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正文內(nèi)容

5實踐論感想馬克思(編輯修改稿)

2024-09-07 01:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 從根本上破壞了,這樣的改革難道不是謊謬的嗎。mzd 堅持這樣的觀點: “ 感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。 ”“ 理論若不和革命實踐聯(lián)系起來,就會變成無對象的理論,同樣,實踐若不以革命理論為指導(dǎo),就會變成盲目的實踐。 ”理論聯(lián)系實際、理論對實踐具有反作用的原理,既是建設(shè)社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想,也是黨的思想、 政治、軍事、經(jīng)濟工作的歷史經(jīng)驗和基本原則。這要求我們要重視馬克思主義的理論教育,發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。思想政 治工作工作者不能就事論事,停留在低水平、淺層次,而要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論,把各項工作中的實踐問題提高到理論的高度來分析,不斷開創(chuàng)思想、政治、軍事、經(jīng)濟工作的新局面。 第三, “ 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) ” 。判定認(rèn)識或理論之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。 ” 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗思想、政治、軍事、經(jīng)濟工作成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一方面,思想、政治、軍事、經(jīng)濟工作的理論、原則、方針、方法以及效果,都需要在實踐中予以檢驗,不能憑 第 5 頁 共 9 頁 主 觀想象,也不能局限于原有結(jié)論;另一方面,不但 “ 通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理 ” ,實踐是不斷發(fā)展變化的,真理又是相對與絕對的辯證統(tǒng)一,所以要隨著實踐的變化而發(fā)展真理。思想、政治、軍事、經(jīng)濟工作,不能把馬克思主義當(dāng)作教條,不能用理論去切割事實,而應(yīng)該在實踐中不斷地驗證、修改、補充、完善計劃、方案,以適應(yīng)新情況,解決新問題。 第四,堅持 “ 實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識 ” 的認(rèn)識路線。“ 實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級 的程度。 ” 這是認(rèn)識的辯證發(fā)展過程。根據(jù)這一基本原理,在思想、政治、軍事、經(jīng)濟工作中必須堅持 “ 實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識 ” 的認(rèn)識路線,不斷提高工作水平。 mzd 指出: “ 理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識 ” , “ 從感性認(rèn)識而主觀能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識而主觀能動地指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。 ” 因此,思想、政治、軍事、經(jīng)濟工作中工作者對其作用對象思想本質(zhì)及其活動變
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