華師大版歷史第二冊封邦建國與禮樂文化2(存儲版)
【正文】 紂王為核心的中央政權(quán)同各方國之間的政治關(guān)系等等。 目的 對新征服地區(qū)進行有效統(tǒng)治；達到“ H”的功效 內(nèi)容 分封已臣服的 I 和 J 的首領(lǐng)； 以武力為后盾，將 K 分插到各地方國間，成為地方的政治中心 結(jié)果 不僅實現(xiàn)了對殷人的 L，也提高了 M 的地位，周王成為“天下”的共主 周公政績 平定三監(jiān)之亂、征服殷商殘余勢力、制禮作樂 禮樂文化 概念 原始先民的習 俗儀式，逐漸演變?yōu)槿藗兩钪斜仨毠餐袷氐囊?guī)范（禮）。對后世儒家學說和我國古代政治思想產(chǎn)生了深遠影響。 。 以音樂激起人們的 認同感 目的 周公之作禮樂制度，將 禮的規(guī)范作用 推廣到宗法關(guān)系和政治等級上，以顯示貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏之間的身分差異和權(quán)利義務(wù)；周公又創(chuàng)作舞樂、史詩，以音樂激起人們的認同感，維系社會成員的團結(jié)。對后世儒家學說和我國 古代政治思想產(chǎn)生了深遠影響。 四、探索與爭鳴（參考答案） 正確。 （ 2）周朝的封邦建國體制，不僅實現(xiàn)了對殷人的合圍控制，也提高了王權(quán)的地位，周王成為“天下”的共主。 B—— P16/“文獻選讀”（劃線與闡釋） （ 1）教學目的：知道周公的“德治”理念的含義；探究由“德治”理念基礎(chǔ)上發(fā)展起來的德治思想；討論社會主義道德對建設(shè)中國特色社會主義 的積極意義。 第四課 封邦建國與禮樂文化 一、 封邦建國 （ 1） 教學目標：知道商周兩朝的更替；理解封邦建國體制和井田制；學習“多重印證”的史學方法；欣賞周朝青銅文化和玉器，培養(yǎng)對中國古代文化的興趣。 （ 3）操作程序： A—— P15/倒 1（劃線與闡釋；朗讀）。一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國首
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