3關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)合并現(xiàn)象的調(diào)研報(bào)告(編輯修改稿)
2025-08-26 13:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 4 60、 90 元的低保金在農(nóng)村確實(shí)能減輕一部分家庭負(fù)擔(dān)。雖然說 “ 低保戶 ” 、 “ 貧困戶 ” 的帽子不好聽，但是戴著還是蠻“ 暖和 ” 的，在這部分人的心里，認(rèn)為國(guó)家的錢 “ 不拿白不拿 ” ，“ 爭(zhēng)到了是有本事 ” ，甚至助長(zhǎng)了少部分人好吃懶做的風(fēng)氣。除低保金之外，還有對(duì)低保對(duì)象的學(xué)生入學(xué)、受災(zāi)救助、大病救助、合作醫(yī)療參保、春冬荒救濟(jì)、春節(jié)慰問、房屋保險(xiǎn)等等一系列照顧措施，而這些 優(yōu)惠政策更是讓人羨慕。更有人 “ 爭(zhēng)低保 ” 爭(zhēng)的不是低保金，而是低保身份，實(shí)質(zhì)就是依附在低保對(duì)象上的各種優(yōu)惠政策。在這種心態(tài)下，就容易產(chǎn)生上訪，甚至有極少數(shù)素質(zhì)低下的不良分子煽動(dòng)群眾上訪。 主流美德的缺失是催化劑 第 4 頁(yè) 共 7 頁(yè) 中國(guó)在幾千年的文化長(zhǎng)河中，一直把修身克己、艱苦奮斗、勤勞正直、自強(qiáng)不息、重德貴義、禮貌謙讓等等視為主流美德?！?不食嗟來之食 ” 、 “ 孔融讓梨 ” 等美德故事流傳千古。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、社會(huì)信仰逐漸多元化的今天，我們 “ 忠孝仁悌、禮義廉恥 ” 的傳統(tǒng)美德正在離一部分人漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是“ 實(shí)用 主義 ” 、 “ 金錢至上 ” 、 “ 利益至上 ” 。有了這種心理作支持，在利益面前去 “ 搶 ” 也就不難理解了。 貧困的現(xiàn)實(shí)境況是根源 農(nóng)村真窮，農(nóng)民真苦。 “ 面朝黃土背朝天 ” ，全家起早貪黑地忙一年，收入可能連一個(gè)城里人一年的工資都不如，在收入微薄的情況下，日子過得緊張，而任何不用自己花錢的收入對(duì)他們來說都是一種奢侈和夢(mèng)想。再加上現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)，電視上宣傳的城市生活奢靡浪漫，相比之下，農(nóng)民心中更
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