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正文內(nèi)容

山西省太原市20xx屆高考語(yǔ)文模擬試卷一word版含解析(編輯修改稿)

2024-12-23 21:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 先秦詩(shī)歌中就有運(yùn)用,如《詩(shī)經(jīng) ?蒹葭》,那種 “宛在水中央 ”的朦朧, “所謂伊人 ”的隱約,都帶有相當(dāng)?shù)牟淮_定性。在先秦至六朝的典籍中,雖未具體提及 “含蓄 ”一詞,但已推許類似的手法,《文心雕龍》有《隱秀》篇,認(rèn)為 “情在詞外曰隱 ”, “隱也者,文外之重旨 ”,這為合蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。 “含蓄 ”成為一種美學(xué)形態(tài)和詩(shī)學(xué)概念,大致起于中唐皎然的《詩(shī)式》,他在解釋 “辨析 ”十九字時(shí),在詩(shī)學(xué)領(lǐng)域第一次提到 “含蓄 “.晚唐的王睿將含蓄正式尊為一種詩(shī)歌體式。含蓄風(fēng)格也成為唐代詩(shī)人的一種創(chuàng)作追求,劉禹錫就深為 “言不盡意 ”而苦惱。他說: “常恨語(yǔ)言淺,不如人意深。 ”認(rèn)為詩(shī)人應(yīng)該在詩(shī)歌中營(yíng)造 “象外之象 ”,這樣才會(huì) “言有盡而意無窮 ”。晚唐司空?qǐng)D的含蓄理論可以說是 “言外之意 ”說的集大成者。他認(rèn)為具體的 “象 ”、 “景 ”、 “味 ”、 “韻 ” 是有限的,要獲得無限的意蘊(yùn),就要從中超脫出去,在 “象外 ”、 “景外 ”、 “味外 ”、 “韻外 ”的更大的空間作無待的逍遙之游,以有 “不盡之意見于言外 ”。 到了兩宋,含蓄作為一個(gè)主要的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)被廣泛運(yùn)用。梅堯臣說: “狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,現(xiàn)于言外,若溫庭筠 ?雞聲茅店月,人板橋霜 ?,賈島 ?怪禽啼曠野,落日恐行人 ?,則道路辛苦,羈旅愁思,豈不現(xiàn)于言外乎? ”梅堯臣的話可說是對(duì)司空?qǐng)D的一種補(bǔ)充。之后,含蓄美已成為詩(shī)、文、繪畫創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則,并推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。至南宋的嚴(yán)羽,他在《滄浪詩(shī)話》中把 “言有盡而意無窮 ”這種含蓄之美推至極致,還提出了 “得魚而忘荃 ”“得意而忘言 ”“羚羊掛角,無跡可求 ”等說法。 降至明清,以含蓄評(píng)詩(shī)文更成為慣則。清代 “神韻 ”領(lǐng)袖人物王士禎直承了嚴(yán)羽 “得意忘言 ”的含蓄說。他盛贊盛唐詩(shī) “蘊(yùn)藉含蓄,意在言外 ”,認(rèn)為 “唐人五言絕句,往往入禪,有意忘言之妙 ”。王夫 之在《姜齋詩(shī)話》中認(rèn)為詩(shī)要 “神寄形中 ”,所以須 “脫形寫形 ”,說謝靈運(yùn)詩(shī)就是 “多取界外,不失環(huán)中 ”。明人胡翰認(rèn)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界就是以有限的語(yǔ)言表達(dá)無限的 “言外之意 ”,惟有 “象外 ““言外 ”才會(huì) “四表無窮 ”。 以上論述,說明不同的時(shí)代都在強(qiáng)調(diào)含蓄所具有的筆墨寥寥、意溢千里的美學(xué)價(jià)值。崇尚深情綿邀、含蓄蘊(yùn)藉,富有言外之意、弦外之音的神韻天然之佳作,便形成丁一股文學(xué)潮流,至今天不衰。 (摘編自《中國(guó)古典詩(shī)詞的顯隱》) ( 1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 C A.含蓄表現(xiàn)在詩(shī)歌內(nèi)容上是指詩(shī)人把不 愿明言、不能明言或不敢明言的旨意說得隱約模糊,讓人捉摸不透,如李商隱的《無題》。 B.手法上的含蓄,是指詩(shī)人采用借代、暗示、隱喻、象征等手法,造成弦外之音,使讀者從有限的描述中獲得無窮的意蘊(yùn)。 C.先秦六朝典籍中,雖沒有提及 “含蓄 ”一詞,但朦朧隱約手法的運(yùn)用卻受到推崇贊許,這也為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。 D.早在先秦詩(shī)歌中,含蓄手法就有運(yùn)用,但 “含蓄 ”一詞真正作為一種美學(xué)形態(tài)和詩(shī)學(xué)概念,應(yīng)該源于中唐時(shí)期的詩(shī)歌理論專著《詩(shī)式》。 ( 2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 D A.作者引劉禹錫的 “常 恨語(yǔ)言淺,不如人意深來證明 ”,在唐代營(yíng)造 “象外之象 ”“言有盡而意無窮 ”的含蓄風(fēng)格已成為詩(shī)人的一種創(chuàng)作追求。 B.司空?qǐng)D倡導(dǎo)在有限的 “象 ”、 “景 ”之外營(yíng)造更大的空間,來傳達(dá) “不盡之意 ”,這與梅堯臣的 “含不盡之意,現(xiàn)于言外 ”的主張是相同的。 C.兩宋時(shí)期,含蓄已經(jīng)作為一個(gè)主要的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)被廣泛運(yùn)用到文學(xué)批評(píng)中了,這種評(píng)價(jià)詩(shī)文的標(biāo)準(zhǔn)一直延續(xù)到了明清時(shí)期。 D.嚴(yán)羽提出了 “得魚忘簽 ”“羚羊掛角 ”等說法,可見他更強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌深妙的義理,對(duì)于詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)則不必過于深究。 ( 3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 B A.文章采用總分總的論證思路,以時(shí)間為序,具體論述了 “含蓄 ”作為一種美學(xué)追求在不同時(shí)代的發(fā)展,這也為后人的創(chuàng)作提供了借鑒。 B.先秦詩(shī)歌中就有含蓄手法的運(yùn)用,例如《詩(shī)經(jīng) ?蒹葭》中就有 “所謂伊人 ”“宛在水中央 ”的朦朧之美,但這種手法的運(yùn)用仍然是無意識(shí)、不自覺地。 C.含蓄美不僅是詩(shī)歌創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則,同樣適用于散文、繪畫等藝術(shù)形式,可以說含蓄美是諸多藝術(shù)創(chuàng)作的普遍追求。 D.王士禎認(rèn)為盛唐詩(shī) “意蘊(yùn)含蓄,意在言外 ”,王夫之說謝靈運(yùn)詩(shī) “多取象外,不失環(huán)中 ”,說明在含蓄理論出現(xiàn)之前,詩(shī)人們對(duì)含蓄手法的運(yùn)用已較成熟。 【考點(diǎn)】 論述類文本閱讀. 【分析】 解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句.聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼.對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致. 【解答】 ( 1) C、 “這也為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ) ”錯(cuò)誤,原文第二段表示,奠定含蓄理論基礎(chǔ)的是《文心雕龍》.故選 C. ( 2) D、對(duì) “得魚忘簽 ”“羚羊掛角 ”的理解有誤.原文第四段表述為 “含蓄美已成為詩(shī)、文、繪畫創(chuàng)作的 一條基本準(zhǔn)則,并推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一.至南宋的嚴(yán)羽,他在《滄浪詩(shī)話》中把 ?言有盡而意無窮 ?這種含蓄之美推至極致,還提出了 ?得魚而忘荃 ??得意而忘言 ??羚羊掛角,無跡可求 ?等說法 ”.故選 D. ( 3) B、 “但這種手法的運(yùn)用仍然是無意識(shí)、不自覺地 ”原文無據(jù). 答案: ( 1) C ( 2) D ( 3) B 【點(diǎn)評(píng)】 解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì).概念不能隨意擴(kuò)大或縮 小,因果、前后關(guān)系不能顛倒.同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò). 注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換.分辨可能與必然、必然 與或然、未然與 已然、全稱與特稱.推斷不夸大不縮小,不無中生有. 2.( 14 分)( 2017?太原模擬)讀下面的文字,完成下列各題。 給我打只山鷹吧 田洪波 “給我打只山鷹吧。 ”那天,政治隊(duì)長(zhǎng)路過我看守的莊稼地,有一搭沒一搭地撩了撩眼皮對(duì)說我說。 他的話對(duì)我無疑是圣旨,我只有雞啄米點(diǎn)頭的份兒,同時(shí),我下意識(shí)地正了正肩膀上的火藥槍。 “我要用鷹的膽當(dāng)藥引子,給我娘治病。 ”太陽(yáng)光下的政治隊(duì)長(zhǎng)將眼睛瞇成了一條縫兒。 “你槍法好,一定要給我打只山 鷹。 ”然后,他倒背著手往大隊(duì)部走去。我感覺到自己的心跳。在這之前,我找過政治隊(duì)長(zhǎng),讓他想辦法幫我回城。 我給他拎去了兩只野兔。 政治隊(duì)長(zhǎng)先是表?yè)P(yáng)我莊稼地看守得比較好,近一時(shí)期,基本沒看見誰家的牲畜糟踏蹋莊稼,然后才淡淡地掃了一眼那兩只野兔,喉結(jié)上下滾動(dòng)了一下。 我知道回城的希望就在他手里攥著,而看守莊稼地的輕松活兒,也是他派給我的。有一瞬間,我覺得那兩只野兔不足以表達(dá)我的心意。 現(xiàn)在,他讓我打只山鷹給他,這是我回報(bào)他的最好機(jī)會(huì)。 我從小在山區(qū)的爺爺家長(zhǎng)大,對(duì)用槍打個(gè)飛 禽走獸什么的,遠(yuǎn)比其他人得心應(yīng)手。其實(shí),村里各家各戶的牲畜很少有糟蹋莊稼的,似乎大家都知道那絕沒好果子吃。 這樣的日子就常讓我感到無聊,有麻雀什么的從天上飛過,我就舉槍向它們瞄準(zhǔn)射擊。 我記不清打了多少麻雀,只記得村里的孩子常瘋了一樣地?fù)屖?,把它們拿回家,糊上泥烤著吃? 我的槍法越來越爐大純青,村里佩服我的人也越來越多。尤其是那些孩于們,總是在空閑時(shí),巴望著兩只眼睛跟在我身后。 我很享受被前呼后擁的日于,但現(xiàn)在,一切都被打破了。 給我打只山鷹吧。我不斷在心里重復(fù)著政治 隊(duì)長(zhǎng)的囑托。 我很樂于接受這樣的挑戰(zhàn),山鷹我不止一次地看到過,我一直懶得打它們。在我的印象中,山鷹肉好像不是很好吃。 第一天,我沒有看到山鷹的影子。 隨后很多天也沒看到,我有點(diǎn)急,并且開始失眠,夢(mèng)里全是山鷹煽動(dòng)著翅膀從我眼飛過。 給我打只山鷹吧,政治隊(duì)長(zhǎng)的聲音,每天,甚至每時(shí)每刻都響在我的耳畔。 看護(hù)有無牲畜糟蹋莊稼已經(jīng)不重要了,我的眼里全是山鷹,我相信,它不會(huì)不從我的頭頂上飛過。 七月的天老爺說變臉就變臉,剛剛還是日頭高照,轉(zhuǎn)眼就下起了傾盆大雨。 可 我任憑自己站在風(fēng)雨里,就是不忍心錯(cuò)失山鷹飛過的機(jī)會(huì)。 我被大雨淋感冒了。在孫大娘家的熱炕頭上,我說起了胡話,一遍遍念叨著山鷹,把孫大娘念叨得懵懵懂懂的,一個(gè)勁兒?jiǎn)柵赃叺泥従?,說這好好的孩子怎么了。鄰居也納悶,說他嘮叨的什么英啊英的,該不會(huì)是對(duì)象吧? 盡管,我依然感到揪心地頭疼,眼睛也要炸裂似的,但在第二天的午后,還是不顧孫大娘的勸阻,又背上火藥槍去了莊稼地里。 仍然沒有山鷹的鬼影子,我感到天塌地陷般的奇怪。 我的眼前,一會(huì)兒是多病的父母,一會(huì)兒是矯健的山鷹:山鷹,我的山鷹,你 在哪兒?有幾次,我垂頭喪氣地坐在莊稼地里,用土坷垃狠命地砸向莊稼。 我想不明白,山鷹為何就是不出現(xiàn)?在希望它救我于水深火熱之時(shí)?給我打只山鷹吧。 這聲音漸漸轟成了耳鳴似的回響。 它讓我沮喪,讓我焦躁,讓我感覺嗓子冒了煙似的難受。 我舉槍望日,看到的不是山鷹,而是在某一天的某一刻,政治隊(duì)長(zhǎng)那張狐疑的臉。 “隊(duì)長(zhǎng),能再等等嗎? ” 我聽到了自己聲音里的哭腔。 結(jié)果,沒多久,政治隊(duì)長(zhǎng)就派我和大伙一塊兒干活了。 我不知道自己又等待了多少時(shí)日,只記得后來我的槍被人收 去了,對(duì)方給我看了禁止打獵和私藏槍支的通告。 這對(duì)我無疑是個(gè)打擊。我找他們要槍,找他們說理,但他們卻斥罵我為精神 病。 我據(jù)理力爭(zhēng),我不是什么精神病,我只是想打一只山鷹,給政治隊(duì)長(zhǎng)打一只山鷹。 孩子們還是崇拜我的,他們給我找了一支類似槍大小的粗木棍。這樣,我每天就又有事干了。 只要我一有空閑,我就會(huì)提著那支木棍,趔趄在莊稼地里,尋找山鷹的鷹子。我不斷地把它舉起來,對(duì)著藍(lán)天胡亂瞄準(zhǔn)。 那天,頭發(fā)有些花白的政治隊(duì)長(zhǎng)告訴我,撥亂反正了,你可以回城了。我笑了,我說我不回去,我還 沒有打到山鷹,我怎么可以空手回去呢?我看到政治隊(duì)長(zhǎng)朝我曖昧地笑了一下 …… 大伯常和我絮叨起這些往事,每次,他都用那支朽木棍不斷敲打著地面,一遍遍地向我發(fā)問: “洪波,你說,咋就沒了山鷹呢? (選自《百花園原創(chuàng)版》) ( 1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 C A.小說開頭強(qiáng)調(diào)政治隊(duì)長(zhǎng)的話 “對(duì)我無疑是圣旨,我只有雞啄米點(diǎn)頭的份兒 ”,既直接刻畫出隊(duì)長(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì),也體現(xiàn)了一個(gè)小人物的卑微。 B.小說插敘 “我 ”從小在山區(qū)長(zhǎng)大,比別人更擅長(zhǎng)打飛禽,既照應(yīng)了上文政治隊(duì)長(zhǎng)對(duì) “我 ”的槍法的評(píng)價(jià),同 時(shí),也為后文 “我 ”的槍被收繳埋下伏筆。 C.小說中的 “我 ”為了打山鷹,無懼于風(fēng)雨,無懼于疾病,后來?yè)軄y反正,可以回城了,還念念不忘打鷹,體現(xiàn)出 “我 ”內(nèi)心的扭曲。 D.政治隊(duì)長(zhǎng) “朝我曖昧地笑了一下 ”,表明他看到我堅(jiān)守承諾,不打到山鷹絕不回城,內(nèi)心充滿贊賞。 ( 2)小說中政治隊(duì)長(zhǎng)有怎樣的形象特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ( 3)小說反復(fù)出現(xiàn) “給我打只山鷹吧 ”,請(qǐng)你探究這樣寫有什么用意。 【考點(diǎn)】 小說閱讀. 【分析】 ( 1)本題考查賞析小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的能力,能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià) D. ( 2)本題考查欣賞小說人物形象的能力,能力 層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià) D. ( 3)本題考查探究小說結(jié)構(gòu)的能力,能力層級(jí)為探究 F. 【解答】 ( 1)本題考查賞析小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的能力,能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià) D. A“直接刻畫 ”錯(cuò),應(yīng)是 “側(cè)面表現(xiàn) ”. B“為后文 ?我 ?的槍被收埋下伏筆 ”錯(cuò),無中生有. D“內(nèi)心充滿贊賞 ”錯(cuò),政治隊(duì)長(zhǎng) “朝我曖昧地笑了一下 ”,說明 “要 ?我 ?打山鷹 ”只是政治隊(duì)長(zhǎng)私欲,不能名言,表明他內(nèi)心的陰暗. ( 2)本題考查欣賞小說人物形象的能力,能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià) D. 解答時(shí)主要抓住情節(jié)內(nèi)容與人物描寫方法分析概括,本文主要運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫的方法刻畫政 治隊(duì)長(zhǎng)這一形象,正面描寫主要運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)描寫及細(xì)節(jié)描寫的方法. 如: “有一搭沒一搭地撩了撩眼皮對(duì)說我說 ”表現(xiàn)他的傲慢; “淡淡地掃了一眼那兩只野兔,喉結(jié)上下滾動(dòng)了一下 ”表現(xiàn)他虛偽; “ 結(jié)果,沒多久,政治隊(duì)長(zhǎng)就派我和大伙一塊兒干活了 ”表現(xiàn)他的自私、狹隘、無情. ( 3)本題考查探究小說結(jié)構(gòu)的能力,能力層級(jí)為探究 F. 解答時(shí)要明確結(jié)構(gòu)是為主旨服務(wù)的,可從小說情節(jié)、人物、主旨幾方面探究. 小說反復(fù)出現(xiàn) “給我打只山鷹吧 ”,切合題目,推動(dòng)了小說的情節(jié)發(fā)展;凸顯了政治隊(duì)長(zhǎng)自私、虛偽、無情的性格特點(diǎn);表現(xiàn)了 “我 ”回城的渴望 ,體現(xiàn)出 “我 ”內(nèi)心的扭曲;體現(xiàn)了權(quán)利對(duì)人的精神摧殘和命運(yùn)掌控,展現(xiàn)了那個(gè)特殊時(shí)代的荒唐與無情,從而突出了小說主旨. 參考答案: ( 1) C ( 2) ① 傲慢:他說話時(shí) “有一搭沒一搭地撩眼皮 ”“倒背著手 ”. ② 虛偽:內(nèi)心渴望得到野兔,先表?yè)P(yáng)我,然后故作鎮(zhèn)定, “淡淡地掃了一眼 ”野兔. ③ 無情:當(dāng)我沒能力為他打到山鷹,
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