20xx人教版語(yǔ)文必修五第6課逍遙游6(編輯修改稿)
2024-12-25 18:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 干糧 ；到千里遠(yuǎn)處去的人，出發(fā)前三個(gè)月就要儲(chǔ)備干糧。 這（ 此） 兩只小動(dòng)物又 知道什么 呢！ 小結(jié)：萬(wàn)物都有所待； 都沒(méi)有絕對(duì)自由 鵬鳥(niǎo)憑借強(qiáng)風(fēng)力奮飛 水霧塵?？繗庀⑾啻? 積水不深則大舟無(wú)力 水淺舟大則杯水膠地 奚以 …… 為： 以，何以。之，去到。為，句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。 表示反問(wèn)，相當(dāng) 于 “ 為何要 …… 呢” 反：通“返” 果然：然，形容詞詞尾，很飽的樣子。 蟲(chóng)：泛稱動(dòng)物。 何知：何，什么。何知，賓語(yǔ)前置，知何。 理解： 反駁蜩蟬與學(xué)鳩，說(shuō)明這兩種動(dòng)物也有所待。蜩與學(xué)鳩，飛不高，行不遠(yuǎn)，卻自以為得到逍遙，從而嘲笑鵬鳥(niǎo)高飛遠(yuǎn)行的壯舉。作者以行路備糧的比喻進(jìn)行反駁：“適莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同是因?yàn)樾谐踢h(yuǎn)近不一樣。鵬鳥(niǎo)、蜩蟬學(xué)鳩體形不一樣，因而憑借的風(fēng)力不一樣。蜩與學(xué)鳩認(rèn)識(shí)不到自己與鵬鳥(niǎo)的差異和自身的“所待”，反而嘲笑鵬鳥(niǎo)南飛，實(shí)在可笑。 歸納第一部分大意： 鵬鳥(niǎo)奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃：要靠氣息相吹。 萬(wàn)物都有所 大舟無(wú)力：因?yàn)榉e水不深。 待；都沒(méi)有 杯水膠地：因?yàn)樗疁\舟大。 絕對(duì)自由 蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待”。 遠(yuǎn)行所待：備糧，越遠(yuǎn)所待越多。 根據(jù)上面分析，可以歸納第一部分大意如下： 闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。 第一部分： 世間萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，均 “ 有所待 ” 。 （ 待 —— 憑借） 第 1層： 描述鯤鵬形象 形體碩大無(wú)比 變化神奇莫測(cè) 奮飛氣勢(shì)壯美 第 2層： 鵬鳥(niǎo)南飛有所待： 以 “ 野馬 ”“ 塵埃 ”作比，表明萬(wàn)物皆有所待。 第 3層： 反駁蜩與學(xué)鳩： 此二物也有所待，以行路備糧作喻反駁。 有待：有所依賴，有所對(duì)待，指人的某種愿望、要求的實(shí)現(xiàn)要受到一定的主客觀條件限制。 疏通、翻譯課文第二部分 小 知 不及大 知 ，小 年 不及大年。 奚以 知其然也？朝菌不知 晦朔 ， 蟪蛄 不知春秋，此 小年 也。楚之南有 冥靈 者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以 久 特聞，眾人 匹 之，不亦悲乎！ 譯文：小 智慧 不了解大智慧， 壽命 短的不了解壽命長(zhǎng)的。 怎么 知道它是這樣的呢？見(jiàn)了太陽(yáng)就死的“朝菌”，不知道 一月的時(shí)間變化 ；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄”，不知道一年的時(shí)光變化，這就是 壽命短的 。楚國(guó)的南邊有 冥靈這種樹(shù) ，以五百年為一個(gè)春季，五百年為一個(gè)秋季；遠(yuǎn)古時(shí)代有一棵大椿樹(shù)，以八千年為一個(gè)春季，八千年為一個(gè)秋季，這就是 壽命長(zhǎng)的 ?？墒桥碜嫒缃癃?dú)自以 長(zhǎng)壽 聞名于世，一般人與他 相比 ，不是很可悲嗎？ 理解： 這里運(yùn)用“小知”與“大知”、 “大年”與“小年”的不同，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說(shuō)明人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別。這里實(shí)際上是承接上段蜩蟬與學(xué)鳩嘲笑鵬鳥(niǎo)一事展開(kāi)議論的。 湯之問(wèn)棘也 是 已。 窮發(fā) 之北，有 冥海 者， 天池 也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其 修 者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖 羊角 而上者九萬(wàn)里， 絕 云氣，負(fù)青天，然后圖南， 且適 南冥也。 譯文：湯問(wèn)政于棘也是 這種情況 。在那傳說(shuō)中極荒遠(yuǎn)的 草木不生 的北方，有一個(gè)（黑色的）深海 ，那是 天然形成的水池 。那里邊有一條魚(yú)，它的身子有幾千里寬，沒(méi)有人知道它有多么 長(zhǎng) ，它的名字叫作鯤。有只鳥(niǎo)，它的名字叫作鵬，鵬的背像泰山，雙翅展開(kāi)像懸掛在天上的云，鵬乘著 旋風(fēng) 環(huán)旋飛 上數(shù)萬(wàn)里的高空， 直上穿過(guò) 云氣，背負(fù)青天，然后向南飛翔 ， 將要到 南海去。 斥鴳 笑 之曰：“彼且 奚 適也？我騰躍而上，不過(guò) 數(shù)仞 而 下 ，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之 至 也。而彼且奚 適 也？”此大小之 辯 也。 譯文：斥 鴳 嘲笑 它說(shuō)： “ 它將要到 哪里 去呢？我飛騰起來(lái)，不過(guò) 十幾尺 高就 落下來(lái) ，在蓬蒿之間自由自在地飛翔， 這也就是飛的 最高限度 了，而它將要飛 到 哪里去呢？ ” 這就是大和小的 區(qū)別。 理解：這里引用湯詢問(wèn)棘的一段話，是再次對(duì)前文談到的“小知”與“大知”、“小年”與“大年”的區(qū)別的印證。在篇章上，與第一段照應(yīng)。 歸納第二部分大意： 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋； 冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲； 大小之辯 彭祖 —— 眾人 鵬鳥(niǎo) —— 斥鴳 段意歸納： 本部分是對(duì)第一部分的歸納、補(bǔ)充、印證，說(shuō)明萬(wàn)物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“大小之辯”的差異，但終歸都是“有所待”。 第二部分： 歸納上文，補(bǔ)充印證，萬(wàn)物“ 有所待 ” ，存在 “ 小大之辯 ” 。 （辯 ——區(qū)別） 第 1層： 闡明 “ 小知不及大知，小年不及大年 ” 的道理。 （不及 —— 不可達(dá)到和不能了解之意） 第 2層： 補(bǔ)充印證，點(diǎn)明 “ 小大之辯 ” 。 疏通、翻譯課文第三部分 故夫知 效 一官，行 比 一鄉(xiāng)，德 合 一君，而 征 一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子 猶然 笑之。 且舉世 譽(yù) 之而不加 勸 ，舉世 非 之而不 加 沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之 境 ，斯 已 矣。 彼其 于世，未 數(shù)數(shù) 然也。 雖然 ，猶有未 樹(shù) 也。 譯文：所以那些才智足以 勝任 一個(gè)官位，善行能 聯(lián)合一鄉(xiāng)的人、品德可使一位君主 滿意 、能力足使國(guó)人 信任的人，他們看待自己，其實(shí)也是 這樣的（他們自己很得意，其實(shí)和 斥鴳一樣所見(jiàn)甚?。?。宋榮子 尚且 嗤笑 這
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