【文章內(nèi)容簡介】 璣，戶 盈 羅 綺，競(jìng) 豪 奢。大小不同的各種珠寶，市民家里堆滿綾羅綢緞，爭(zhēng)著過豪奢的生活。 ???? 云樹： 茂密如云的林木。 卷霜雪： 形容浪濤洶涌像卷起來的白色霜雪。 天塹無涯： 廣闊無邊的天然壕溝。這里指錢 ????塘江。 珠璣 ? jī ? ： 泛指大小不同的各種珠寶。 重 湖 疊 清 嘉，白堤兩側(cè)的里湖、外湖和遠(yuǎn)近重疊的山峰清秀美好， 有 三 秋 桂子， 十里荷花。 羌管 弄晴，山上有秋季的桂子，湖中有十里荷花。悠揚(yáng) 的羌笛聲在晴 菱 歌 泛 夜， 嬉嬉 釣 叟 蓮 娃?？罩酗h蕩，采菱的歌曲在夜間唱起，釣魚的老翁和采蓮的 少女都很愉快。 ????????重湖疊山獻(xiàn) ：白堤兩側(cè)的里湖、外湖和遠(yuǎn)近重疊的山峰。 三秋： 秋季。 羌管弄晴： 意思是悠揚(yáng)的羌笛聲在晴空中飄蕩。 千 騎 擁 高 牙， 乘 醉 成群的馬隊(duì)簇?fù)碇吒叩难榔?，緩緩而來，達(dá)官貴人乘著酒興 聽 簫 鼓， 吟 賞 煙 霞。 異日?qǐng)D將 好景，聽簫鼓演奏，吟詠、欣賞美麗的自然風(fēng)景。他日將杭州美景畫出來， 歸 去 鳳 池 夸?；爻⒅?，在同僚中夸示。???? 千騎擁高牙： 這里指孫何外出時(shí)儀仗很威風(fēng)，隨從人員很多。 ?????高牙，古代行軍有牙旗在前導(dǎo)引，旗很高，故稱 “ 高牙 ” 。圖將： 把杭州美景畫出來。將，用在動(dòng)詞后的語助詞。鳳池： 即鳳凰池，對(duì)中書省的美稱，這里代指朝廷。 雨霖鈴 寒蟬 凄 切 ， 對(duì) 長亭 晚， 驟雨秋蟬的鳴叫凄涼悲切，面對(duì)著暮色中的長亭，一陣驟 初 歇。 都 門 帳飲 無 緒，雨剛剛停歇。在京城門外設(shè)帳飲酒餞別，卻沒有好心情， 留戀 處， 蘭舟 催 發(fā)。正當(dāng)難舍難分之時(shí)，行船的人催著要出發(fā)。???? 雨霖鈴 ：又作雨淋鈴，詞牌名。 寒蟬： 蟬的一種。 ????都門帳飲 ： 在都城汴京的城外，設(shè)帳置酒送別。帳，篷帳。 無緒：沒有心思，心情不好。 蘭舟： 木蘭木做的船，這是對(duì)船的美稱。執(zhí)手相看淚眼， 竟 無 語 凝 噎 。手拉著手淚眼相看， ? 此時(shí)此刻 ? 哽噎著竟然說不出一句話來。 念 去 去， 千里煙波， 暮靄 沉沉想到我這次要一程又一程離別遠(yuǎn)去，舟行千里，水上霧靄朦朧，傍晚 楚 天 闊。濃云籠罩著的南方天空是多么深遠(yuǎn)遼闊。????????凝噎： 因?yàn)楸瘋韲倒Ｈ谜f不出話來。 多 情 自 古 傷 離別，自古以來多情的人無不為離別而悲傷， ? 今天我們彼此 更那 堪， 冷落清 秋 節(jié)！分手 ? 偏偏又在這冷落凄清的深秋時(shí)節(jié)， ? 叫人 ? 怎能承受！ 今宵酒醒 何處？ 楊柳岸， 曉風(fēng)今晚酒醒后我身在何處呢？也許是泊舟楊柳岸邊，晨風(fēng)習(xí)習(xí)， 殘 月。此 去 經(jīng)年，應(yīng)是 良 辰天空掛著一鉤殘?jiān)?。這一去經(jīng)年累月，就算 遇到美好的日 好景 虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人子、美好的景物，也形同虛設(shè)。即使有千般情意，又能跟誰 說？訴說呢？????????清秋節(jié)： 凄清的秋季。 經(jīng)年： 年復(fù)一年。千種風(fēng)情： 形容說不盡的相愛、相思之情。 [ 寫法 借鑒 ] 1 ． 寫作特色 虛實(shí)結(jié)合 柳永的《雨霖鈴》經(jīng)久不衰，傳誦至今。探究其中緣由，固然與作者坎坷的身世經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，但 其成功還在于獨(dú)到的虛實(shí)結(jié)合抒寫別情的表現(xiàn)手法。如 “ 念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊 ” 三句，對(duì) “ 煙波 ”“ 暮靄 ”“ 楚天 ” 的實(shí)在景物，分別用 “ 千里 ”“ 沉沉 ”“ 闊 ” 來加以形容，使之 越出極目遠(yuǎn)眺的范圍之外，并由 “ 念去去 ” 三字領(lǐng)起，實(shí)景虛寫，既表現(xiàn)出“ 留戀 ” 之深、 “ 催發(fā) ” 之急、 “ 無語凝噎 ” 之痛，又自然而然地過渡到下片的逐層推想，帶出了 “ 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?” 的千古名句來?！?此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？ ” 這里 “ 良辰好景 ” 是虛景， “ 千種風(fēng)情 ” 是虛情，詞人以虛景、虛情收結(jié)全篇。 2 ． 寫法 指導(dǎo) 詩人在詩歌創(chuàng)作中，離不開聯(lián)想和想象，經(jīng)常用 “ 虛 ”“ 實(shí) ” 結(jié)合的手法來豐富詩歌意蘊(yùn)。詩歌中的 “ 虛 ” 是指直覺中看不見、摸不到，卻又能從字里行間體味出的景象和境界； “ 實(shí) ” 是指客觀世界中存在的景象和情境。詩歌的虛與實(shí)，通常包括四種內(nèi)涵： (1) 實(shí)，指詩人描寫刻畫的實(shí)體形象；虛，指實(shí)體形象所暗示出來的空白形象。 (2) 實(shí)，指客觀有形的物象；虛，指主觀的無形活動(dòng)。 (3) 實(shí)，指具體描繪；虛，指抽象的議論。 (4) 實(shí)，指眼底景象；虛，指意中景物。 虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描 寫與回憶、想象結(jié)合起來。它能豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有時(shí)能形成渲染烘托，從而突出詩歌的中心。那么，如何做到虛實(shí)結(jié)合呢？可從以下方面入手： (1) 化虛為實(shí) 化虛為實(shí)，就是作者把心緒、情感等物化，變無形為有形。如李煜的《虞美人》： “ 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 ” 詩中將無形的 “ 愁 ” 物化為 “ 東流 ” 的 “ 一江春水 ” ，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出 “ 愁 ” 的綿綿不絕。 (2) 引實(shí)入虛 不以虛為虛而以實(shí)為虛，化景物為情思。要是說生活過得很單調(diào)很寂寞，這話就 抽象，虛而不實(shí)。劉長卿的《新年作》： “ 嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。 ” 這句話的意思是： “ 從早到晚同我作伴的只有猴子，和我領(lǐng)略江上風(fēng)光煙霧的，只有柳樹。 ” 這就是通過具體景物的描寫透露出生活的單調(diào)寂寞來。 (3) 虛實(shí)相生 “ 虛實(shí)相生 ” 是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩文內(nèi)容，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。如王之煥《登鸛雀樓》中： “ 白日依山盡，黃河入海流 ” ，寫的是實(shí)景，歷歷如在眼前； “ 欲窮千里目，更上一層樓 ” ，則由實(shí)見虛，把景物與心胸打成一片， 從視野的開闊，可以想見抱負(fù)與氣度的遠(yuǎn)大。人們從這兩句詩中還可以悟到站得高才看得遠(yuǎn)的生活哲理。 3 ． 遷移應(yīng)用 運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，寫一篇景物描寫的片段，不少于 200 字。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________ ________________________________________ 【參考答案】 月夜，我獨(dú)自去海邊漫步。一輪潔白如玉的月亮懸掛在天地之間的巨大黑幕上，淡淡的霧在黑幕下，用虛幻的、無形的、神秘的大手，將世間的建筑、燈光變成一個(gè)個(gè)時(shí)有時(shí)無的黑影與光斑。遠(yuǎn)處， “ 嘩嘩 ” 的流水聲，似有似無，仿佛在吃力地穿過一張無形的隔音膜。朦朧的月光，輕柔地灑在海面上， 霧漸漸地散開、退卻，仿佛月光與海水在驅(qū)趕它。霧終于被驅(qū)散 了，海水漸漸地、安然地睡著，紋絲不動(dòng)。我不愿意走動(dòng)，生怕驚醒了美麗的大海。這時(shí)風(fēng)兒輕輕地拂過海面，我看到海面輕輕地動(dòng)了一下，倒映在海上的月光被剪成一片片魚鱗大小的潔白亮點(diǎn)。隨著海面的波動(dòng)搖擺著、變化著、更替著。突然海面的光斑組成了一條銀光閃閃的魚兒，哦！還是一條美人魚，它的尾巴像一條美麗的綢緞，在風(fēng)中飄蕩、搖擺。一會(huì)兒，美人魚不見了，取而代之的是一個(gè)小姑娘，帶著火柴，劃燃一根，又劃燃一根 ?? 變幻莫測(cè)的大海就像一位魔術(shù)師，變出一個(gè)個(gè)迷人的風(fēng)景；又如一架放映機(jī)，切換著一盤盤錄像帶。大海啊，我真想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地伴在你 身旁，就像一首歌： “ 海風(fēng)吹，海浪涌，總在我的身旁 ??” [ 素材 應(yīng)用 ] 1 ． 課內(nèi)素材 奉旨填詞的柳三變 柳永不是想當(dāng)名詞人而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場(chǎng)落第后走向瓦肆勾欄。他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子產(chǎn)生共鳴，他成了一個(gè)創(chuàng)作的巨人。這再次證明成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運(yùn)的擺布；但是在自身這架小算盤