中外園林史(編輯修改稿)
2025-03-08 12:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 林建筑密集高大，講究對稱，裝飾豪華。 19 ?山石 中國園林講究無園不山，無山不石。早期利用天然山石，而后注重人工掇山技藝。掇山是中國造園的特有傳統(tǒng)。其形象構(gòu)思取材于大自然中的真山。注重“外師造化、內(nèi)法心源”。 歐洲伊斯蘭園林主要依靠選擇天然石才，進行人工改造，或者將巨石加工成建筑石才或打造成人物雕像。 20 ?水體 園林“無水則枯，得水則活”。理水與建筑氣機相承，使得 水無盡意，山容水色，意境幽深，形斷意連，使人有綿延不盡之感 。中國山水園林，都離不開山，更不可無水。我國山水園中的理水手法和意境，無不源于自然而高于自然。 歐洲園林中的人工水景豐富多樣，而以各種 水噴為勝 ；伊斯蘭園林中的 涌泉和滴灌 亦是頗具特色的水景。 21 ?植物 園林中的樹木花草，既是構(gòu)成園林的重要因素，也是組成園景的重要部分；往往園林中的“景”有不少都以植物命名。 園林中的建筑與山石，是形態(tài)固定不變的實體，水體則是整體不動，局部流動的景觀。 植物則是隨季節(jié)而變，隨年齡而異的有生命物。 22 二、園林的發(fā)展階段 ?（一）、世界園林的四個歷史發(fā)展階段 ?原始文明時期 的園林萌芽階段 ?農(nóng)業(yè)文明時期 的園林階段 ?工業(yè)文明時期 的園林階段 ?現(xiàn)代文明時期 的園林階段 23 原始文明對園林的孕育 ?原始文明初期沒有園林 ?原始文明后期，園林處于萌芽狀態(tài) 1）種植、養(yǎng)殖、觀賞不分 2)為全體部落成員共同管理，共同享受 3）主觀是為了祭祀崇拜和解決溫飽問題，而客觀有觀賞功能 ———— 所以，不可能產(chǎn)生園林規(guī)劃 24 農(nóng)業(yè)文明形成世界三大園林體系 ?農(nóng)業(yè)發(fā)展 —— 生產(chǎn)力提高 —— 產(chǎn)生國家、階級分化，城鎮(zhèn)出現(xiàn) —— 手工業(yè)、商業(yè)、建筑技術(shù) —— 大規(guī)模興造園林 ?園林發(fā)展 ：萌芽 —— 成長 —— 臻于興旺 —— 形成豐富的風(fēng)格和類型。（三大造園體系的分化） ?園林特點： 1）為統(tǒng)治階級服務(wù) 2）相對封閉性和內(nèi)向性 3）追求美的觀賞和精神愉悅 4）主要由工匠、文人、藝術(shù)家完成 25 工業(yè)文明促進了城市園林化和自然保護區(qū)園林的形成 ?工業(yè)文明 —— 經(jīng)濟盲目無序地發(fā)展 —— 自然環(huán)境嚴(yán)重破壞 —— 自然保護的對策和城市園林化的探索 ?（美）奧姆斯臺德 —— 中央公園 ?（英）霍華德 —— 田園城市 ?園林特點： 1）向社會全體居民 開放 2）由封閉的內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)?開放的外向型 3）追求觀賞美和陶冶情操，同時重在發(fā)揮園林的 環(huán)境生態(tài)效益和社會效益 26 信息文明確立了生態(tài)園林的目標(biāo) ?經(jīng)濟高速騰飛 —— 人們的物質(zhì)生活和精神生活提高、自然環(huán)境惡化 —— 尋求人與自然的和諧相處 —— 維護生態(tài)平衡、建設(shè)生態(tài)園林、建設(shè)新型園林 ? “可持續(xù)發(fā)展觀” ? 園林特點： 1）城市園林、綠地進一步擴大 2）城市在園林中 —— 園林城市 3）以改善城市環(huán)境、創(chuàng)造合理城市生態(tài)系統(tǒng)為目的，結(jié)合生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)進行園林審美構(gòu)思，形成區(qū)域性的大地景觀規(guī)劃 4）學(xué)科的橫向關(guān)系發(fā)展，園林與建筑
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