團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力(編輯修改稿)
2025-03-16 10:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 一個(gè) 木桶 好比一個(gè)緊密合作的 團(tuán)隊(duì) ， 能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的 長(zhǎng)度 ， 還取決于木板與木板之間的 結(jié)合 是否 緊密 ； 如果木板與木板之間存在縫隙或縫隙很大，同樣無(wú)法裝滿(mǎn)水。 ? 一個(gè)團(tuán)隊(duì)的 戰(zhàn)斗力 ，不僅取決于每一名成員的 能力 ， 也取決于成員與成員之間的相互 協(xié)作 、相互 配合 ， 才能均衡、緊密地結(jié)合形成一個(gè)強(qiáng)大的 整體 。 否則就會(huì)變成一個(gè)看上去能裝滿(mǎn)水，實(shí)際上確是一只會(huì)不斷漏水、滲水的木桶。 總結(jié) 如何建立起良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作關(guān)系？ 監(jiān)督 團(tuán)隊(duì) 協(xié)作 只有明確的分工、有效的合作和合理的監(jiān)督才能真正意義上 建立起一個(gè)良好的并且長(zhǎng)久的團(tuán)隊(duì)協(xié)作關(guān)系。 分工 合作 三個(gè)和尚的故事： 一 個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一 只螞 蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起，兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去 ，三 只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬著進(jìn)洞里。 講 了兩種截然不同的結(jié)果。“三個(gè)和尚”之所以“沒(méi)水喝”，是 因?yàn)?互相推諉、不講協(xié)作；三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕抬著進(jìn) 洞里 ”，正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果 。 從 上述故事中，我們得到什么啟示呢 ？團(tuán) 結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量 ，才 能把個(gè)人的愿望和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，超越個(gè)體的局限，發(fā) 揮集 體的協(xié)作作用，產(chǎn)生 1+12的效果。 沒(méi) 有完美的個(gè)人 ,只有完美的團(tuán) 體。 團(tuán)隊(duì)精神 團(tuán) 隊(duì)精神就是團(tuán)隊(duì)成員為 了 團(tuán) 隊(duì)的利益和目標(biāo)而相互協(xié)作 、 盡 心盡力的意愿與作風(fēng)。 相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子：“ 一 滴水怎樣才能不干涸 ?”弟子們面面相覷 ,無(wú)法回答 .釋迦牟尼說(shuō) :“把它放到大海里去 ” 。 個(gè)人再完美，也就是一滴水；一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)就是大海。 一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力的組織，包括企業(yè)，不但要求有完美的個(gè)人，更要有完美的團(tuán)隊(duì)。 團(tuán)隊(duì)精神主要包含： 歸屬意識(shí)： 認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)為自己提供了工作，個(gè)人命運(yùn)與團(tuán)隊(duì)是休戚相關(guān)的。 ２、親和意識(shí)： 團(tuán)隊(duì)成員在工作中互相依從、互相支持、密切配合，建立了平等互信、相互尊重的關(guān)系，如處在一個(gè)家庭中。 ３、責(zé)任意識(shí) ： 恪盡職守、完成任務(wù)、勇于創(chuàng)新、遵守團(tuán)隊(duì)規(guī)則等。 ４、自豪意識(shí)： 認(rèn)為自己所在的團(tuán)隊(duì)有仙他人羨慕的聲譽(yù)、社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入等的榮耀心理。 團(tuán)隊(duì)精神的核心 ： 就是協(xié)同合作 ， 協(xié)同合作是任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)不可或缺的精髓，是建立以相互信任基礎(chǔ)上的無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)隊(duì)成員因此而互補(bǔ)互助 團(tuán)隊(duì)協(xié)作的本質(zhì) ： 是共同奉獻(xiàn) ， 這種共同奉獻(xiàn)需要一個(gè)切實(shí)可行、具有挑戰(zhàn)意義且讓成員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。只有這樣，才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，不分彼此，共同奉獻(xiàn)。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面，只有大家不斷地分享自己的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)，不斷吸取其它成員的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)，遇到問(wèn)題都及時(shí)交流，才能讓團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮得淋漓盡致。 二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的特點(diǎn) 揮灑個(gè)性 。 唐僧： 其領(lǐng)導(dǎo)能力有限，業(yè)務(wù)能力（降妖擒魔）更是等于零，但他一心向佛，目標(biāo)最堅(jiān)定，任爾千般說(shuō)萬(wàn)般阻，向西天取經(jīng)的決心始終不動(dòng)搖。 孫悟空： “業(yè)務(wù)能力”最強(qiáng)，也就是最有本事的人，（如果想做成事業(yè)，團(tuán)隊(duì)中必須有有本事的人），但不能有效控制自己。 豬八戒： 工作能力一般，能勝任一般工作；好吃懶做，還有點(diǎn)色，但他會(huì)說(shuō)話，頗能討師傅喜歡。知大師哥本領(lǐng)高強(qiáng)，心有妒忌，在合適的時(shí)候和恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，便會(huì)竄掇師傅懲罰悟空，是個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人，在團(tuán)隊(duì)里也是個(gè)能吃得開(kāi)的人。 沙和尚： 業(yè)務(wù)能力與八戒不相上下，忠厚老實(shí)，有自知之明，在團(tuán)隊(duì)里能夠知道自己的位置，老老實(shí)實(shí)做事，不上竄下跳，不做小動(dòng)作。 ? 在四種性格類(lèi)型中：孫悟空是力量型性格的杰出付表，這種性格的人永 遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力，永遠(yuǎn)在挑戰(zhàn)自我、超越自我的極限。他的人生哲學(xué)里最為 重要的就是目標(biāo)和成功。 ? 豬八戒是活潑型性格的付表。有人在互聯(lián)網(wǎng)上做過(guò)調(diào)查，豬八戒竟是新 時(shí)付的新好男人的化身，是眾多美眉們青睞的對(duì)象。 ? 沙和尚是和平型性格的付表，當(dāng)孫悟空在做、豬八戒在說(shuō)的時(shí)候，沙和 尚總是靜靜地在看。當(dāng)孫悟空在攻擊、豬八戒在尖叫時(shí)，只有沙和尚穩(wěn) 如磐石，冷靜地面對(duì)復(fù)雜多變的局面。確實(shí)，和平型性格最仙人欣賞的 優(yōu)點(diǎn)就是能在暴風(fēng)驟雨中保持穩(wěn)定，原則性強(qiáng)，遵守游戲規(guī)則，習(xí)慣于 避免沖突。 ? 最后讓我們看看完美型性格的付表 —— 唐僧。唐僧勤于思考，興趣在 于探索人的心靈世界，追求至真至善的境界，能以縝密的思維和杰出才 華為世人奉獻(xiàn)驚世之作。 完美型的人嚴(yán)于律己，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，善于思考，總能比其他人站得 高，想得多。他們才華出眾，崇尚美德，重感情，識(shí)英雄，樂(lè)于為自己選 擇
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