20xx蘇教版語文選修有德者必有言word導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)
2024-12-24 20:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 】 ： 孔子教育弟子要嚴肅謹慎地對待自己的語言。 （ 2） 6 章： 【 明確 】 ： 孔子對“文辭”的看法。 （ 3） 8 章： 孔子對語言與它所傳達情感的辯證認識。 （ 4） 9 章： 【 明確 】 ： 對于人要“聽 其言而觀其行” 。 真正有德的人不僅通過言談更重要的是通過具體行為表現(xiàn)出其高尚的德行。 （ 5） 10 章： 【 明確 】 ： 孔子以自己的實際行動實踐著自己的語言觀。 五 .拓展探究。 說說孔子為什么特別厭惡“巧言”，他的主張是什么？ 【 明確 】 ：文中他三次（ 8 章）提到“巧言”，都是孔子講其壞處。 他反對花言巧語，認為那往往是不仁之心的外露。 他反對巧言，主張發(fā)自內(nèi)心的真誠樸質(zhì)之語，即使“訥”，也“近仁”。 六 .課堂鞏固練習(xí) ， 翻譯下列句子： （ 1）君子欲訥于言而敏于行。 【 明確 】 ：君子語言要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。 （ 2）剛、毅、木、訥近仁。 【 明確 】 ：剛強、果斷、樸質(zhì)，而言語不輕易出口，有這四種品德的人近乎于仁德。 （ 3）有德者必有言，有言者不必有德。 【 明確 】 ：有道德的人一定有好的言語，有好的言語的人不一定有道德。 （ 4）巧言亂德。小不忍，則亂大謀。 【 明確 】 ：花言巧語足以敗壞道德。小事情不忍耐，便會敗壞大事情。 （ 5）巧言令色，鮮矣仁。 【 明確 】 ：花言巧語，偽善的面貌，這種人，“仁德”是不會多的。 七 .背誦下列名句。 第 1
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