有在法律的官方故事中被提到的人群的視角，從而揭示現(xiàn)代
外語相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1