林業(yè)經(jīng)營理論的發(fā)展講義(編輯修改稿)
2025-03-02 10:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 有在培育的基礎(chǔ)上進行適度開發(fā)利用，才能使森林持久地為文類的發(fā)展服務(wù)，實現(xiàn)森林資源的永續(xù)利用始終都是林業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)。 在實現(xiàn)木材永續(xù)利用途徑上，木材培育論給我們提供了一個選擇。改理論充分認識到森林資源不僅可以實現(xiàn)自然更新，而且還能在人力的干預(yù)下實現(xiàn)人工更新；認識到人工林具有生長迅速、目的性強、單位面積產(chǎn)出量大等優(yōu)點，把滿足人類日益增長的木材需求的希望寄托在人工林的發(fā)展上。對于少林、無林地區(qū)來講，如果生長條件具備，木材培育不失為一條緩解木材供求矛盾的有效途徑。 二、林業(yè)經(jīng)營思想的轉(zhuǎn)變 永續(xù)利用理論是人類林業(yè)認識上的第一次飛躍 它的最大貢獻就是承認非木材林產(chǎn)品和森林的自然保護與游憩價值決不亞于木材產(chǎn)品的價值，而且隨著社會需求的變化，后者對于人類的價值會日益增加并上升到主導(dǎo)地位。必須通過多目標(biāo)經(jīng)營，形成合理的森林資源結(jié)構(gòu)和林業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，最大限度地利用森林地多種功能造福于人類。 二、林業(yè)經(jīng)營思想的轉(zhuǎn)變 森林多功能論是人類林業(yè)認識上的第二次飛躍 船跡理論、協(xié)同理論、林業(yè)分工論、新林業(yè)理論均是對如何全面發(fā)揮森林地多種功能、實現(xiàn)多效益永續(xù)利用基本途徑進行探討地基礎(chǔ)上得出地有益成果。 船跡理論在木材需求壓力大、木材產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中占較大比例、森林資源又相對不足地情況下比較適用，其核心是三大效益兼顧，木材生產(chǎn)優(yōu)先。協(xié)同理論適用于需求壓力不大、森林資源比較豐富且分布比較均勻地情況，其核心是三大效益一體化經(jīng)營。林業(yè)分工論適用于生態(tài)需求和林產(chǎn)品需求壓力都非常大、而森林資源少而不均的情況，其核心是局部上分而治之，整體上合而為一。新林業(yè)理論適用于人們對生活環(huán)境質(zhì)量要求較高、森林資源十分豐富、經(jīng)濟發(fā)達、能夠支撐較高的經(jīng)營成本的情況，其核心是三大效益兼顧，生態(tài)效益優(yōu)先。 二、林業(yè)經(jīng)營思想的轉(zhuǎn)變 森林多功能論是人類林業(yè)認識上的第二次飛躍 是在對木材培育論進行反思的基礎(chǔ)上提出的。它充分認識到人力的不當(dāng)干預(yù)雖然可以獲得木材的高產(chǎn)，但對生態(tài)環(huán)境帶來了潛在的負面影響，消除這種負面影響甚至需要付出更大的代價。該理論適用于生態(tài)公益林的建設(shè)和人工林的改造。 二、林業(yè)經(jīng)營思想的轉(zhuǎn)變 近自然林業(yè)理論是人類林業(yè)認識上的第三次飛躍 一般認為林業(yè)作為一項產(chǎn)業(yè)和一個社會經(jīng)濟部門，都是從采伐天然林利用木材開始的，從而林學(xué)和林業(yè)經(jīng)濟學(xué)也是從這里產(chǎn)生和發(fā)展的。但中國林業(yè)卻有自己的歷史特點。 我國封建社會歷代王朝皆以農(nóng)桑為立國之本，農(nóng)林結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟經(jīng)歷了漫長的歷史時期，人民群眾植樹造林，特別是經(jīng)營用材林及多種經(jīng)濟林木，具有悠久的歷史和傳統(tǒng)經(jīng)驗。早在西周時期，在薪炭林經(jīng)營方面就提出了輪法作業(yè)、永續(xù)經(jīng)營的思想，周靈王（公元前 571－前 545）時的 《 陶朱公書 》 ：“種柳千樹則足柴，十年后髭一樹得一載，歲髭二百樹，五年一周”。之后在漫長的封建社會中，長期以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主，商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢，林業(yè)一直未能成為一個獨立的社會經(jīng)濟部門，相應(yīng)也就沒有形成系統(tǒng)全面的林業(yè)經(jīng)營理論。 三、我國林業(yè)經(jīng)營思想的思考 1840年后至新中國成立前，近代林業(yè)思想開始傳播，近代林業(yè)逐漸形成，林業(yè)和林學(xué)自農(nóng)業(yè)和農(nóng)學(xué)中分立，自成體系。但當(dāng)時的林業(yè)帶有典型的殖民經(jīng)濟色彩，主要是外國資本控制下對我國森林資源的掠奪，沒有明確的經(jīng)營理論作指導(dǎo)。 新中國建國后到改革開放前，是我國以采伐利用天然林為主的現(xiàn)代林業(yè)的形成和發(fā)展時期，當(dāng)時雖然也初步認識到森林的某些生態(tài)價值，但為了滿足國民經(jīng)濟恢復(fù)、發(fā)展提供原材料和資金積累，森林更多被當(dāng)作一項自然資源大規(guī)模開發(fā)利用，“普遍護林，重點造林，合理采伐和合理利用”的林業(yè)建設(shè)方針并沒有得到充分落實。再加上當(dāng)時思想的禁錮，林業(yè)經(jīng)濟學(xué)及相關(guān)學(xué)科的研究主要是為服務(wù)計劃管理需要，林業(yè)經(jīng)營理論研究幾乎沒有進展。 三、我國林業(yè)經(jīng)營思想的思考 我國林業(yè)經(jīng)營理論研究的繁榮是近二十年的事，陸續(xù)提出了多種經(jīng)營理論。 （ 1）木材培育論：主張在面積不大但立地條件優(yōu)越，交通方便的宜林地，采用科學(xué)營林方法，營造速生豐產(chǎn)林，以資金的高投入和先進技術(shù)，實行集約經(jīng)營，追求木材的高產(chǎn)和高效益。是對國外早期林業(yè)經(jīng)營思想的引進，試圖借鑒如新西蘭、智利、南非等國林業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗，這三個國家都以大概 10％左右的林
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