長春版語文七上第3課孩童之道word教學參考(編輯修改稿)
2024-12-29 00:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 代的純真和美好，所以選取了許多可以在他們成長歷程中給予精神滋養(yǎng)的文學作品。本詩中傳達出來的那種真善美與豐子愷先生的《給我的孩子們》中所表達的內(nèi)容有相似之處，可以將兩篇文章進行比較閱讀。作為教師，我們有責任盡量 “ 延長 ” 學生的童年時光，如果他們能夠帶著兒童時代的真善美踏上未來的人生旅途，那定會一路行走，一路歡歌。 四、本詩想象豐富，正符合這個年齡段的學生特點，教師可以引導學生展開豐富的想象，模仿泰戈爾的作品，也進行詩歌創(chuàng)作，給每一個學生提供展 示自己才華的空間，定會收到意想不到的效果。 相關資料 一、關于泰戈爾 [ 泰戈爾（ Rabindranath Tagore1861～ 1941），印度孟加拉語詩人、作家、社會活動家。他出生于西孟加拉邦加爾各答城的一個望族之家，主要靠家教和自學成才。他按照父兄的意愿于 1878～ 1880年去英國學習法律，但他對法律并不感興趣，因而他專心研究英國及西方文學和音樂。他從童年時代起就熱衷于詩歌創(chuàng)作。 1875年 2月 25日在《甘露市場報》上發(fā)表他寫的小詩《獻給印度教徒廟會》。 1912年他的短詩集《吉檀迦利》英 譯本在英國出版，次年獲得諾貝爾文學獎金。他一生創(chuàng)作了 50多部詩集， 12部中長篇小說，一百來篇短篇小說， 20多個劇本，近千首歌曲。他的詩歌清新明快，富有哲理，開創(chuàng)了一代孟加拉詩歌的新風。因而他被譽為 “ 詩圣 ” 。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》《園丁集》，長篇小說《戈拉》《沉船》《小沙子》《家庭與世界》《糾纏》，中篇小說《四個人》《兩姊妹》，短篇小說《莫哈瑪婭》《一個女 人的信》《活著還是死了》等等。泰戈爾是 近現(xiàn)代印度文學史上最偉大的作家。他的作品充滿熾熱的愛國激情和崇高的人道主義精神，真實地展現(xiàn)了 19世紀末至 20世紀上半葉印度社會生活的畫卷，開辟了印度文學史上一個嶄新的時代，對印度現(xiàn)代文學，甚至對整個東方文學都產(chǎn)生了深遠的影響。 （季羨林主編 《東方文學辭典》） 泰戈爾是跨越了 19世紀和 20世紀的人類最杰出的文化巨人之一。他以其豐富而出色的文學創(chuàng)作為人類的精神寶庫增添了驕人的財富。他的貢獻是巨大的，他的影響是巨大的。需要指出的是泰戈爾的世界觀比較復雜，基調(diào)近乎泛神論思想，主張宇宙萬物同源一體 —— 梵。他不僅相信梵我統(tǒng)一，人與自然統(tǒng)一，宇宙最根本的原則是和諧及協(xié)調(diào)，而 且認為神與人相互依存，甚至寫出了 “ 神厭惡它們的天堂，羨慕人 ” ， “ 神瞧著孩子們玩兒，把僧侶也忘掉了 ” 等等詩句。泰戈爾對人性懷有無限信心。正是在此基礎上，他接受了西方的自由、平等、博愛的觀念，自己也大力宣揚 “ 愛 ” 和 “ 互信互助 ” 。 在藝術風格上，泰戈爾既繼承了古代梵文文學和印度民歌的傳統(tǒng)，又接受了西方唯美主義、象征主義等流派的影響，在此基礎上又有所創(chuàng)新，形成了他獨特的形式、風格和魅力。 關于詩歌，泰戈爾強調(diào)詩主要是給人以美 感享受，他認為 “ 了解詩的主要途徑是去欣賞它 ” 。為了比較客觀地了解泰戈爾及其作品，這里我們摘選幾段有關專家的評價，作為我們解讀本課的參照： 在所有的古今外國作家中，印度偉大詩人泰戈爾恐怕是最為中國人民所熟悉的一個作家。從 “ 五四 ” 運動后期起，我們就開始翻譯他的作品。詩歌、戲劇、長篇小說、短篇小說、演講、回憶錄等等，都大量地翻譯了過來。一直到解放后，這股勁頭并沒有減弱，出版了《泰戈爾作品集》 10卷，就是具體的證明。泰戈爾一生熱愛中國，關心中國人民的命運。他的作品對中國新文學的發(fā)展起了比較明顯的作用，這是盡 人皆知的事實。一直到最近，他的作品還在影響著我們的青年，推動他們投身于印度現(xiàn)代文化的研究。對于這樣一個泰戈爾，我們中國人民應該有一個深刻的實事求是的了解。 （季羨林著 《家庭中的泰戈爾 序》） 印度的泰 戈爾從 1913年獲諾貝爾文學獎以來，受到了世界各國的普遍歡迎，出現(xiàn)了波及世界文壇的 “ 泰戈爾熱 ” 。當時有的國家給他 以國賓的禮遇，有的提燈游行，向他致敬，有的隆重集會，聆聽他的演說。他的作品正如德國著名學者溫德尼茲所說， “ 由東西方的譯文傳播到整個文明世界 ” ， “ 為老年與青年所同樣誦讀欣賞 ” 。前蘇聯(lián)、中國 、日本等國相繼出版了多卷本的泰戈爾作品集。這種翻譯熱情至今仍不衰減。瑞典著名作家海登斯泰姆在 為泰戈爾爭取諾貝爾文學獎時，在瑞典皇家學院的會上說： “ 我不記得，過去 20余年里我曾讀過如此優(yōu)美的抒情詩歌，從中我真不知道得到多少雋永的享受 ?? 現(xiàn)在我們終于找到了具有真正偉大水平的一個理想詩人。 ” 愛爾蘭著名詩人葉芝也說： “ 在這些詩里顯示我畢生夢寐以求的世界，這些詩歌是高度文明的產(chǎn)物。 ” 美國詩人龐德說： “ 我們發(fā)現(xiàn)了自己的新希臘 ” ，在泰戈爾面前 “ 我好像是個手持石棒，身披獸皮的野人。 ” 中國文壇也有強烈反應，郭沫若回憶自己讀了 泰戈爾詩作時的情景說： “ 我好像探得了我 ‘ 生命的生命 ’ ，探得了我‘ 生命的泉水 ’ 一樣 ” ， “ 那清新和平易徑直使我吃驚，使我一躍便年輕了 20 年！ ” 冰心于 1919年讀了泰戈爾的 “ 傳略和詩文 —— 心中不作別想，只深深地覺得澄澈 —— 凄美。 ”不僅如此，他的影響不是曇花一現(xiàn)，也不是停留在作家的片刻的激動上，而且在不同國度的一些作家的創(chuàng)作思想及其風格的形成上留下了清晰的印
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