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正文內(nèi)容

14行星的運(yùn)動(dòng)(編輯修改稿)

2024-12-24 15:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 顆衛(wèi)星相比 A 火衛(wèi)一距火星表面較近 B 火衛(wèi)二的角速度較大 C 火衛(wèi)一的運(yùn)動(dòng)速度 較大 D 火衛(wèi)二的向心加速度較大 關(guān)于行星的運(yùn)動(dòng),下列說(shuō)法正確的是 A. 行星軌道的半長(zhǎng)軸越長(zhǎng),自轉(zhuǎn)周期就越大 ,公轉(zhuǎn)周期就越大 C. 水星離太陽(yáng)最近,公轉(zhuǎn)周期越大 D. 冥王星離太陽(yáng)最遠(yuǎn),繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的公轉(zhuǎn)周期越長(zhǎng) 相關(guān)閱讀 ( 1)說(shuō)到日心說(shuō)和地心說(shuō),你會(huì)立刻反映到哥白尼等,實(shí)際上在古代,人們對(duì)于天體的運(yùn)動(dòng)就存在著地心說(shuō)和日心說(shuō)兩種對(duì)立的看法.地心說(shuō)認(rèn)為地球是宇宙的中心,是靜止不動(dòng)的,太陽(yáng)、月亮以及其他行星都繞地球運(yùn)動(dòng);日心說(shuō)則相反,認(rèn)為太陽(yáng)是靜止不動(dòng)的,地球和其他行星都繞太陽(yáng) 運(yùn)動(dòng). ( 2)公元二世紀(jì)的希臘天文學(xué)家托勒密使地心說(shuō)發(fā)展和完善起來(lái),由于地心說(shuō)比較符合人們的日常經(jīng)驗(yàn)(太陽(yáng)從東邊升起,在西邊落下,好像太陽(yáng)繞地球運(yùn)動(dòng)),同時(shí)也符合天主教的思想:地球是宇宙中心,宇宙萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造的,所以地心說(shuō)得到了教會(huì)的支持,統(tǒng)治了人們一千年之久.但是隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人們對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的不斷研究,天文資料越來(lái)越豐富,人們發(fā)現(xiàn)托勒密的地心說(shuō)的理論與實(shí)際觀測(cè)的資料并不一致,仍然不能解釋某些問(wèn)題, 地心說(shuō)所描述的天體的運(yùn)動(dòng)不僅復(fù)雜而且問(wèn)題很多. ( 3)十六世紀(jì)波蘭天文學(xué)家哥白尼,經(jīng)過(guò)四十年的觀測(cè)與研 究,在古代日心說(shuō)的啟發(fā)下,重新提出了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球和其它行星都圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)。日心說(shuō)反映了行星運(yùn)動(dòng)的情況,但是日心說(shuō)不符合教會(huì)的主張,教會(huì)禁止傳播哥白尼的日心說(shuō),并且殘酷迫害接受日心說(shuō)的人,例如:用火燒死了堅(jiān)持日心說(shuō)
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