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正文內(nèi)容

文言斷句與翻譯ppt課件(編輯修改稿)

2025-05-27 18:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 雖醫(yī)和(春秋時秦國名醫(yī))亦不能治矣? 十一、治病雜談? 疾病有不治能自瘳者,有治之則瘳者,有不治則不瘳者,有雖治而終身不可愈者。昔虢太子死,扁鵲治而生之。鵲曰: “我不能治死為生也,能使可生者生耳,然太子不遇鵲亦不生矣。若夫膏肓之疾,雖醫(yī)和亦不能治矣。 ”? 尉遲敬德? 上(唐太宗)嘗謂敬德曰人或言卿反何也對曰臣反是實臣從陛下征伐四方身經(jīng)百戰(zhàn)今之存者皆鋒鏑之余也天下已定乃更(輪到)疑臣反乎因解衣投地出其瘢痍( bāny237。,傷痕)上為之流涕曰卿復服朕不疑卿故語卿何更恨邪? ? 十二、尉遲敬德? 上嘗謂敬德曰: “人或言卿反,何也? ”對曰: “臣反是實。臣從陛下征伐四方,身經(jīng)百戰(zhàn),今之存者,皆鋒鏑之余也。天下已定,乃更疑臣反乎? ”因解衣投地 ,出其瘢痍。上為之流涕曰 :“卿復服 ,朕不疑卿,故語 ,卿何更恨邪? ”? 黃牛灘? 江水又東徑(經(jīng)過)黃牛山下有灘名曰黃牛灘南岸重嶺迭起最外高崖間有石如人負刀牽牛人黑牛黃此巖既高加以江湍紆回雖途徑信宿(兩個晚上)猶望見此物故行者謠曰朝發(fā)黃牛暮宿黃牛三朝三暮黃牛如故? ? 十三、黃牛灘? 江水又東,徑(經(jīng)過)黃牛山,下有灘,名曰 “黃牛灘 ”。南岸重嶺迭起,最外高崖間有石如人,負刀牽牛,人黑牛黃。此巖既高,加以江湍紆回,雖途徑信宿(兩個晚上),猶望見此物。故行者謠曰:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮 ,黃牛如故。 ”? 調(diào)笑? 王文度范榮期俱為簡文(南朝梁簡文帝蕭綱)所要(同 “邀 ”)范年大而位小王年小而位大將前更相推在前既移久王遂在范后王因謂曰簸之揚之糠秕在前范曰淘之汰之沙礫在后? 十四、調(diào)笑? 王文度、范榮期俱為簡文所要。范年大而位小,王年小而位大。將前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因謂曰: “簸之,揚之,糠秕在前。 ”范曰 “淘之,汰之,沙礫在后。 ”? 孟母不欺子? 孟子少時東家殺豚孟子問其母曰東家殺豚何為母曰欲啖女其母自悔而言曰吾懷妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今適有知而欺之是教之不信也乃買東家豚肉以食之明不欺也? 十五、孟母不欺子? 孟子少時,東家殺豚。孟子問其母曰: “東家殺豚何為? ”母曰: “欲啖女。 ”其母自悔而言曰: “吾懷妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今適有知而欺之,是教之不信也。 ”乃買東家豚肉以食之,明不欺也。? 無繩不可服牛? 牛之角也善觸馬之足也善蹄猱之爪也善攫然而人能乘之服之戲之彼亦甘為人所乘服與戲者以人能曳之以繩絡(luò)之以羈鞭之以棰楚然后時(同 “伺 ”)其饑飽而飲食之也中國之撫洋人也猶人之于物也不能戰(zhàn)而與之和是無繩而欲服牛無羈而欲乘馬無棰楚而欲戲猱其不為所觸蹄與攫者幾何也? 十六、無繩不可服牛? 牛之角也善觸,馬之足也善蹄,猱之爪也善攫,然而人能乘之,服之,戲之,彼亦甘為人所乘服。與戲者以人能曳之以繩,絡(luò)之以羈,鞭之以棰楚,然后時(同 “伺 ”)其饑飽而飲食之也。中國之撫洋人也,猶人之于物也。不能戰(zhàn)而與之和,是無繩而欲服牛,無羈而欲乘馬,無棰楚而欲戲猱。其不為所觸蹄與攫者幾何也?? 《 及之而后知 》? 及(接觸,實踐)之而后知履之而后艱烏有(哪有)不行而能知者乎披(翻閱)五岳之圖以為知山不如樵夫之一足(走一趟)談滄溟(大海)之廣以為知海不如估客(往來于海上的商人)之一瞥疏(通曉)八珍(各種美味的菜肴)之譜(食譜)以為知味不如庖丁之一啜? 十七、及之而后知? 及(接觸,實踐)之而后知,履之而后艱,烏有(哪有)不行而能知者乎?披(翻閱)五岳之圖,以為知山,不如樵夫之一足(走一趟);談滄溟(大海)之廣,以為知海,不如估客(往來于海上的商人)之一瞥;疏(通曉)八珍(各種美味的菜肴)之譜,以為知味,不如庖丁之一啜。? 一. 曹操墓傳聞? 許城外有河水洶涌近岸深暗盛夏時有人入浴忽然若被(受到)刀斧尸斷浮出后一人亦如之轉(zhuǎn)相驚怪邑宰聞之遣多人閘斷上流竭其水見崖有深洞中置轉(zhuǎn)輪輪上排利刃如霜(象霜一樣亮)去輪攻入中有小碑字皆漢篆細視之則曹孟德墓也破棺散骨所殉(隨葬)金寶盡取之? 十八、曹操墓傳聞? 許城外有河,水洶涌,近岸深暗。盛夏時有人入浴,忽然若被刀斧,尸斷浮出,后一人亦如之,轉(zhuǎn)相驚怪。邑宰聞之,遣多人閘斷上流,竭其水,見崖有深洞,中置轉(zhuǎn)輪,輪上排利刃如霜。去輪攻入,中有小碑,字皆漢篆,細視之,則曹孟德
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