華師大版歷史第二冊(cè)封邦建國(guó)與禮樂(lè)文化2(編輯修改稿)
2024-12-24 18:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 公元前 1046 年， 牧野 之戰(zhàn)， 商 軍敗， 商朝 滅亡；之后， 周武王 建立了周朝，定都 鎬 ，史稱“ 西周 ”。 目的 對(duì)新征服地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治；達(dá)到“ 封建親戚，以藩屏周 ”的功效 內(nèi)容 分封已臣服的 殷人后裔 和 原殷邦方國(guó) 的首領(lǐng)； 以武力為后盾，將 同姓王 分插到各地方國(guó)間，成為地方的政治中心 結(jié)果 不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)殷人的 合圍控制 ，也提高了 王權(quán) 的地位 ，周王成為“天下”的共主 周公政績(jī) 平定三監(jiān)之亂、征服殷商殘余勢(shì)力、制禮作樂(lè) 禮樂(lè)文化 概念 原始先民的習(xí)俗儀式，逐漸演變?yōu)槿藗兩钪斜仨毠餐袷氐囊?guī)范（禮）。 以音樂(lè)激起人們的認(rèn)同感 目的 周公之作禮樂(lè)制度，將禮的規(guī)范作用推廣到 宗法關(guān)系 和 政治等級(jí) 上，以顯示貴與 賤 、 尊 與卑、長(zhǎng)與 幼 、 親 與疏之間的身分差異和權(quán)利義務(wù)；周公又創(chuàng)作舞樂(lè)、史詩(shī)，以 音樂(lè) 激起人們的認(rèn)同感，維系 社會(huì)成員 的團(tuán)結(jié)。兩者相 輔 相 成 ，缺 一不可 作用 把禮的重心從神事轉(zhuǎn)到人事，把尊禮看作是統(tǒng)治者行“德治”的重要內(nèi)容。對(duì)后世儒家學(xué)說(shuō)和我國(guó) 古代政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 封邦建國(guó)與禮樂(lè)文化 （甲版） 封邦建國(guó) 背景 公元前 A 年 ， B 之戰(zhàn)， C軍敗， D 滅亡；之后， E 建立了周朝，定都 F，史稱“ G”。 目的 對(duì)新征服地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治；達(dá)到“ H”的功效 內(nèi)容 分封已臣服的 I 和 J 的首領(lǐng)； 以武力為后盾，將 K 分插到各地方國(guó)間，成為地方的政治中心 結(jié)果 不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)殷人的 L，也提高了 M 的地位，周王
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