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正文內(nèi)容

企業(yè)安全文化建設(shè)與社會(huì)文化背景[1](編輯修改稿)

2025-03-16 10:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的辯證施治方法毛筆:寫意水墨畫 狂草書法 擅長(zhǎng)于不確定(模糊性)的東西中國(guó)人與德國(guó)人的比較德國(guó)人服從的絕對(duì)性德國(guó)人做事的細(xì)致性德國(guó)人思維的邏輯性德國(guó)人品質(zhì)的持久性企業(yè)管理發(fā)展史的回顧泰羅制福特制人體工程學(xué)行為科學(xué)豐田生產(chǎn)方式精捷生產(chǎn)方式(依托:信息化技術(shù)) 信息化技術(shù)的依托:規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化事故損失冰山事故損失冰山已上保險(xiǎn)的花費(fèi),包括受傷、生病、損害未上保險(xiǎn)的花費(fèi)產(chǎn)品和材料損壞工廠和建筑損壞工具和設(shè)備損壞訴訟費(fèi)用應(yīng)急供電費(fèi)用清理現(xiàn)場(chǎng)耽誤的生產(chǎn)時(shí)間加班工作和臨時(shí)勞動(dòng)調(diào)查所用的時(shí)間監(jiān)工耗費(fèi)的時(shí)間罰款專長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)損失事故傷亡與不安全行為關(guān)系模型130300傷亡事件不安全行為中國(guó)企業(yè)安全管理的現(xiàn)狀安全管理文化現(xiàn)狀的整體特征:嚴(yán)格不起來、落實(shí)不下去嚴(yán)重缺乏內(nèi)在需求和主動(dòng)意識(shí) 結(jié)果:流于形式、沒有實(shí)質(zhì)。中國(guó)安全文化建設(shè)努力方向組織結(jié)構(gòu)制度+ 規(guī)范(管理和操作) + 標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)監(jiān)督管理機(jī)制(威懾機(jī)制)培育安全文化理念第三部分安全文化的理念構(gòu)成企業(yè)安全文化的構(gòu)成企業(yè)安全文化的管理理論構(gòu)成企業(yè)安全文化的管理方法構(gòu)成企業(yè)安全文化的管理技術(shù)構(gòu)成企業(yè)安全文化的理念體系構(gòu)成 安全文化建設(shè)的重要作用★ 企業(yè)安全文化建設(shè)是預(yù)防事故的基礎(chǔ)性工程   有效防止人因安全意識(shí)、技能的不足帶來事故傷害和損失★ 倡導(dǎo)企業(yè)安全文化是提高員工素質(zhì)的主要途徑  創(chuàng)造一種良好的安全人文氛圍和協(xié)調(diào) “人機(jī)環(huán) ”關(guān)系,對(duì)人的觀念、意識(shí)  態(tài)度、行為等形成從無形到有形的影響★ 企業(yè)安全文化建設(shè)有利于提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力  企業(yè)安全文化滲透于企業(yè)技術(shù)、產(chǎn)品、管理、文化等核心競(jìng)爭(zhēng)力的各個(gè)方面,對(duì)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力有促進(jìn)作用。企業(yè)管理標(biāo)準(zhǔn)與文化理念I(lǐng)SO9000 管理規(guī)范ISO14000管理規(guī)范+環(huán)境保護(hù)規(guī)范OSH18000管理規(guī)范+職業(yè)衛(wèi)生安全規(guī)范ISO26000管理規(guī)范+社會(huì)責(zé)任規(guī)范環(huán)保理念的始祖美國(guó)科學(xué)家 雷切爾 .卡遜 《寂靜的春天》從不是滋味的調(diào)侃說起早上醒來,用二甘醇超標(biāo)的牙膏刷了牙,用發(fā)臭的藍(lán)藻水洗了臉,給兒子沖一瓶碘超標(biāo)的奶粉,自己喝杯黑作坊的豆?jié){,吃幾個(gè)硫磺熏白了的饅頭,夾點(diǎn)廢舊油漆桶里腌的榨菜,帶上幾個(gè) 2023年的粽子,到斷成兩節(jié)的九江大橋遛遛腿兒,再到圖書館去體驗(yàn)一下二氧化碳的滋味 … …哦,今年又多了個(gè)三聚氰胺奶粉,最近有多了瘦肉精豬肉了 ……企業(yè)安全文化的基礎(chǔ)理念人本主義社會(huì)責(zé)任人類古老而現(xiàn)實(shí)的話題: 社會(huì)責(zé)任 人類區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)標(biāo)志是人類社會(huì)具有健全的組織和機(jī)制,而社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)是人類社會(huì)組織和機(jī)制最基本的支撐。所以,社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)是人類進(jìn)化的產(chǎn)物,也是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。并不陌生的社會(huì)責(zé)任 在人類自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中,其實(shí)我們對(duì)社會(huì)責(zé)任的概念并不陌生。 對(duì)家庭的責(zé)任其實(shí)就是社會(huì)責(zé)任的一個(gè)具體方面。推而廣之,企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是企業(yè)對(duì)它的成員和所處的環(huán)境(國(guó)家乃至世界)所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。國(guó)家驅(qū)動(dòng)責(zé)任理念推廣目前,企業(yè)社會(huì)責(zé)任和人本主義理念的推廣是由國(guó)家行政力量推動(dòng)的。企業(yè)社會(huì)責(zé)任和人本主義理念的推廣是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際接軌的需要出發(fā)的。企業(yè)社會(huì)責(zé)任和人本主義理念
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