5師者之魂學習心得體會(編輯修改稿)
2025-09-11 22:45 本頁面
【文章內容簡介】 性，和技能性，是不可替代的。教師是靈魂的舞者。在思想與信念上，高教 授指出：當今的中國習近平主席提出了 “ 中國夢 ” ，正是要重拾中國的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，重建去昂人民的道德情操，重拾 “ 文明中國禮 ” 尊長愛幼，樂于奉獻?，F在中央電視臺也逐漸出現了公益廣告，指出文明是國人的精髓，要文明等車，文明行車，低碳生活等。這些在以前都是沒有的。在這里特別指出了：教師隊伍要師德為先，避免在教師隊伍中出現 “ 色魔 ”“ 色狼 ” 等的現象。加強教師隊伍的建設杜絕再出現有辱教師稱號的現象。其實這些現象是教師扮演的社會角色與社會事件 第 6 頁 共 12 頁 對教師的質疑，其實除去教師這個稱號，又有哪一個行業(yè)不會出現 “ 范跑跑 ” ，不會出現有 “ 開 放 ” 這些現象。為什么一到老師社會就會有那么多的質疑聲呢。我認為，是公眾對教師這個角色賦予了太多的期待，認為教師就必須是道德的典范，其實不然。當然作為一名老師能做到正己正人最好，但也不能一棒子打死，稍有小學校長帶學生去開房了，就大驚失色，大呼師德淪喪。其實它也是一件很普通的事情。前些年，不是有 “ 黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓。 ” 在經濟領域上，就是不管你采取什么樣的手段，只要你找到錢，你就是有本事的，你就是有 “ 好貓 ” ，于是貪污受賄，買官賣官盛行，而官員也就在其中迅速富裕起來，道德滑坡，也就是給道德松綁了，造成了今天 國民對道德的迷茫，對西方主流霸權的尊崇，崇洋媚外，數典忘宗，忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德，對傳統(tǒng)文化的漠視；去樸忘真，對當代生命價值的異化；胸無成竹，對當代文化信仰轉型的迷茫。歸根到底是；傳統(tǒng)道德與現實道德的沖突，無宗教信仰世界的族群的遺憾。在這點上，我認為，要重拾中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，尊崇傳統(tǒng)文化，我們作為教師的深感肩上的責任重大。因此必須從小抓起加強學生的道德品德的教育，而不是唯分數論。 高教授給我們講了《中學教師專業(yè)標準》的基本內容，分有三個維度， 14 個領域， 63 個要求。首先要我們理解 “ 我是誰 ” 。我是生命的舞者，安身立命，信仰與敬畏。一個是專業(yè)理念與實 第 7 頁 共 12 頁 德維度等三個維度，講到尊重與信任，就是教師要對學生的態(tài)度與行為的尊重，生命教育之一就是知識守護生命。再有一個是尚美與重道，恰聞與篤學，也就是教師的教育知識素養(yǎng)。學會區(qū)分，了解與理解，生長與成長，生理與心理，學生與社會知人、知面、知心、知情、知道。 在教師的班級管理與教育活動中，要文化之治，制度之治，人治，道家之治。 在專業(yè)能力上，要建立良好的師生關系，要注重結合學科教育進行與人活動；根據中學生的世界觀、人生觀、價值觀形成的特點， 有針對性的組織開展德語活動；針對中學生青春期的生理和心理發(fā)展的特點，有針對性地開展青春期的生理和心理教育，使學生走出早戀的謎潭。 樹立恰當的教育教學評價，要懂得賞識教育，對真的贊，對美德贊，對問題的解決都起到至關重要的作用。因此要掌握多遠的評價標準。恰當地運用這個激勵機制，是學生感到自信，有一種被人賞識的喜悅感，學生自然就會信其言，信其行。篇四：《師都之魂》學習心得 《師者之魂》學習心得 信息
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