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正文內(nèi)容

8中西方宗教信仰的差異講話(huà)稿(編輯修改稿)

2024-09-19 21:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 取自希臘神話(huà),和平女神。( 6)、 ulysses( 尤里西斯)源于拉丁語(yǔ),意為 ? 憤怒的 ? ,取自羅馬神話(huà)中的英雄。英語(yǔ)中還有許多源于希臘語(yǔ)與拉丁語(yǔ)的,大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)人名,如: alice(艾麗斯),源于希臘語(yǔ),意為 ? 真理 ? 。 katherine,源于希臘語(yǔ),意為 ? 純潔之人 ? 。 jewel,源于拉丁語(yǔ),意為 ? 寶石 ?susan(蘇珊)源于希伯來(lái)語(yǔ),意為 ? 百石花 ? 等( 1998: 362, 363)根據(jù)認(rèn)知科學(xué)中的范疇學(xué)理論以及隱語(yǔ)理論的構(gòu)思法,以上宗教命名法也是中西方人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活斗爭(zhēng)中所歸納出來(lái)的。束定芳先生在他撰寫(xiě)的隱喻學(xué)研究中談到: ? 隱喻性思維是人們認(rèn)識(shí)世界的根本 方法之一。人們通過(guò)對(duì)不同事物的相似性的比較而認(rèn)識(shí)事物的特征。尤其是創(chuàng)造相似性的隱喻,通過(guò)發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)有任何聯(lián)系的事物之間的相似性而為人們了解某一事物提供了新的角度。正如萊考夫和約翰遜也認(rèn)為,隱喻在我們的日常生活中是無(wú)處不在的。 ? (束, 2024: 99)宗教命名就是給予我們一個(gè)全新的角度來(lái)看待人類(lèi)所生活的世界,研究中西方文化更是讓我們與世界同步,讓我們更了解目的語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)與文化。 二、英語(yǔ)民族宗教命名的歷史與文化內(nèi)涵 美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非等國(guó)的一大部分居民都是英國(guó)移民的后裔, 他們的名字大多與英國(guó)人的名字相似,因此我們很有必要考究一些英國(guó)命名。英國(guó)人的祖先是五世紀(jì)左右由歐洲大陸的濱海地帶移居不列顛島。英國(guó)民族根據(jù)《圣經(jīng)》 第 6 頁(yè) 共 11 頁(yè) 中的人物取名已成慣例;人們依此為榮。如以下命名: ?adam? (亞當(dāng))《圣經(jīng)》故事中的人類(lèi)社會(huì)始祖。源于希伯萊語(yǔ),隱含義為 ? 出自紅土 ? 。 ?david? 《舊約》中的人物,伯利恒人耶西之第八子,因殺死巨人歌利亞而著名,系古以色列第一任國(guó)王。該名源于希伯萊語(yǔ),意為 ? 可愛(ài)的 ? 。 ?jacob? (雅各布),《舊約》中的人物,系耶穌 12 名使徒之一。 ?paul? (保羅),《新約》中的人物;耶穌死后傳播新法,名揚(yáng)四海。 ?eva? (伊娃)即夏娃,亞當(dāng)之妻。來(lái)源于希伯萊語(yǔ),意味著 ? 生命 ? 。 ?peter? (彼得),《新約》中的人物;又名西門(mén),是耶穌 12 名師徒中的第一名,以善于體會(huì)耶穌的意圖而著名;該名源于希臘語(yǔ) ? 石頭 ? 。(田, 1998: 362)而圣經(jīng)中 ?judas , nero?等叛徒、暴君的名字則沒(méi)有人愿意用。由于英美國(guó)家使用教名取名的較多,故重名現(xiàn)象相當(dāng)普遍。 [。 ][1][2]下一頁(yè) 三、漢英姓名宗法及宗教觀(guān)念比較 中華民族由于悠久的宗法觀(guān)念,漢族人名的宗法色彩非常濃厚,又因這一民族比較含蓄,其中隱喻、轉(zhuǎn)喻的命名比比皆是。 第 7 頁(yè) 共 11 頁(yè) 漢族人名有所謂族名,如筆者母親出生地安徽 XX 縣區(qū)有一 ? 方上村 ? ,全村除外鄉(xiāng)人外,都姓 ? 方 ? 。 XX 省某一鄉(xiāng)村解放前一農(nóng)民大戶(hù)人家有四百多口人,連春、夏、秋、冬的衣服都實(shí)行
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