【總結(jié)】?選自《孟子?告子下》生于憂患死于安樂(lè)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市,故/天將降大任/于/是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其
2024-11-24 16:44
【總結(jié)】-孟子生于憂患,死于安樂(lè)《孟子》舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于士,孫叔敖/舉于海,百里奚/舉于市。故/天將降大任/于是人也,必先
2025-08-16 01:20
【總結(jié)】故事?美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的,為保護(hù)鹿不被狼吃掉,人們趕走了狼。不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來(lái),不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿(mǎn)活力了。同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事,會(huì)有什么樣的感想呢?請(qǐng)走進(jìn)《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》中去尋找答
2024-11-21 22:49
【總結(jié)】《孫子兵法》兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。今民與上同意也。名,字,鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家、家。他是思想代表人物,地位僅次于孔
2025-07-20 04:57
【總結(jié)】?青蛙在開(kāi)水里逃生?青蛙在溫水里死亡生于憂患,死于安樂(lè)《孟子·告子》學(xué)習(xí)目標(biāo)⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文;⒉掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文;⒊理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理;⒋體會(huì)層層推理的論證方法。★孟子,名,字,
2024-11-26 18:40
【總結(jié)】生于憂患,死于安樂(lè)《孟子·告子》有關(guān)孟子和《孟子》孟子(前372—前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人,因此把他和孔子并稱(chēng):孔孟,并尊其為“亞圣”。他曾游梁,說(shuō)惠王,不能用;乃見(jiàn)齊宣王,為客卿。宣王對(duì)他很客氣,可是也始
2024-11-30 14:51
【總結(jié)】得道多助得道多助失道寡助失道寡助?孟子(約前孟子(約前372一前一前289),名軻,字子),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,思想家、教育家,是是儒家儒家思想的代表思想的代表人物,地位僅次于人物,地位僅次于孔子,被尊為孔子,被尊為““亞亞圣圣””,后世常以,后世常以““孔
2025-01-21 12:57
【總結(jié)】二章得道多助失道寡助孟子孟子:名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱(chēng)“孔孟”,有“亞圣”之稱(chēng)。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說(shuō)
2024-12-08 04:35
【總結(jié)】得道多助,失道寡助孟子,名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家、政治家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱(chēng)。背景:孟子生活在戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,諸侯混戰(zhàn),民不聊生。他主張實(shí)行仁政,呼吁各國(guó)諸侯重視人民的作用,反對(duì)
2025-08-15 21:39
【總結(jié)】2021學(xué)年第一學(xué)期初二《生于憂患,死于安樂(lè)》復(fù)習(xí)練習(xí)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外
2024-11-29 07:24
【總結(jié)】-孟子學(xué)習(xí)目標(biāo)⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。⒉積累文言詞匯,理解重點(diǎn)詞句的含義,正確地翻譯課文。⒊理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理。學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。應(yīng)讀準(zhǔn)下列藍(lán)色字的讀音舜畎畝傅說(shuō)膠鬲百里奚
2025-08-16 00:37
【總結(jié)】孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,山東省鄒城人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)揚(yáng)者,有“亞圣”之稱(chēng)。受業(yè)于孔子之孫孔伋的再傳弟子,是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)成就幾乎同高,人們將他們合稱(chēng)為“孔孟”。他曾游說(shuō)梁惠王,不能用;乃見(jiàn)齊宣王,為客卿。宣王對(duì)他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑
2025-07-27 17:48
【總結(jié)】《得道多助失道寡助》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1理解孟子的政治主張2背誦課文,積累“環(huán)、城、池、兵革、委、去、域、封、畔、順、故”等實(shí)詞及“之、而、以”等虛詞。能力目標(biāo):1反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。2品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:理解“天時(shí)”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”,及主要觀點(diǎn)的時(shí)代意義教學(xué)重點(diǎn):背誦默
2025-04-27 13:19
【總結(jié)】選自《孟子?告子下》?孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱(chēng)。?孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),主
【總結(jié)】得道多助,失道寡助?孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱(chēng)。?孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),主
2024-11-30 06:54