【總結(jié)】第17課師說(shuō)一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f(shuō)”與“議”相比,隨便些?!罢f(shuō)”,古義為陳述和解說(shuō),因而對(duì)這類(lèi)文體,都可按“解說(shuō)??的道理”來(lái)理解?!皫熣f(shuō)”意思是:解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理?!恫渡哒哒f(shuō)》、《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等都屬于“說(shuō)”這種文體。(
2024-11-17 03:01
【總結(jié)】戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。此處實(shí)指劇本,是一種文學(xué)體裁。戲劇種類(lèi)?按語(yǔ)言表現(xiàn)形式分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇?按結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇、多幕劇(如《雷雨》);題材
2024-11-17 03:03
【總結(jié)】解讀阿城《棋王》2一、王一生形象分析:1、王一生的生命態(tài)度:對(duì)生命存在是一種敬虔的態(tài)度。表現(xiàn)了王強(qiáng)烈的生命意志,拼命地想活著??嚯y不僅未摧毀他的生命意志,反而強(qiáng)化了他的生命意志。王的生存境遇處于子華子所說(shuō)的生命境遇層次的最底層,王的那種生命意志,動(dòng)人心魄,也激起了我們生命里生命意志的悲愴感。3一、王一生形象
2024-11-17 03:02
【總結(jié)】祝福魯迅鹽城中學(xué)盧斌討論:人物形象——魯四老爺、柳媽、我魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動(dòng),為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的
2024-11-18 07:42
【總結(jié)】路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》(節(jié)選)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原(約公元前340年~公元前278年),名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,曾任左徒、三閭大夫。屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,
2024-11-18 07:43
【總結(jié)】第3課呼喚生命教育生命----一個(gè)如此沉重的話題?面對(duì)生命這個(gè)如此嚴(yán)肅的話題,做為青少年的我們,都做了什么呢?請(qǐng)看以下調(diào)查--請(qǐng)看案例--?據(jù)報(bào)道,在南京召開(kāi)的中國(guó)心理學(xué)會(huì)第八屆理事會(huì)上,有專家指出,我國(guó)有3000萬(wàn)青少年處于心理亞健康狀態(tài),每年至少有25萬(wàn)人因心理問(wèn)題而喪失生命,%的中小學(xué)生曾有“活著不如死了
【總結(jié)】“使狗國(guó)者,從狗門(mén)入。今臣使楚,不當(dāng)從此門(mén)入。”“其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!”這個(gè)人就是——晏子是春秋時(shí)期著名的思想家、政治家和外交家。名嬰,謚曰平,字仲,故又稱晏仲或晏平。由于其影響甚大,被人尊稱為晏子。晏子忠君而不保守,機(jī)智靈活而不固
2024-11-18 09:27
【總結(jié)】“現(xiàn)代人的困惑”問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考人的生存問(wèn)題。體會(huì)作品揭示的資本主義社會(huì)的人際關(guān)系。2.理解小說(shuō)反映的生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)。表現(xiàn)手法和心理描寫(xiě)塑造人物的手法。明確目標(biāo):?弗蘭茨·卡夫卡(1883---1924),奧地利小說(shuō)家。初譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀作家之一”“傳奇
【總結(jié)】教學(xué)目標(biāo):1、憑借注解,能翻譯淺易文言文。2、體會(huì)作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷。3、學(xué)習(xí)本文物我相融的意境、象征手法和言志載道的風(fēng)格。柳宗元小石城山記柳宗元余秋雨先生曾經(jīng)在《文化苦旅》中說(shuō):“中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部分可稱之為‘貶官文化’。隨之而來(lái),許多文化遺跡也就是貶
2024-11-17 06:39
【總結(jié)】言情詞三首言情詞:是婉約詞的傳統(tǒng)題材,也是婉約詞的主要特點(diǎn)。它以情動(dòng)人,道盡人間的悲歡離合,喜怒哀樂(lè)。作者簡(jiǎn)介詩(shī)文閱讀鑒賞要點(diǎn)基本閱讀賀鑄(1052一1125),字方回,號(hào)慶湖遺老,衛(wèi)州共城(今河南輝縣)人?!懊财娉?,色青黑而有英氣”(陸游《老學(xué)庵筆記》卷
2024-11-18 09:23
【總結(jié)】看圖說(shuō)話:誰(shuí)的本領(lǐng)大?從中悟出的道理?①:每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),長(zhǎng)處與短處;②:只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),本領(lǐng)就大。走出自卑,樹(shù)立自信一、自卑的表現(xiàn)和危害表現(xiàn):走出自卑,樹(shù)立自信一、自卑的表現(xiàn)和危害危害:妨礙我們建立快樂(lè)的人生,容易產(chǎn)生不良心理,如自暴自棄、孤僻、悲
2024-11-30 04:59
【總結(jié)】寫(xiě)作背景前后《赤壁賦》都寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間,一個(gè)寫(xiě)于元豐五年(1082)“七月既望”,一個(gè)寫(xiě)于同年“十月之望”,前后僅相隔三個(gè)月,這兩篇同名賦文究竟有何不同及聯(lián)系呢?現(xiàn)在,就讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)學(xué)習(xí)《后赤壁賦》。?是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過(guò)黃泥之坂。霜露既
2024-11-17 06:40
【總結(jié)】熱愛(ài)生命蒙田蒙田作者簡(jiǎn)介?蒙田,M.de(1533年2月28日~1592年9月13日)法國(guó)思想家、散文家。一譯蒙臺(tái)涅。加斯科涅郡人,出身新貴族,祖上是波爾多的富商。曾當(dāng)過(guò)15年文官。后辭官回鄉(xiāng),在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)深居簡(jiǎn)出,閉戶讀書(shū)思考。但是他也喜歡出游,曾游歷瑞士、意大利等地,留意各地人情風(fēng)俗
2024-11-17 11:17
【總結(jié)】語(yǔ)文·必修4(粵教)第三單元小說(shuō)(2)9寶玉挨打課文導(dǎo)讀預(yù)習(xí)檢測(cè)探究與點(diǎn)撥欄目鏈接1.走近作者課文導(dǎo)讀曹雪芹(約1715—約1763),清代小說(shuō)家,名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng),先世原是漢族,后為滿洲正白
2024-11-19 14:18
【總結(jié)】甘地被刺甘地,印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖,現(xiàn)代民族資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)---甘地主義的創(chuàng)始人。他出生于英國(guó)殖民下的印度,成長(zhǎng)在一個(gè)虔誠(chéng)信奉仁愛(ài)、不殺生、素食、苦行的印度教的家庭。甘地的思想極為龐雜。他留下了卷帙浩繁的言論記錄,其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各個(gè)方面,不僅宗教的與政治的混為一談,而且資產(chǎn)階級(jí)思想與小生產(chǎn)者思想兼而有之,
2024-11-17 10:41