華師大版歷史第二冊(cè)文獻(xiàn)與考古中的夏文化1(編輯修改稿)
2024-12-24 18:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)是不平等的社會(huì)了。以上兩種闡釋，都說明夏朝已經(jīng)出現(xiàn)階級(jí)分化，已經(jīng)有了階級(jí)。地穴式居室、半地穴式居室、宮殿建筑，也證明了這一判斷。 （ 2）大量精美絕倫的工藝品（銅器、陶器、玉器等）的存在，也說明了，生產(chǎn)力水平 已經(jīng)發(fā)展到了“吃剩有余”的地步 —— 一部分社會(huì)成員可以脫離為食品而從事的生產(chǎn)勞動(dòng)，專門從事奢侈品的勞作 —— 這樣的狀況，就告訴我們，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。 （ 3）遺址中有大量的禮器和祭器的存在。《禮記 禮運(yùn)》中記載：“禮儀以為紀(jì)”，“紀(jì)”字當(dāng)做“法度、準(zhǔn)則”或“治理、管理”解釋。這些都說明，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人跟人之間已有等級(jí)的差別，并且要靠禮來維持這種秩序。也就是說，夏朝已經(jīng)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。 （ 1） 二里頭居民的生活大體以農(nóng)業(yè)為主，大量的勞力和時(shí)間花在田間勞作上面，食品消費(fèi)也主要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。生產(chǎn)力的提高，使得一部分社會(huì)成員可以脫離或暫時(shí)脫離直接的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，去從事工具的制作；或者說社會(huì)有可能把一部分勞動(dòng)時(shí)間花在工具的制作上面。農(nóng)作物的種類比起以往進(jìn)步不大，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步主要體現(xiàn)在產(chǎn)量的增加方面。因?yàn)閯趧?dòng)工具主要是石器，所以生產(chǎn)效率也一定有限。家畜的飼養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了“六畜俱全”的程度，當(dāng)時(shí)的社會(huì)必然要花一部分的
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