文學(xué)經(jīng)典文本分析的理論與方法劉俐俐教授(編輯修改稿)
2025-06-19 09:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 傳統(tǒng)滋養(yǎng)了古代小說家，也被現(xiàn)代小說家所嫻熟。白先勇既充分地繼承傳統(tǒng)敘述的自如便捷，又富有創(chuàng)造性地拓展了敘述視角，達到了傳統(tǒng)手法與現(xiàn)代手法的圓融，突出體現(xiàn)在三個層次敘述的遞進。 ? 意識流（ Sream of Consciousness ）“這是威廉 詹姆斯（ William James ）在他的著作 《 心理學(xué)原理 》 （ Principles of Psychology ）（ 1890）里所使用的一個詞組，特指在一個清醒的頭腦中，源源不斷地流動著的思想和意識。‘意識流’現(xiàn)在表示現(xiàn)代小說的一種敘述方法 …… 自 20年代始，意識流就成了文學(xué)敘述的一種模式。作家利用它來捕捉人物的心理活動過程的范圍和軌跡。在這一過程里，人的感覺認知與意識的和半意識的思想、回憶、期望、感情和瑣碎的聯(lián)想都融合在一起”。 （ 《 歐美文學(xué)術(shù)語詞典 》 北京大學(xué)出版社1990年版） 分析 第一個層次。 《游園驚夢》在第三人稱敘述視角中加入局部人物的第一人稱視角，并且兩種敘述視角互相結(jié)合、穿插，這個特點主要體現(xiàn)在小說開頭和前半部分。 《 游園驚夢 》 ? 第二個層次。錢夫人出場后，雖然沒有“我”這樣的標志性第一人稱敘述者出現(xiàn)，但是因為頻繁地采用錢夫人視角，在實際上已經(jīng)采用故事中人物的眼光來敘事了。于是，敘述視角發(fā)生了一個重要變化，即出現(xiàn)了敘事學(xué)所指出的第一人稱回顧性敘事。 《 游園驚夢 》 ? 第三個層次。錢夫人的人物視角敘事，仿佛在積蓄力量。當酒力上來，錢夫人的感情也蘊積到相當程度時，意識流呼之欲出：完全中斷竇公館宴請賓客唱昆曲的現(xiàn)實線索，在錢夫人意識流動中回到當年在南京酒席清唱會的情境中去， 《 游園驚夢 》 的圓熟精致藝術(shù)風(fēng)格在很大程度上得益于后半部分采用意識流手法且轉(zhuǎn)換自然。 《 游園驚夢 》 重要的不是作家采用了意識流手法，而是如何采用意識流手法。以上三個層次交錯和遞進，可以看作是作家將意識流置于了其他敘述手法的和諧使用中。 或者說 ，敘述視角的變化，是為了進入意識流狀態(tài)。 二、 中國文學(xué)的豐厚傳統(tǒng)造就了優(yōu)秀的“互文性”小說藝術(shù) 互文性概念。朱力亞 克里斯蒂娃（ Julia Kristeva ）提出的互為指涉（ intertextuality ）這一術(shù)語，表示任何一部文學(xué)文本‘應(yīng)和’（ echo）其他的文本，或不可避免地與其它文本互相關(guān)聯(lián)的種種方法。這些方法可以是公開的或隱蔽的引證和引喻；較晚的文本對較早的文本特征的同化；對文學(xué)代碼和慣例的一種共同積累的參與等”。 ? 隱喻的概念。 ? 雅各布遜在 《 隱喻與轉(zhuǎn)喻的兩極 》 一文中提出，在一般的語言行為中，通過話題相似性的對話延伸，是隱喻的方式，通過話題接近性的對話延伸，則是轉(zhuǎn)喻的方式。這兩種方式總是持續(xù)地起作用?！半[喻
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