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正文內(nèi)容

20xx北京版語文必修五第10課原毀3(編輯修改稿)

2024-12-22 23:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 段( 14)段意 古之君子 待 人 待 己 的態(tài)度 其責(zé) 己 也 重以周 :高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求 其待 人 也 輕以約 :低標(biāo)準(zhǔn)、不苛求、 與人為善 ?今 之 君子 則 不 然 ,其 責(zé) 人也 詳 ,其待己也 廉 。 ?詳, 故 人難于 為 善 ; 廉,故自 取 也少 . ?現(xiàn)在 的 君子 就 不 這樣 ,他 要求 別人也詳盡 (詳盡、全面 ),他要求自己也 少。 ?(對別人要求)詳盡, 所以別人難以 做 好事 ; ?(對自己要求) 少 ,所以自己的 收獲 也少。 ?己未有 善 ,曰:“ 我 善 是, 是 亦足矣。 ” ?己未有 能 ,曰:“ 我 能 是,是亦足矣。 ” ?外 以 欺于人 , 內(nèi) 以欺于心 ,未少有得而 止矣,不亦待 其身 者 已 廉 乎? ?自己沒有什么 優(yōu)點 ,說:“ 我 擅長 這個, 這 也足夠了。 ” ?自己沒有什么 能力 ,說:“ 我 能夠 這樣,這也夠了。 ?對外(名詞作狀語 “ 對外 ” )來(表目的連詞, “ 來 ” )對別人 欺騙, 對內(nèi)(名詞作狀語“ 對內(nèi) ” )來對 良心欺騙,沒有多少收獲 就(表順承,就)停止了,不也對待 自己 太 少 了嗎? ?其 于人也,曰:“ 彼 雖 能 是 , 其 人不 足 稱 也;彼雖 善是, 其 用 不足稱也。 ” ?舉 其 一,不 計 其十,究 其 舊 ,不 圖 其 新 ,恐恐然 惟 懼其人 之有 聞 也, 是 不亦責(zé)于人者 已 詳 乎? ?他們(指現(xiàn)在的君子) 對別人,說: “ 他 即使 能 這樣 ,他的 人品 不 值得(足夠、值得) 稱道 ;他即使 擅長 這個,他的 才能(才用、才能) 不值得稱贊。 ” ?舉出 他 一方面(的欠缺)不考慮 他多方面(的長處),追究 他的 過去 ,不 考慮 他的今天 , 小心謹慎的樣子 只 怕他人(別人 )(主謂間取消句子獨立性) 有 聲望( 聞:名聲、聲望) 。 這 不也對別人要求 太 周全 了嗎? ?夫 是 之 謂 不以 眾人 待 其身 ,而 以圣人 望 于人 , 吾未 見 其尊己也。 ?這 (主謂間取消句子獨立性) 叫做(謂:稱做,叫做) 不 用 一般人 (的標(biāo)準(zhǔn))對待 自己 , 卻(表轉(zhuǎn)折,卻) 用圣人(的標(biāo)準(zhǔn))對別人 希望(望:希望、苛求), 我沒有看見 (見:看見、看出) 他是尊重自己。 ? 待人待己的態(tài)度 ? 待 己 廉:低標(biāo)準(zhǔn)、無要求 ? 責(zé) 人 詳:高標(biāo)準(zhǔn)、苛責(zé)人、懼人聞達 ? (同第一段形成古今鮮明對比,揭示出當(dāng)時毀謗成風(fēng)的情況。) 第二段段意 今之君子 ?雖
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