5社會和諧的深層時代內容(編輯修改稿)
2024-09-12 00:29 本頁面
【文章內容簡介】 邁爾斯：《最終的安全：政治穩(wěn)定的環(huán)境基礎》，上海譯文出版社 ， 2024 年版）。舊式現代性已經進入明顯的危機時期。所謂新型現代性，是指那種以人為本，人和自然雙盛、人和社會雙贏，兩者關系協(xié)調和諧，并把自然代價和社會代價減少到最低限度的現代性。當代國際社會的一系列巨變，進一步推動了對舊式現代性的質疑、批判和反省。人們越來越省悟到，人類對自然的擄掠和人類的自相奴役，是與人類的自我解放不相容的；現代性就其實質和目的而言，不是科學技術的解放而是人類自身的解放，科學技術作為一種巨大的生產力，是實現人類解放的必要手段；科學技術之所以在現代性過程中具有重要的意義，只取決于它能夠服務于 人的完善、社會的進步和人類解放目標的實現，否則，它 第 5 頁 共 9 頁 的任何成就都是可疑的。這樣，探索新型現代性便成為一種勢在必行的世界性潮流和趨向。社會和諧和和諧社會的目標和任務的提出，不僅符合現代性在當代進展的趨勢，而且也是對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中精華的繼承和弘揚。中國有著世界上最為豐富的文化學術遺產，其中關于 “ 和諧 ” 、 “ 和合 ” 的思想同樣十分豐富。張岱年先生指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有兩個最主要的基本思想：一是人倫和諧；二是天人協(xié)調。人倫和諧是說人與人之間、人與社會之間的關系，天人協(xié)調是說人與自然、社會與自然的關系。中國人民大學張 立文教授創(chuàng)立的 “ 和合學 ” ，在全面總結、提升古代的和諧思想的基礎上，提出了一套化解沖突，實現人與自然、人與社會、人與人、人與文化、人與心靈和諧的戰(zhàn)略構想?？傊滦同F代性標志著不斷促進社會的和諧，提高社會的和諧度；而舊式現代性則意味著人與自然的不協(xié)調、人與社會的不和諧。這是兩種現代性的本質差別。社會和諧和和諧社會的目標和任務的提出，表明我們黨對新型現代性的日益自覺。和諧社會的目標和任務的提出是對新型現代性的積極回應應當看到， “ 構建社會主義和諧社會 ” 并不是對以往的歷史和知識問題的簡單回復，而是反映了我們黨對現代 性過程的實踐和理論，以及中國社會的經驗現實提出的根本性問題，所作出的積極回應。現代性過程正處于歷史性的轉折時期。在西方古典現代性階段上，前現代社會的余韻啟發(fā)了西方社會思想家的一個質樸的信念，即社會有如一種生 第 6 頁 共 9 頁 命體，通過自然的生長和進化，可以向理想社會穩(wěn)步推進。但是，舊式現代性的實際過程，使個人、社會和自然付出了巨大的代價：世界大戰(zhàn)、奴隸制、貧困、集中營、核武器、種族滅絕、文明沖突、世界的東西隔離、南北分野等等，顛覆了這種歷史進步信念
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