東方管理智慧--儒道禪的研究視閾(編輯修改稿)
2025-03-06 13:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ? “天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之?！保ā独献印?78章） ? “上善若水，水善利萬物而不爭，故幾于道?！保ā独献印?8章） ? “方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀?！? （《老子》 58章） ? 這也是中國人做人的韜略。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 四、佛禪的四大修行智慧 ? 1. 四大皆空 ： ? “色即是空，空即是色。”（《般若心經(jīng)》） ? “空” 即 無常 ,故佛家講“諸法無?！钡慕塘x。 ? “外四空”：地、水、風(fēng)、火 。 ? “內(nèi)四空”：錢財(cái)、權(quán)位、家室、子女。 ? 因此，佛門主張“空觀大千世界” 。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 有“佛書”之譽(yù)的《紅樓夢》中“好了歌”唱的就是空觀這四大物事。 ? 慧能 ：“心如虛空，名之為大?！? （《壇經(jīng) 般若品》） ? ? 這是現(xiàn)代管理中指向外部世界的覺悟力 :空的力量。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 四圣諦： ? 苦諦： 生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五盛陰苦等八苦。 ? 集諦又稱因諦： 貪、嗔、癡“人生三毒”。 ? 滅諦： 斷棄、離欲、滅沒、寂靜。 ? 道諦： 正見、正思維、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定等八正道。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 所以，佛教講述了“人生苦海無邊”的事實(shí)，但是，它更給出了“回頭是岸”的路徑： ? “心無掛礙，故無煩惱?！保ā栋闳粜慕?jīng)》） ? 慧能 ：“但凈本心，使六識出六門，于六塵中無染無雜，來去自由?！? （《壇經(jīng) 般若品》） ? 和尚有“看破、放下、自在”的語錄警世。 ? ? 這是現(xiàn)代管理中指向自身心靈的覺悟力： ? 滅的力量。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 普渡眾生 ： ? 眾生是緣和惜緣的思想。 ? 印度佛教講“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”的教義。禪則更多地講個(gè)體生命與眾生的必然性（即“ 緣” 的原本含義 ） 。 ? 佛祖 曾以“一滴水怎樣才能不干涸”問弟子，從而闡明眾生因緣的道理。 ? “不二真諦”中“自他不二”的命題 。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 觀音 的宏愿：“解救苦難，無心成佛?！? ? 地藏王 的宏愿 :“地獄未空，誓不成佛?！? ? 善待他人就是善待自己。 ? ?這是現(xiàn)代管理中指向與他人關(guān)系的覺悟力： 緣的力量。 東
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1