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4論討論——讀什么是科學有感(編輯修改稿)

2024-09-04 02:00 本頁面
 

【文章內容簡介】 是一種開放的、嚴謹?shù)摹⒎线壿嫷乃伎挤绞降膽B(tài)度: 用開放的心態(tài)去傾聽、不以感性模糊事實、不以權威壓迫異見、不以耍無賴而避重就輕,對一切未知的、與己不同的嚴肅觀點都必須采取寬容和接納的態(tài)度; 用嚴謹?shù)氖侄稳パ芯浚炔惠p信所有客觀事實,對一切所謂的事實報以懷疑的態(tài)度,并求之于理性的分析和考驗,也不苛求對方必須事無巨細無所不知,一起審慎地剖析理性分 析的邏輯和結果; 用邏輯的方式去思考,對不明確的地方不能視而不見,而是要把它放到邏輯的放大鏡下細細琢磨,使得一切疑點都符合邏輯,哪怕是再荒謬的結論,只要是事實,其內在必然有符合邏輯的脈絡可尋。正如書中所言: “ 結論是否荒謬并不要緊,關鍵是論證是否符合邏輯,符合理性的推理規(guī)則。 ” 第 5 頁 共 9 頁 在討論里,經常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。一些看似絕對正確的觀點,卻是毫無用處的廢話,對討論的主題毫無幫助,不求嚴謹?shù)倪壿嬎急妫蝗徤鞯乃伎纪评?,動輒顯而易見、或者某位權威如是 說,或者古人有云之類的,如此不看具體問題,不去分析具體情況,那么討論到微枝末節(jié)非此即彼的地方,自然就蒙圈了。 理性的討論帶來的是科學的精神的呈現(xiàn),科學的精神是一種無畏的、堅定自信的精神,只要是對的、符合邏輯和理性思維的觀點,就應當無所畏懼。正如《什么是科學》書中所言:我們 “ 至今也沒有解決科學創(chuàng)新所需要的 “ 冒尖文化 ” 與我國傳統(tǒng) “ 中庸文化 ” 的沖突。 ” 眾所周知的屠呦呦的例子就是一個典型。中庸文化不僅僅是自己不冒頭,別人冒了頭還要打一棍子。這里面除了文化習慣,也有人性丑惡的一面在起作用。而科學 的精神正是從客觀的角度來樹立自信,并且遏制不良文化的侵襲和干擾?;蛟S在社會上,這種精神還取決于其他客觀因素,但是在理性的討論里,其他客觀因素或許就微不足道了,那么也恰恰是徹底體現(xiàn)科學精神的契機。 對于科學精神,這本書中有一段極為精彩的申明。 “ 科學精
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