心理咨詢理論多樣性及統(tǒng)一性講義(編輯修改稿)
2025-03-01 16:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 法，有沒有一致、共同的地方？進而，如果有，那么有無統(tǒng)一的可能性？ （一）“普通的”或“非特殊的”治療學(xué)要素 大部分人都相信，心理咨詢和心理治療方法之間的相似性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們之間的差異性。例如，咨詢關(guān)系、真誠的態(tài)度、無條件接納、共情、移情等。 促進心理治療變化的共同因素 來訪者的特征 積極的期望、希望或信任 苦惱的或不一致的來訪者 來訪者積極地尋求幫助 治療師的素質(zhì) 心理治療師的個人素質(zhì) 培養(yǎng)希望或積極盼望 熱心和積極的關(guān)心 共情性的理解 成為一個社會認(rèn)同的醫(yī)治者 非判定性及接受容納性 （二）折衷主義和綜合主義 心理咨詢中的折衷主義方法意味著，為了滿足來訪者的需要，心理咨詢師可以從廣泛的理論或模型中選擇最好的或最適用的思想和技術(shù)。 越來越多的人認(rèn)為自己是個折衷主義者。一項以美國 410名心理治療師為對象的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，折衷主義者的人數(shù)占 30%，心理動力學(xué)主義者的人數(shù)占 18%，精神分析學(xué)主義者的人數(shù)占 9%，認(rèn)知主義者的人數(shù)占 8%，行為主義者的人數(shù)占 6%，存在主義占4%，格式塔主義者占 3%，人本主義占 4%，羅杰斯主義者占 2%，還有 15%支持其他理論學(xué)說。 很多人相信折衷主義對于不同的來訪者是合適的，根據(jù)對象的特點，選用合適的方法，可以得到最好的效果。如古龍小說《英雄無淚》中的那一口箱子。但是對純粹單一理論的追求從來就不乏其人，門戶之見從來就有，如弗洛伊德對阿德勒的排斥。中國也有很多自稱某種單一理論的信奉者：方曉義、王建平、霍大彤、申荷永。 我的觀點：以一種理論方法為基礎(chǔ)，將其他方法為我所用。 綜合主義是指把各種理論和模型中的元素綜合成為一種新的理論或模型。 比較典型的理論有三個理論： （ 1）伊根的“熟練的幫助者” 他指出，幫助者的首要任務(wù)在于使來訪者能夠找到解決其問題的合適的方法并實際地行動起來。描述了解決問題的三個階段。只要能解決問題，所有的方法和技巧都可為我所用。精神分析顯然不缺乏這種直接解決問題的功能，所以吸收的很少。 （ 2）安德魯斯的自我確認(rèn)模型 其核心思想在于認(rèn)為個人在這個世界的活動就是確認(rèn)自己的自我概念。自我確認(rèn)的過程包含了一系列完整的反饋過程。心理咨詢及心理療法的目的在于幫助自我確認(rèn)是如何在生活中發(fā)揮作用的，并去改變那些發(fā)生嚴(yán)重扭曲的反饋程序階段。 （ 3）賴爾的認(rèn)知 分析療法 主要關(guān)注人們通過精神的和行為的行動次
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