20xx蘇教版選修史記專題六文言基礎知識講練——判斷句課件(編輯修改稿)
2024-12-25 18:11 本頁面
【文章內容簡介】 ， 君避正殿 。 召將而詔之曰： ‘ 社稷安危 ， 一在將軍 。 今某國不臣 ， 愿將軍帥師應之也 。 ’” “ 將既受命乃令太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞 。 君入廟門 ，西面而立；將入廟門 ， 北面而立 。 君親操鉞持首 ， 授將其柄 ， 曰： ‘ 從此上至天者 ， 將軍制之 。 ’ 復操斧持柄 ， 授將其刃 ， 曰： ‘ 從此下至淵者 ， 將軍制之 。 見其虛則進 ， 見其實則止 。 勿以三軍為眾而輕敵 ， 勿以受命為重而必死 ， 勿以身貴而賤人 ， 勿以獨見而違眾 ， 勿以辯說為必然 。 ’” “ 將已受命 ， 拜而報君曰： ‘ 臣聞國不可從外治 ， 軍不可從中御；二心不可以事君 ， 疑志不可以應敵 。 臣既受命 專 斧鉞之威 ， 臣不敢生還 ，愿君亦垂一言之命于臣 。 君不許臣 ， 臣不敢將 。 ’ 君許之 ， 乃辭而行 。軍中之事 ， 不聞君命 ， 皆由將出 ， 臨敵決戰(zhàn) ， 無有二心 。 是故智者 為 之謀 ， 勇者為之斗 ， 氣厲青云 ， 疾若馳騖 ， 兵不接刃而敵降服 。 戰(zhàn)勝于外 ，功立于內 ， 吏遷士賞 ， 百姓歡說 ， 將無咎殃 。 是故風雨時節(jié) ， 五谷豐熟 ，社稷安寧 。 ” 武王曰： “ 善哉 ！ ” 武王問太公曰： “ 吾欲令三軍之眾 ， 攻城爭先登 ， 野戰(zhàn)爭先赴 ， 為之奈何 ？ ” 太公曰： “ 將有三禮 。 ” 武王曰： “ 敢問其 目 ？ ” 太公曰： “ 將冬不服裘 ， 夏不操扇 ， 雨不張蓋 ， 名曰禮將 。 將不身服禮 ， 無以知士卒 之 寒暑 。 出隘塞 ， 犯泥涂 ， 將必先下步 ， 名曰力將 。將不身服力 ， 無以知士卒之勞苦 。 軍皆定 次 ， 將 乃 就舍；炊者皆熟 ， 將乃 就食；軍不舉火 ， 將亦不舉 ， 名曰止欲將 。 將不身服止欲 ， 無以知士卒之饑飽 。 將與士卒共寒暑 、 勞苦 、 饑飽 ， 故三軍之眾 ， 聞鼓聲則喜 ，聞金聲則怒 。 高城深池 ， 矢石繁下 ， 士爭先登；白刃始 合 ， 士爭先赴 。士非好死而樂傷也 ， 為其將知寒暑饑飽之審 ， 而見勞苦之明也 。 ” (節(jié)選自漢墓竹簡校本《六韜》，天津古籍出版社，有刪改 ) ， 不正確的一項是 專 斧鉞之威 專：獨掌 目 目：條目 次 ， 將乃就舍 次：次序 合 合：交鋒 √ 解析 答案 解析 本題考查則 、 為 、 之 、 乃四個文言詞語的意義和用法 。 A項均為連詞 ， 就 。 B項介詞 ， 相當于 “ 給 ”“ 替 ” ；動詞 ， 給予 。 C項結構助詞 ， 的；定語后置句的標志 。 D項副詞 ， 才；副詞 ， 于是 ， 就 。 ， 加 顏色 詞的意義和用法相同的一組是 A. 見其虛 則 進 置杯焉 則 膠 B. 是故智者 為 之謀 且
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1