5企業(yè)戰(zhàn)略管理的制度基礎(chǔ)觀綜述(編輯修改稿)
2024-09-11 18:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們建立和維持制度的最終目的是要 使個(gè)體 /集體之間的互動(dòng)有規(guī)則可循，從而提高活動(dòng)的穩(wěn)定性和預(yù)測(cè)行動(dòng)的結(jié)果。但是，制度施加約束力量的后果是什么呢。組織社會(huì)學(xué)理論提供了其獨(dú)特的解釋，即制度產(chǎn)生同構(gòu)化。 同構(gòu)（同質(zhì)或同型）是指組織的結(jié)構(gòu)、過程、身份和標(biāo)識(shí)等核心特質(zhì)與種群（ population）內(nèi)其他成員組織呈現(xiàn)相似狀態(tài)（ deephouse， 1996； dimaggio＆ powell， 1983）。組織趨向同構(gòu)的過程本質(zhì)上就是制度化，而同構(gòu)是制度化的結(jié)果和表現(xiàn)。 dimaggio 與 powell 在 1983 年發(fā)表在americansociologicalreview 上的文章可以稱作組織社會(huì)學(xué)制度理論關(guān)于同構(gòu)化的經(jīng)典文獻(xiàn)。他們從韋伯《新教理論與資本主義精神》這部里程碑式著作中有關(guān)資本主義社會(huì)組織將會(huì)由于追求效率驅(qū)動(dòng)而使得 ? 理性秩序 ? （ rationalistorder）成為禁錮 第 7 頁 共 15 頁 人類的 ? 鐵籠 ? （ ironcage）這一概念入手，探討當(dāng)今導(dǎo)致組織官僚化的動(dòng)力是否發(fā)生了變化。在分析了由于制度約束導(dǎo)致同構(gòu)化的基礎(chǔ)上，他們指出了三種制度同構(gòu)化，即強(qiáng)制型同構(gòu)化（ coerciveisomorphism ）、 模 仿 學(xué) 習(xí) 型 同 構(gòu) 化（ mimeticisomorphism ） 和 規(guī) 范 型 同 構(gòu) 化（ normativeisomorphism）。 強(qiáng)制型同構(gòu)化來自于組織所依賴的其他組織或者組織所在社會(huì)的文化期望強(qiáng)加在其上的正式或者非正式壓力。這種壓力可以來自強(qiáng)力、說服或者邀請(qǐng)。最典型的強(qiáng)制力量是法律或者政府的約束。強(qiáng)制型同構(gòu)壓力也可以來自于所要實(shí)施的某種規(guī)則。 模仿學(xué)習(xí)型同構(gòu)化與強(qiáng)制型不同。即針對(duì)難以理解的技術(shù)、目標(biāo)不清晰或者環(huán)境符號(hào)不確定性造成的問題，組織可以學(xué)習(xí)或者模仿其他組織的解決方案。組織也可以學(xué)習(xí)舊組織或者以其他組織為模型，有意或者無意地進(jìn)行學(xué)習(xí)或模仿。一般 來講，組織雖然都在尋找多樣性，試圖差異化，但是由于現(xiàn)實(shí)中只有少量的變量可供選擇，結(jié)果使得各個(gè)組織在結(jié)構(gòu)或者形態(tài)上趨于相似。 規(guī)范型同構(gòu)化主要指專業(yè)規(guī)范或者專業(yè)化導(dǎo)致的組織趨同。dimaggio 與 powell 特別指出兩種規(guī)范型同構(gòu)的來源，即正式的教育制度和專業(yè)網(wǎng)絡(luò)（ professionalworks）跨組織擴(kuò)展。教育和專業(yè)網(wǎng)絡(luò)使得某種模型、思想或者技能以更快的速度在組織間擴(kuò)散。人事篩選（ filteringofpersonnel）也是形成規(guī)范同構(gòu) 第 8 頁 共 15 頁 化的機(jī)制。很多組織從同業(yè)或者具有相同背景、經(jīng)驗(yàn)和技 能的人員中挑選管理者或者雇員。這種做法也會(huì)使越來越多的組織采取同樣的或者類似的規(guī)則、結(jié)構(gòu)和控制手段等。 同構(gòu)化概念對(duì)建立在古典經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 理性自由選擇 ? 假設(shè)的傳統(tǒng)企業(yè)戰(zhàn)略模型是一個(gè)挑戰(zhàn)。企業(yè)戰(zhàn)略不再是某種 ? 理性自由 ?的選擇，而是企業(yè)受制于外部要求 /期望或者刻意模仿成功模式的必然結(jié)果。由于同構(gòu)化現(xiàn)象是可以觀察的，很多企業(yè)戰(zhàn)略研究者參照這個(gè)體系建立自己的研究模型。 （三）合法性（ legitimacy） 合法性，也譯為正統(tǒng)性、正確性、合理性或者正當(dāng)性。社會(huì)學(xué)和政治學(xué)對(duì)合法性的定義很多。由 于本文關(guān)注的是企業(yè)組織層面的戰(zhàn)略問題，這里只引述 suchman（ 1995）關(guān)于組織合法性的定義。他認(rèn)為， ? 合法性是指，在一個(gè)由規(guī)范、價(jià)值、信念和定義組成的某些社會(huì)構(gòu)建體系中，認(rèn)定一個(gè)實(shí)體的行為是預(yù)期的、恰當(dāng)?shù)幕蛘呤呛线m的等一般性的感知和假定 ? （ suchman， 1995）。這個(gè)定義也被企業(yè)戰(zhàn)略研究學(xué)者廣泛引用。 合法性是組織社會(huì)學(xué)制度理論中最核心的概念，也是該理論的核心價(jià)值所在。這并不是說其他社會(huì)科學(xué)理論缺少合法性假設(shè)。不過，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)一般不討論合法性問題，而是將合法性作為制度背景對(duì)待。合法性對(duì)企 業(yè)戰(zhàn)略之所以非常重要，是因?yàn)槠髽I(yè)的戰(zhàn)略決策和行動(dòng)以及戰(zhàn)略產(chǎn)生的結(jié)果必須要從其所處的運(yùn)營(yíng) 第 9 頁 共 15 頁 環(huán)境以及所依靠的其他組織那里獲得認(rèn)可和支持。沒有這
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