東方管理智慧--儒道禪的研究視閾-全文預(yù)覽
【正文】 的事實(shí)，但是，它更給出了“回頭是岸”的路徑： ? “心無掛礙，故無煩惱。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 四圣諦： ? 苦諦： 生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五盛陰苦等八苦。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 有“佛書”之譽(yù)的《紅樓夢(mèng)》中“好了歌”唱的就是空觀這四大物事。”（《般若心經(jīng)》） ? “空” 即 無常 ,故佛家講“諸法無?！钡慕塘x?！保ā独献印?78章） ? “上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，故幾于道。復(fù)命曰常，知常曰明?！? （《老子》 22章） （ 蘇軾 加“大勇若怯，大智若愚”二句。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 這個(gè)思想也為道教所推崇?！保ā独献印?37章） ? “天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。 內(nèi)篇》） 李約瑟 認(rèn)為道家智慧的實(shí)質(zhì)是 禁止反自然的行為（ 1963）?！保ā墩撜Z(yǔ) 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? ? 孔子 說“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。 堯曰》） ? “中庸之為德也，其至矣乎?！保ā吨杏埂罚? ? ?這是儒家關(guān)于 人際關(guān)系 方面的德性原則?！保ā睹献? ? ? 這是儒家關(guān)于德性的 總原則 。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 二、儒家德治的四大智慧原則 ? ? 孔子 有“三達(dá)德”之說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 儒家強(qiáng)調(diào)道德的力量 : “道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 ? 現(xiàn)代管理學(xué)中的“中國(guó)智慧熱” ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧對(duì)現(xiàn)代管理水平之提升的績(jī)效，自 20世紀(jì) 80年代以來，卻成為西方管理學(xué)界的熱門話題（ Cynthia Montgomery,2023)。 ? 這是東方管理智慧的精髓。 ? 事實(shí)上，今天西方管理學(xué)界最關(guān)注的除了兵家的謀略思想外，也正是儒（新儒家）、道（新道家）佛（中國(guó)禪）的智慧。 ? 佛家強(qiáng)調(diào)覺悟的力量： 佛教的“佛”就是覺的意思，它從本質(zhì)上可以歸結(jié)為一種由覺而悟，從而擁有信仰的過程。 ? 董子 則有“五常”說：仁、義、禮、智、信 。 學(xué)而》） ? “天時(shí)不如地利，地利不如人和。 子路》） ? “君子和而不流?！保ā墩撜Z(yǔ) ”（《中庸》） ? ?這是儒家關(guān)于 做事方面 的德性原則。 ? 孔子 曾經(jīng)提出克己的三大目標(biāo)指向：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！保ā侗阕? 東方管理智慧： 儒道禪的研究視閾 ? 崇尚無為與有所不為的原則 ? 自然是無為的： ? “道常無為，而無不為。 刻意篇》） ? 所以， 莊子 有
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