3關(guān)于“鄉(xiāng)土化司法”的思考(編輯修改稿)
2025-08-26 13:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 敗訴法律后果 ” 的規(guī)定，他們始終認(rèn)為自己受害了得不到救濟(jì)就是司法不公。 不僅如此，習(xí)慣法則的影響 力也不容忽視，這些法則主要體 第 5 頁 共 10 頁 現(xiàn)在婚姻家庭和繼承方面。比如，按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，男女雙方締結(jié)婚約時，男方會給女方一些彩禮，若男方悔婚，女方則可不予退還彩禮，若女方悔婚，則應(yīng)全部退還。但是，按照《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋 （二）的規(guī)定，當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的，應(yīng)當(dāng)予以退還。再如，按照當(dāng)?shù)匾?guī)則，無論在室女、出嫁女還是歸宗女均沒有繼承權(quán)，贍養(yǎng)老人的義務(wù)也落在了家族男性身上，女性只是依照自己的經(jīng)濟(jì)狀況和 “ 良心 ” 贍養(yǎng)老人。但是，依照法律規(guī)定，依照男女平等原則，家庭子女均享有贍養(yǎng)父母的義務(wù)和繼承財產(chǎn)的權(quán)利。實際處理的繼承案件中，很多女性放棄了自己的繼承權(quán)，其中的原因就有這些內(nèi)心確信的潛規(guī)則，他們顧及自己所生存的環(huán)境中的人對自己的評價，顧及父輩們留下的傳統(tǒng)，顧及 “ 爭 ” 得了財產(chǎn)后自己的兄長、弟弟會不會很好的奉養(yǎng)老人。所以，在這個家族傳統(tǒng)濃重的社會里，法官處理案件時也會考慮習(xí)慣法則，必要之時會邀請村里有威望的老人、家族中年齡較長的親屬或者村干部以及阿訇參與調(diào)解。 我們不能否認(rèn) “ 熟人社會 ” 信息傳播速度和影響力遠(yuǎn)大于新聞媒體的影響力現(xiàn)實，所以，法院的 工作也必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和風(fēng)土人情，只有與鄉(xiāng)情、民情相適應(yīng)，才能讓司法工作的公信力成為人民群眾心中的常青樹。 第 6 頁 共 10 頁 三、鄉(xiāng)土化司法的推行 鄉(xiāng)土化司法是一項系統(tǒng)的大工程，不僅需要司法人員具有堅定的司法理念和可操作的司法方法，而且需要一套符合實際的制度和方法為依據(jù)。針對農(nóng)村人口普遍文化素質(zhì)低、法律意識淡薄的現(xiàn)狀，為了妥善解決糾紛，法院領(lǐng)導(dǎo)積極探索新方法、新思路，面對新形勢、新要求，全面推行鄉(xiāng)土化司法，走出了一條屬于自己的司法之路。 一、轉(zhuǎn)變司法理念，保障人民權(quán)利 保障當(dāng)事人的訴 訟主體地位維護(hù)法律正義一直是司法工作追求的目標(biāo)，隆德法院經(jīng)過實踐探索，給司法工作重新定位：堅持 “ 以公開促公平、以公開促公正、以公開促為民 ” 原則，樹立“ 親民、愛民、為民、利民、想民所想、謀民所需 ” 的司法目標(biāo)，以人民滿意為出發(fā)點和落腳點，以為民解憂為己任，切實保障人民群眾的權(quán)利?！?3〕第一，建立以尊重當(dāng)事人為中心的司法公開模式，使司法公開成為當(dāng)事人和社會公眾的權(quán)利表達(dá)與實現(xiàn)方式；第二，切實尊重和保障當(dāng)事人和社會公眾對司法過程的參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和選擇權(quán)，擴(kuò)大公開范圍，豐富公開形式，增加公開內(nèi)容，將司法公開
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