20xx粵教版語文選修第16課子劉子自傳4(編輯修改稿)
2024-12-25 14:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 泊，一貶再貶 人生履歷 事件：永貞革新， “ 二王八司馬 ” ? 初，禹錫既冠，舉進士，一幸而中試。 間 歲， ? 文登吏部取士科，授太子校書。 官司 間曠，得以請告奉溫 凊 [q236。ng]。 是時 少年，名 浮 于實，士林 榮 之。及 丁 ? 先尚書 憂 ，迫禮不死，因成 痼疾 。既免喪，相國揚州節(jié)度使杜公領(lǐng)徐泗，素相知，遂請為掌書記。 捧檄入告，太夫人曰： “ 吾不 樂 江淮間，汝宜 謀 之 于始 。 ”因白 ? 丞相以請，曰： “ 諾。 ” 居數(shù)月而罷徐泗，而河路猶艱難，遂改為揚州掌書記。 涉 二年而道無 虞 ，前約乃 ? 行 ，調(diào)補京兆渭南主簿。明年冬， 擢 為監(jiān)察御史。 隔了一年 官務(wù) 這時 超過 以 ┅┅ 為榮 丁憂：指遇父母之喪；先尚書指劉禹錫的父親。 久治不愈的病 喜歡 從開始 考慮 過了 阻礙 實行 提拔 翻譯句子： (1)是時 年少，名 浮 于實，士林 榮 之。 (2)吾不 樂 江淮間，汝宜 謀 之 于始 。 (3)涉 二年而道無 虞 ，前約乃 行 。 這個時候 我年紀(jì)很輕，名聲 超過 實際，在讀書人中享有盛譽（讀書人都 以我為榮 ） 。 我不 喜歡 江淮一帶地方，你 從開始 就應(yīng)該 考慮 到這一點。 過了 兩年，道路沒有 阻礙 ，之前的約定才得以 實行 。 當(dāng)初，我二十多歲，應(yīng)考進士，幸而一次得中，隔了一年，又以文才經(jīng)吏部取士科考試合格，被授予太子校書的官職。我官事清閑，有時間侍奉父母，問寒問暖。我當(dāng)時年輕，名聲超過實際，讀書人都認(rèn)為這是非常榮耀的。及至父親去世，我迫于禮教而不敢輕死，因而得了久治不愈的病。我守喪期滿后，正逢揚州節(jié)度使杜佑宰相兼管徐州和泗州，由于他一向了解我，于是召請我擔(dān)任掌書記。我捧著任命的文書入告母親，母親說：“我不喜歡江淮一帶地方，你應(yīng)該在開始就考慮到這一點。”我就稟告丞相，以請求照顧。丞相：“可以?！蔽疫^了幾個月離開了徐州、泗州，由于河路還難走，就改做揚州掌書記。過了兩年，道路暢通，前約得以實行，我就調(diào)補為渭南縣主簿。第二年冬天，我提升為監(jiān)察御史。 初入仕途 ——小荷才露尖尖角 ? 21歲中進士 （ 既冠 ） ? 1年后通過吏部考試，從此少年得志 ,步入仕途，任太子校書之職（ 溫凊 ） ? 喪服期滿后任揚州節(jié)度使門下掌書記（ 免喪 ） ? 2年后調(diào)補京兆府渭南縣主簿（ 檄 ） ? 之后的第 2年升任監(jiān)察御史 （ 擢 ） ? 丁憂就是祖制，具體說來，是朝廷官員的父母親如若死去，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守制二十七個月，這叫丁憂 . ? 古代的“丁”和“憂”，其解釋不同于現(xiàn)代的“丁”和“憂”。據(jù) 《 爾雅 釋詁 》 ：“丁，當(dāng)也?！笔窃夥辍⒂龅降囊馑?。據(jù) 《 尚書 說命上 》 ：“憂，居喪也?！彼裕糯摹岸n”，就是遭逢居喪的意思?！霸夥昃訂省睍r，兒女們會憂傷，會居喪，會遵循一定的民俗和規(guī)定“守制”，這顯然比單純“人丁憂傷”包含的內(nèi)容要廣泛得多?！岸n”，體現(xiàn)了古人對文字運用的爐火純青。丁憂期限三年，期間要吃、住、睡在父母墳前，不喝酒、不洗澡、不剃頭、不更衣，并停止一切娛樂活動 介入政治核心 ——春風(fēng)得意馬蹄急 ? 王叔文： 起 蘇州 掾 —超拜 居舍人 —充 翰林學(xué)士 —兼充 度支鹽鐵副使 —特遷 戶部侍郎 ? 劉禹錫：崇陵使判官 屯田員外郎 —判 度支鹽鐵等 案 ? 思考探究：課后練習(xí)一（找出文中原話回答） ? 評價： “既得用，自春至秋，其所施為，人不以為當(dāng)非。 ” (得到重用后 ,從春到秋 ,他所采取的革新措施 ,人們都認(rèn)為是無可非議的 ) ? 失敗原因： 宮掖事秘 ,而建桓立順 ,功歸貴臣 . ? 貞元二十一年春，德宗新棄天下，東宮即位。時有寒俊王叔文， 以 善奕棋得通籍博望， 因 間隙 得言及時 ? 事，上大 奇 之。如是者積久，眾未知之。至是起蘇州掾[yu224。n，副官 ]， 超拜 起居舍人，充翰林學(xué)士，遂陰薦丞相杜公為度支鹽鐵等使。翊日 [同 “ 翌日 ” ]，叔文 以本 ? 官及內(nèi)職 兼 充 副使。未幾，特 遷 戶部侍郎，賜紫，貴振一時。予前已為杜丞相奏署崇陵使判官，居月馀日，至是改屯田員外郎， 判 度 [du243。]支鹽鐵等 案 。初， ? 叔文北海人，自言猛之后，有遠祖風(fēng)，唯東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元以為言然。三子者皆與予 厚善 ，日夕 過 ，言其能。叔文實工言治道，能以口辯 移 ? 人。既得用，自春至秋，其所施為，人不 以為 當(dāng)非
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