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正文內(nèi)容

4論壁畫存在的問題及其對策(編輯修改稿)

2025-09-11 16:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 組織者,又是工人們的 “ 工頭 ” 。所以,做為壁畫家要有很多辛苦和麻煩,并不是畫家都是很優(yōu)雅地拿著畫筆隨心所欲地畫畫。米開朗基羅創(chuàng)作羅浮宮天穹頂層的壁畫時,在天井架子仰著畫了四年,顏色滴到臉上、胡須上,成了花臉,四年以后畫完了,身體變得佝僂、畸形,脖子一直仰著已經(jīng)不會低頭了,以至于后來看文本、看朋友來信,都要仰著頭看。但是壁畫家的價值也在這里。正如孫景波老師所說 第 4 頁 共 7 頁 “ 做為一個壁畫家,全部的快樂和價值都產(chǎn)生在令人感到很艱難的條件當(dāng)中,這是苦中 作樂,沒有這樣的精神準備,就作不成壁畫 ” 。 壁畫家勞神費力地完成了作品,業(yè)主卻可以不打招呼隨意根據(jù)自已的喜好,需要決定作品的毀或留。最具代表性的首都壁畫,是中國大陸壁畫真正興旺的開始。是以袁運生先生為代表的一批畫家激情勃發(fā),繪制的經(jīng)典之作。其中最著名的《潑水節(jié) —— 生命的贊歌》,壁畫家首次通過壁畫表達自已的情感,沒有政治的干涉,開創(chuàng)了歷史的先河。很痛惜,這幅作品已被拆除,它的命運典型地說明了我們這個時代的庸俗和淺薄。在沒有文化的荒漠中,政治的封殺和金錢侵蝕導(dǎo)致的市儈主義,藝術(shù)是難以生存和發(fā)展的。為此 作品的死亡而默哀 在 20 世紀中國,壁畫家們的作品和勞動,如果得不到當(dāng)代社會相關(guān)人士們理解和起碼尊重的話,其可悲的原因,就不僅僅是一些被損壞的壁畫了 —— 那會讓我們的后代懷疑,今天的中國人可悲的文化素質(zhì),可悲的藝術(shù)創(chuàng)作條件,以及可悲的知識法律環(huán)境了。 最后,缺少經(jīng)費也是復(fù)興壁畫的一個難題。壁畫不同于油畫,國畫多次在過內(nèi)外舉行展覽以提高知名度。像辦壁畫展就涉及到美術(shù)場館地費,活動經(jīng)費等。找贊助商出資也完全是在贊助商對壁畫事業(yè)熱愛的條件下實現(xiàn)的。對于純粹做學(xué)術(shù)的藝術(shù)家來說是 第 5 頁 共 7 頁
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