【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那樣高瞻遠(yuǎn)矚。 ” 在人類未來(lái)社會(huì)初露端倪之時(shí)，馬克思能夠根據(jù)唯物史觀的基本原理準(zhǔn)確地判斷歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)?！缎浴飞羁痰胤治隽巳祟惿鐣?huì)尤其是資本主義歷史的發(fā)展趨勢(shì)，提出一個(gè)震撼世界的科學(xué)論斷 “ 資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的 ” ，被人們習(xí)慣簡(jiǎn)稱為“ 兩個(gè)必然 ” 。這一科學(xué)結(jié)論，揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，成為當(dāng)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗的理論基礎(chǔ)。 光陰荏苒，《宣言》提出 “ 兩個(gè)必然 ” 的論斷已過去 170 年了。面對(duì)當(dāng)今世界沒有得 到根本改變的西強(qiáng)東弱的格局， “ 兩個(gè)必然 ” 的論斷是否依然閃爍著真理的光芒 ?170 年以來(lái)的歷史，究竟是證實(shí)還是證偽著 “ 兩個(gè)必然 ” 的論斷 ? 讓我們先來(lái)觀察資本主義的發(fā)展態(tài)勢(shì)。《宣言》提出的 “ 兩個(gè)必然 ” 的論斷，是基于資本主義社會(huì)的生產(chǎn)資料私人占有制同生產(chǎn)社會(huì)化的矛盾以及集中表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾所作出的本質(zhì)的、動(dòng)態(tài)的歷史研究。 170 年來(lái)，資本主義國(guó)家社會(huì)基本矛盾的外部表現(xiàn)已發(fā)生了驚人的變化?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)力以前所未有的廣度和深度迅猛發(fā)展，沒有導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治早已嚴(yán)重破損的大廈加速坍 塌，反而似乎為鞏固資本主義制度增添了修補(bǔ)漏洞的材料。有人據(jù)此否定馬克思 “ 兩個(gè)必然 ” 的科學(xué)論斷。其實(shí)，這種現(xiàn)象并不能說明資本主義制度的 “ 腐而不朽 ” ，而是反映了一個(gè)行將就木的、腐朽的社會(huì)制度，借助科技革命和在資本主義許可的制度框架內(nèi)進(jìn)行某種程度改良的強(qiáng)心劑，所呈現(xiàn)的回光返照的暫時(shí)性現(xiàn)象。 《宣言》誕生后 170 年的歷史，是資本主義社會(huì)基本矛盾不斷激化 — 調(diào)整 — 再激化的歷史。蘇東劇變后，資產(chǎn)階級(jí)的辯護(hù)士曾得意洋洋地宣布?xì)v史將終結(jié)于資本主義，話音未落，資本主義世界接連發(fā)生金融危機(jī)、金融海嘯。接踵而至的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使得 世界資本主義進(jìn)入嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退期，至今尚未徹底擺脫經(jīng)濟(jì)困境。 與資本主義社會(huì)衰敗形成鮮明對(duì)照的是，社會(huì)主義愈來(lái)愈顯示出強(qiáng)大生命力。馬克思、恩格斯向全世界宣布 “ 兩個(gè)必然 ” 的科學(xué)結(jié)論時(shí)，共產(chǎn)主義是被歐洲一切反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合圍剿的 “ 幽靈 ” 。 170 年過去了，科學(xué)社會(huì)主義已由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從一國(guó)率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度到多國(guó)實(shí)踐發(fā)展，并且進(jìn)入社會(huì)主義改革的新時(shí)代?，F(xiàn)在，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)越來(lái)越發(fā)出耀眼的光芒。在經(jīng)歷改革開放 40 年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)連續(xù)高速增長(zhǎng)后，中國(guó)取得讓世界許多國(guó)家羨慕不已的發(fā)展成就。世界人民驚奇地看到 ，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)一個(gè)神奇而古老的東方大國(guó)的十幾億人民，凝聚在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，日益走向世界舞臺(tái)的中央，比歷史上任何時(shí)期更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，正譜寫著人類歷史的新畫卷。 盡管社會(huì)主義事業(yè)的未來(lái)征途中還會(huì)遇到前人沒有遇到的難以想象的重大曲折和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，盡管社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系尚沒有在當(dāng)今世界生產(chǎn)關(guān)系中占據(jù)主導(dǎo)地位，盡管社會(huì)主義整體上還沒有取得對(duì)資本主義競(jìng)爭(zhēng)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但絲毫不改變 “ 兩個(gè)必然 ” 的科學(xué)結(jié)論，絲毫不能夠改變共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。共產(chǎn)黨人之所以具有 堅(jiān)如磐石的共產(chǎn)主義理想信念，是因?yàn)榫哂袌?jiān)不可摧的思想基礎(chǔ)。 二、《宣言》揭示了馬克思主義政黨的政治品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨人深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)指南 《宣言》闡明了工人階級(jí)的偉大歷史使命和共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)?！缎浴繁容^了同資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的一切階級(jí)后認(rèn)為：無(wú)產(chǎn)階級(jí)是大工業(yè)本身的產(chǎn)物，是 “ 真正革命的階級(jí) ” ?！缎浴访鞔_地指出共產(chǎn)黨既不是 “ 清談家 ” 團(tuán)體，也不是 “ 辯論的俱樂部 ” ，更不是耽于幻想、相互爭(zhēng)斗、自由散漫的宗派組織，而是由先進(jìn)覺悟分子所組成的工人階級(jí)的戰(zhàn)斗先鋒隊(duì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心 ，是具有崇高的政治品格、高度的政治覺悟和政治純潔性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)代表?！缎浴方沂玖笋R克思主義政黨的政治品格，成為馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭。 對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說，《宣言》提出的關(guān)于馬克思主義政黨政治品格的思想閃耀著真理光芒。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就明確宣布自己是有著嚴(yán)明紀(jì)律的工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠富有戰(zhàn)斗力，勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上遇到的無(wú)數(shù)困難，不斷取得偉大勝利，就在于我們黨是按照馬克思主義建黨原則所鍛造的思想統(tǒng)一、具有嚴(yán)格的政治紀(jì)律而鞏固下來(lái)的嚴(yán)密的政治組織 。就在于中 國(guó)共產(chǎn)黨人具有大公無(wú)私的高尚品質(zhì)，具備遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩的優(yōu)秀素養(yǎng)，富有為黨的利益而犧牲自我的偉大精神 。就在于黨具有自我革命的政治品質(zhì)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高政治覺悟和政治能力，保持革命隊(duì)伍的純潔性。 中國(guó)共產(chǎn)黨正率領(lǐng)億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉夢(mèng)想而奮斗，要面臨國(guó)內(nèi)外極其復(fù)雜的環(huán)境，遭遇極其尖銳的斗爭(zhēng)，抵御極其重大的風(fēng)險(xiǎn)，克服各種難以預(yù)料的困難。如果沒有嚴(yán)格的紀(jì)律，任由一些黨員干部無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的言行存在和發(fā)展下去，勢(shì)必削弱和瓦解黨的戰(zhàn)斗力，難以形成統(tǒng)一的戰(zhàn)斗整體，將難以成就偉大夢(mèng)想和偉大事業(yè)。 紀(jì)律渙散，目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法，消極腐敗行為，都是同黨的性質(zhì)和宗旨格格不入的。黨的十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨工作取得了顯著成就，但絕不可因此放松要求。全黨要清醒地認(rèn)識(shí)到黨面臨的 “ 四種考驗(yàn) ” 具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻地認(rèn)識(shí)到黨面臨的 “ 四種危險(xiǎn) ” 的尖銳性和嚴(yán)峻性，發(fā)揚(yáng)勇于自我革命精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心不能動(dòng)搖、要求不能降低、力度不能減弱，鞏固反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)、奪取壓倒性勝利的決心必須堅(jiān)如磐石。 三、《宣言》提出的共產(chǎn)黨策略原理，是中國(guó)共產(chǎn)黨人保持強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的重要方針 最終消滅私有制，鏟除人間一切剝削現(xiàn) 象，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是《宣言》闡發(fā)的共產(chǎn)黨人的無(wú)限美妙的 “ 運(yùn)動(dòng)的未來(lái) ” 的最高理想和遠(yuǎn)大戰(zhàn)略目標(biāo)。共產(chǎn)黨人在任何時(shí)候都不能放棄共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。但必須明確，這絕對(duì)不是要我們脫離當(dāng)下實(shí)際。我們現(xiàn)在努力工作，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，正是向著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)前進(jìn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨人把中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來(lái)，做堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，正是對(duì)《宣言》提出的將 “ 當(dāng)前的運(yùn)動(dòng) ” 和 “ 運(yùn)動(dòng)的未來(lái) ” 有機(jī)地結(jié)合起來(lái)策略的運(yùn)用和發(fā)展。 《宣言》指出： “ 共產(chǎn)黨人到處 都努力爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。 ” 同時(shí)又強(qiáng)調(diào)，“ 共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立 ” 。這說明，共產(chǎn)黨人不會(huì)因?yàn)椴呗缘撵`活性而喪失原則性，也不會(huì)為了堅(jiān)持原則性而喪失策略的靈活性。在全面深化改革進(jìn)程中，我們黨要廣泛聽取各方人士的建議和意見，充分調(diào)動(dòng)各方力量推進(jìn)社會(huì)主義改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，將最廣大人民的智慧和力量凝聚到改革上來(lái)。同時(shí)，還要宣傳黨在現(xiàn)階段的路線方針政策，引導(dǎo)人們處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，畫出最大的思想同心圓，將社會(huì)主義改革進(jìn)行到底。 【正確學(xué)習(xí)理論知識(shí)】四 核心要點(diǎn)： 馬克思主義的根本目的就是要指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)包括工人階級(jí)在內(nèi)的全人類的徹底解放。這就是馬克思主義的根本立場(chǎng)。 馬克思主義創(chuàng)立以來(lái)，一直都在指導(dǎo)著世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的發(fā)展，為人類實(shí)踐和思想發(fā)展提供了強(qiáng)大理論指南，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)自身的豐富發(fā)展，獲得經(jīng)久不衰的生命力。 馬克思主義誕生以來(lái) 170 年的歷史，也是中國(guó)由屈辱、落后到逐步實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史。中國(guó)先進(jìn)分子找到并自覺接受馬克思主義以后，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)時(shí)而生。 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在新的歷史起點(diǎn)上，把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到一個(gè)全面發(fā)展的新時(shí)代，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，標(biāo)志著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。 馬克思主義立足于工人運(yùn)動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐，全面系統(tǒng)地總結(jié)了人類思想的優(yōu)秀成果，深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)造了有史以來(lái)最完備、最嚴(yán)整的科學(xué)真理體系 。其理論品格蘊(yùn)含著強(qiáng)大的自我革命力量，在同世界工人運(yùn)動(dòng)和人類解放實(shí)踐創(chuàng)造性結(jié)合的過程中，既發(fā)揮了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)力量，又彰顯了持久的內(nèi)生創(chuàng)造力量，不斷實(shí)現(xiàn)自身的與時(shí)俱 進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在新的歷史條件下再次攀登馬克思主義的高峰，把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到新的境界，讓馬克思主義在 21 世紀(jì)放射出更加璀璨的真理光芒。 一、馬克思主義是迄今為止人類思想史上最偉大的革命 19 世紀(jì) 40 年代，馬克思、恩格斯全面總結(jié)人類文明成果和工人階級(jí)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示自然、社會(huì)、人類思維的規(guī)律，創(chuàng)立了博大精深、系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的馬克思主義科學(xué)真理體系，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐和全人類的發(fā)展提供了科學(xué)的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命，這個(gè)偉大革命集中體現(xiàn)在馬克思主義不同于任何剝削階級(jí)思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法上。 馬克思主義所實(shí)現(xiàn)的思想革命是根本立場(chǎng)上的偉大革命。立場(chǎng)問題是一個(gè)為誰(shuí)服務(wù)的根本問題，決定著思想理論的根本立足點(diǎn)和發(fā)