20xx粵教版語(yǔ)文必修五第12課長(zhǎng)亭送別3(編輯修改稿)
2024-12-23 03:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 幾個(gè)人物，刻畫了幾個(gè)場(chǎng)面。 ? 點(diǎn)撥：人物角色：夫人，長(zhǎng)老（即下文的潔），旦，末，紅娘 ? 由四個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成： ? （一）（科白和 【 端正好 】 等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。 ? （二）（?做到見(jiàn)夫人科?至?專聽(tīng)春雷第一聲?）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。 ? （三）（ 【 四邊靜 】 至?小生又生此念?），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。 ? （四）（ 【 二煞 】 至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。 ? 四個(gè)場(chǎng)面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。 《 長(zhǎng)亭送別 》 這一折內(nèi)容可分為幾個(gè)場(chǎng)景？崔鶯鶯分別有著怎樣的言行和心境？ 場(chǎng)景 言行 心境 赴亭惜別 (1～ 3) 長(zhǎng)亭餞別 (4～ 11) 殘照離別 (12～ 17) 離別愁思 (18～ 19) 場(chǎng)景 言行 心境 赴亭惜別 (1～ 3) ? 恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾 ?；?聽(tīng)得道一聲去也，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌?。 愁、苦、怨、恨 長(zhǎng)亭餞別 (4～ 11) ? 但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第 ?，湯水難咽，?蝸角虛名，蠅頭微利?。 纏綿依戀，珍視愛(ài)情，無(wú)可奈何 殘照離別 (12～ 17) ? 得官不得官，疾便回來(lái)?，擔(dān)心考中后?停妻再娶妻?。 輕視功名，關(guān)心憂慮，擔(dān)心前途 離別愁思 (18～ 19) ? 青山隔送行 ?，?懶上車兒內(nèi)?目送。 依戀、痛苦 ? 《 長(zhǎng)亭送別 》 主要的戲劇沖突是什么？ 《 長(zhǎng)亭送別 》 的戲劇沖突的焦點(diǎn)，集中在對(duì)科舉功名的態(tài)度上。老夫人執(zhí)意在 ? 拷紅 ? 后第二日即打發(fā)張生上京赴考， ? 駁落何休來(lái)見(jiàn)我 ? ，表現(xiàn)出一種毫無(wú)回旋余地的頑固立場(chǎng)。張生原來(lái)是一個(gè)打算上朝取應(yīng)的舉子，由于偶遇鶯鶯才滯留蒲東，現(xiàn)在愛(ài)情已獲得，上京應(yīng)考就成為順理成章的事。因此，可以說(shuō)，在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。只有鶯鶯是反對(duì)張生上京赴考的，但她無(wú)力留住張生，內(nèi)心十分痛苦。這一場(chǎng)三個(gè)主人公對(duì)科舉功名的不同態(tài)度，表現(xiàn)了禮教和愛(ài)情的對(duì)立以及禮教對(duì)婦女的壓迫。 鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)？ 【 提示 】 在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛(ài)情的前提與基礎(chǔ)。如在 《 朝天子 》 中，她稱上朝應(yīng)考是 ?‘ 蝸角虛名，蠅頭微利 ’ ，拆鴛鴦在兩下里 ? ，在 《 二煞 》 中說(shuō) ? 你休憂文齊福不齊 ?? 你卻休 ‘ 金榜無(wú)名誓不歸’? ，在 《 幺篇 》 中說(shuō) ? 但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第 ? 。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形成鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。 ? 概括一下本文所揭示的主題。 ? 明確：作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛(ài)，這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定。不求門當(dāng)戶對(duì)，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛(ài)，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過(guò)鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛(ài)情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。 結(jié)合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。 崔鶯鶯 ：相國(guó)之女，名門閨秀，她性格善良，知書達(dá)理，是個(gè)深沉、幽靜的美麗少女。與張珙在佛殿相逢后一見(jiàn)傾心，爾后又于張珙墻角聯(lián)吟，真誠(chéng)相愛(ài)。這就違背了 ? 父母之命，媒妁之言 ? 這一? 天理 ? 。之后，她不改初衷，任憑父母怎樣阻攔，都矢志不渝。最終得到了承認(rèn)，獲得了愛(ài)情的勝利。 張珙 ：出身貧寒，先人雖做過(guò)禮部尚書，但身后蕭條， ? 只留下四海一空囊 ? 。和崔鶯鶯相見(jiàn)時(shí)，僅為 ? 白衣一秀工 ? 。但他為人誠(chéng)摯，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著而專一，為了愛(ài)，他不惜拋棄功名，賃居西廂，并借故搭齋，通過(guò)月下聯(lián)吟、獻(xiàn)計(jì)解圍、琴音相挑等多種方式來(lái)獲得鶯鶯的愛(ài)。甚至身染沉疴，也未能改變他對(duì)鶯鶯的一往深情。同時(shí)，他又書生氣
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