20xx粵教版語文選修第9課山中與裴秀才迪書4(編輯修改稿)
2024-12-25 14:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 整體感知 深趣”是文眼。它包括王維筆下的終南美景，主要是冬夜清麗淡遠(yuǎn)、寧靜和諧的氛圍和春天色彩斑斕、生機(jī)勃勃的景象，還有朋友相邀的一片誠心。 由于受到母親的影響，王維從小與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分，心靈浸染了佛教清靜無為的色彩，其詩作或直接闡釋禪理，或滲透禪趣。 誦讀課文 ，整體感知 《 山中與裴秀才迪書》中的禪趣主要表現(xiàn)為王維所極力營造的一種得意忘言的“深趣”， 意象空靈 ，境界清幽，呈現(xiàn)出一種閑淡冷寂的氛圍。王維熱愛著輞川山水，用他自己的話來說就是“然是中有深趣矣”，“深趣”是作者對輞川山水綜合的心理體驗(yàn)，禪機(jī)主要體現(xiàn)在這一心理體驗(yàn)之中。 美在意象 中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為 ,審美活動(dòng)就是要在物理世界之外構(gòu)建一個(gè)情景交融的意象世界 ,這個(gè)意象世界就是審美對象 。審美意象不是一種物理的實(shí)在 ,而是一個(gè)充滿情趣的感性世界。 月是故鄉(xiāng)明 ,這是杜甫有名的詩句。月亮作為一個(gè)物理的實(shí)在 ,在到處都是一樣的 ,故鄉(xiāng)的月亮不會(huì)特別明亮 ,怎么說月是故鄉(xiāng)明 呢 ?原因就在這里的月亮不是一個(gè)物理的實(shí)在 ,而是一個(gè)意象世界 ,月亮的美就在這個(gè)意象世界 。 空靈的文化內(nèi)涵 空靈 的文化內(nèi)涵是禪宗的 悟 。禪宗的 悟 是一種瞬間永恒的形而上的體驗(yàn) ,就是要從當(dāng)下的富有生命的感性世界 ,特別是在大自然的景象中 ,去領(lǐng)悟那永恒的空寂的本體。最典型的代表是王維。 空 是空寂的本體 ,靈 是活躍的生命。 空靈 作為審美形態(tài)的最大特色是靜 ,空靈 是一種 靜趣。它體現(xiàn)了 禪宗 的生活態(tài)度和生活情趣 ,就是在對生活世界的當(dāng)下體驗(yàn)中 ,靜觀花開花落 ,得到一種自由感和解脫感 ,得到的一種平靜 、 恬淡的愉悅。 王維詩歌中的佛光禪意 “詩佛”之稱的王維精通禪學(xué)，擅長詩歌。王維詩句在山水園生活的描繪中蘊(yùn)含著禪意，用熱鬧的字眼透出幽靜的意境，寓靜于動(dòng)，動(dòng)中顯靜，以含蓄曲隱、意在言外的藝術(shù)手法來表達(dá)，具有高超的技巧和深邃的哲理。以禪入詩，把詩歌的境界提升了。王維詩中的禪意 ,集中體現(xiàn)為空與寂的的境界。在人世間難以找到好境界 ,便寄于空山寂林。 這是王維寫給裴迪的一封信，你能簡要說說王維這封信的內(nèi)容嗎？ 第一段：記獨(dú)游的索然無味。 第二段：描寫故山冬日的美景及對往昔的回憶 。 第三段：鋪敘故山春日的美景，對好友發(fā)出熱情邀請。 作者寫這封書信的目的是什么？從文中哪些語句可以看出？ 目的是邀好友裴迪同游故山。 “ 斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎？非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀?！? 找出文章中寫景的句子、并嘗試從描寫對象、描寫手法及給人的感受三方面比較他們的不同之處。 ? 描寫對象 ： ? 描寫手法 ： ? 感受 ： 春 日圖 冬 夜圖 以動(dòng)襯靜，以聲寫靜
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1