【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 較少，是一般旅游者花費(fèi)的 1/3~1/2。n出游時(shí)間： 生態(tài)旅游者一般選擇夏季出游，在 8三月的出游者占到一半左右。開(kāi)發(fā)方式? 增加生態(tài)經(jīng)濟(jì)的附加值 由生態(tài)旅游者的消費(fèi)行為特征可知發(fā)展生態(tài)旅游的旅游經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)較低。因此，為了增加發(fā)展生態(tài)旅游整體效益，在觀光生態(tài)作物的打造上精心設(shè)計(jì)，使生態(tài)旅游資源除了具有一般的觀光功能外，還具有對(duì)旅游區(qū)供應(yīng)綠色食品、綠色紀(jì)念品，對(duì)外銷(xiāo)售的功能。? 開(kāi)展生態(tài)參與式體驗(yàn)活動(dòng) 對(duì)成熟的生態(tài)旅游者或有深度體驗(yàn)生態(tài)旅游的群體：在發(fā)展生態(tài)旅游的片區(qū)單獨(dú)劃分若干塊，分別租給這部分群體，讓其耕作、豐收。對(duì)一般的生態(tài)旅游者：讓其參與瓜果中草藥的自助采摘、生態(tài)自助餐等活動(dòng)。生態(tài)旅游市場(chǎng)生態(tài)旅游市場(chǎng)29 “修學(xué)旅游 ”是國(guó)際上比較流行的一種旅游形式，主要組織青少年學(xué)生利用假期到國(guó)外進(jìn)行旅游、觀光和特定知識(shí)（一般是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言）的學(xué)習(xí)，是學(xué)生接觸世界、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)、加強(qiáng)人際交往的有效途徑。而今，修學(xué)旅游不僅僅局限于學(xué)生，更多地包括了社會(huì)各界，國(guó)內(nèi)外的眾多旅游者，他們將旅游與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。 從今后的趨向看， 欣賞自然景觀 和 參觀歷史遺跡 是總的旅行目的。 40歲以上的已婚者修學(xué)旅行的偏好較強(qiáng)，含參觀美術(shù)館和博物館。 修學(xué)旅游漸成熱點(diǎn)修學(xué)旅游漸成熱點(diǎn)修學(xué)旅游市場(chǎng)修學(xué)旅游市場(chǎng)30市場(chǎng)現(xiàn)狀n自駕車(chē)旅游異軍突起 ： 隨著我國(guó)居民消費(fèi)水平的提高，私家車(chē)擁有量逐年提高，伴隨而來(lái)的是自駕車(chē)旅游興起，成為近年來(lái)我國(guó)旅游市場(chǎng)的一大熱點(diǎn)n依托上海、南京兩大自駕車(chē)輸出地： 上海、南京是我國(guó)目前自駕車(chē)旅游的重要起點(diǎn)，兩地均為自駕車(chē)旅游重要的輸出地。根據(jù)調(diào)查，安徽是上海、南京的自駕車(chē)旅游的重要節(jié)點(diǎn)，主要是文化探索、自然觀光線路 。消費(fèi)行為特征n出游方式： 以家庭單獨(dú)出游和親友結(jié)伴出游為主。n出游偏好： 以觀光旅游和休閑旅游為主n消費(fèi)特征 ： 出游消費(fèi)相對(duì)較高，食注重品味和地方特色；行、住、游、娛隨意，對(duì)景區(qū)門(mén)票比較敏感；購(gòu)物偏好土特產(chǎn)n出游距離 ：近距離出游特征明顯， 300公里以?xún)?nèi)占到2/3。n出游頻率 ：出游次數(shù)頻繁，私家車(chē)主都有自駕旅游多次經(jīng)歷自駕車(chē)旅游市場(chǎng)自駕車(chē)旅游市場(chǎng)31開(kāi)發(fā)方式? 搭建一個(gè)平臺(tái)針對(duì)自駕車(chē) 出游方式以家庭單獨(dú)出游和親友結(jié)伴出游為主的特征，開(kāi)發(fā)適合家庭和朋友共同參與的項(xiàng)目或活動(dòng)，同時(shí)通過(guò)空間規(guī)劃技術(shù)的處理，營(yíng)造適宜的空間環(huán)境，為家庭和親戚朋友提供一個(gè)交流的平臺(tái)（有車(chē)一族一般工作都比較忙，平時(shí)和家人交流、一起參加活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少）。?配備相關(guān)服務(wù)設(shè)施在景區(qū)的外部建設(shè)規(guī)模較大的生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，滿(mǎn)足停車(chē)空間的需求，同時(shí)提供汽車(chē)露營(yíng)、汽車(chē)美容、汽車(chē)運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部等有關(guān)汽車(chē)的相關(guān)延伸服務(wù)，讓有車(chē)一族來(lái)此旅游感到服務(wù)無(wú)微不至，用服務(wù)來(lái)增加自駕車(chē)游客的舒適度并延長(zhǎng)停留時(shí)間。 32競(jìng)合分析競(jìng)合分析 216。 周邊城市旅游競(jìng)合分析周邊城市旅游競(jìng)合分析216。重點(diǎn)主題旅游競(jìng)合分析重點(diǎn)主題旅游競(jìng)合分析曲阜：孔孟之鄉(xiāng)、儒家文化“東方圣城 ”曲阜是先秦時(shí)代著名思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子誕生、講學(xué)、墓葬和后人祭祀之地，也是孔子的學(xué)生，中國(guó)另一位偉大的思想家、教育家孟子的出生地，因此被列為我國(guó)首批歷史文化名城之一。曲阜是儒學(xué)之源，儒教之根， 是儒學(xué)開(kāi)山的開(kāi)山之地，是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)歷史文化名城之一，是魯中南的一塊寶地。 儒家文化和道家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，然曲阜由于孔孟已經(jīng)成為山東重要的旅游城市，主要的競(jìng)爭(zhēng)景區(qū)景點(diǎn) “ 孔府、孔廟、孔林、六藝城、孟府、孟廟、尼山 曲阜重點(diǎn)是打造孔孟故里，但對(duì)儒家文化旅游的挖掘不夠。因此，亳州可充分老莊道家文化，挖掘道家文化的內(nèi)涵，重點(diǎn)打造道家文化旅游目的地。洛陽(yáng)： 洛陽(yáng)是中原文化最集中的代表城市，位于河南西部，是我國(guó) “七大古都 ”之一，是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。洛陽(yáng)因地處古洛水之陽(yáng)而得名。以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地。中國(guó)古代伏羲、女?huà)z、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話(huà)，多傳于此。 洛陽(yáng)作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，是河南最重要的文化旅游城市，也是華北、西北旅游市場(chǎng)進(jìn)入亳州最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。 亳州要緊抓自身文化特點(diǎn)，重點(diǎn)打造藥都、酒鄉(xiāng)的品牌。33商丘：商文化、火文化商丘是中華民族的發(fā)祥地之一。 1986年被確定為全國(guó)歷史文化名城。商丘是至圣先師孔子的祖籍，古代文哲大師莊周和巾幗英雄花木蘭的故里。這里是商人、商品、商文化的發(fā)源地。上古時(shí)期，燧人氏、炎帝、 “ 五帝 ” 中的顓頊、帝嚳都曾在這里生息。自商湯在此定都建立商朝起，春秋宋國(guó)、漢代梁國(guó)都在此定都。南朝元顥和南宋趙構(gòu)曾在此登基。北宋定為陪都名南京 商丘是中國(guó)歷史文化名城，是商民族的發(fā)祥地。 主要競(jìng)爭(zhēng)景區(qū)：n商丘古城、應(yīng)天書(shū)院、李香君墓、壯悔堂、張巡祠、穆氏四合院、文廟、梁孝王墓、梁王李太后墓、漢高祖斬蛇碑、陳勝墓 宿州：宿州市南有陳勝、吳廣盟誓誅暴所筑的涉故臺(tái)；北有劉邦避秦兵之地，已被辟為國(guó)家級(jí)森林公園的皇藏峪；東有垓下古戰(zhàn)場(chǎng)、虞姬墓；西有李白飲酒賦詩(shī)的宴嬉臺(tái)；中有白居易寓居多年的東林草堂?？鬃拥茏娱h子騫， “ 竹林七賢 ” 中的嵇康、劉伶、后梁皇帝朱溫和明太祖朱元璋的馬皇后等均是宿州人。李白、韓愈、白居易、蘇軾等飽學(xué)之士都曾游歷或流寓于此，留下了許多美好的詩(shī)文和遺跡。 主要競(jìng)爭(zhēng)景區(qū)：n涉故臺(tái)、皇藏峪、虞姬墓、九女墳、林探花府、閔子騫祠墓、五柳龍泉、 宿州市環(huán)城公園 34蚌埠：珠城、花鼓燈蚌埠是花鼓燈、泗洲戲的發(fā)源地，以上項(xiàng)目均已申報(bào)國(guó)家及世界文化遺產(chǎn)。《左傳》中 “ 禹會(huì)諸侯于涂山 ” ，涂山即在蚌埠境內(nèi)，有大禹廟、白乳泉等名勝，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的垓下古戰(zhàn)場(chǎng)、淮海戰(zhàn)役（徐蚌會(huì)戰(zhàn)）遺址也都為蚌埠主要的旅游資源。此外，蚌埠閘、龍子湖風(fēng)景區(qū)是皖北地區(qū)僅有的兩處國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。 主要競(jìng)爭(zhēng)景區(qū)：n湯和墓、水上樂(lè)園、淮河風(fēng)情園，東鄰明皇陵、中都城、龍興寺、白石山森林公園；西郊荊涂二山隔河相對(duì)，相傳大禹曾會(huì)諸侯于涂山，現(xiàn)存有禹王宮、啟母石以及型山上的白乳泉、卞和洞等。阜陽(yáng)：阜陽(yáng)歷史積淀深厚，距今 5000年的潁河、渦河沿岸農(nóng)業(yè)文明是阜陽(yáng)最早的文明痕跡，此后西周的胡子國(guó)、秦的汝陰縣、東漢的阜陽(yáng)等等都是她曾經(jīng)的榮光。這里是管仲、鮑叔牙、稽康、甘羅、呂蒙、劉福通的故里。中國(guó)文學(xué)史上著名的 “ 唐宋八大家 ” 中的歐陽(yáng)修、蘇軾、曾鞏曾在這里為官多年，留下眾多稱(chēng)頌阜陽(yáng)的優(yōu)美詩(shī)文。阜陽(yáng)名勝古跡和人文景觀頗多，文峰塔、奎星閣、潁上管鮑祠遠(yuǎn)近聞名，潁州西湖歷史上曾與杭州西湖齊名，潁上縣小張莊和八里河南湖公園先后被聯(lián)合國(guó)環(huán)境保護(hù)署命名為 “ 全球 500佳 ”。主要競(jìng)爭(zhēng)景區(qū)：n文峰塔、奎星閣、管鮑祠等人文景觀，潁州西湖、八里河南湖公園等自然景觀35競(jìng)合分析競(jìng)合分析 216。 周邊城市旅游競(jìng)合分析周邊城市旅游競(jìng)合分析216。重點(diǎn)主題旅游競(jìng)合分析重點(diǎn)主題旅游競(jìng)合分析中國(guó)中國(guó) “醫(yī)藥文化醫(yī)藥文化 ”旅游競(jìng)合分析旅游競(jìng)合分析江西樟樹(shù) ： 藥不過(guò)樟樹(shù)不靈，不到樟樹(shù)不齊 江西樟樹(shù)鎮(zhèn)倚 “ 八省通衢要沖 ” 的地理交通優(yōu)勢(shì)，藥商薈集，藥業(yè)興旺，是享譽(yù)中外的 “江南藥都 ” 。 由于各地藥材云集樟樹(shù)，樟樹(shù)自產(chǎn)藥材也與之相映生輝，像樟樹(shù)枳殼就因質(zhì)量極佳而列為貢品進(jìn)入皇宮內(nèi)苑。樟樹(shù)藥材稱(chēng)之謂： “ 東南西北中兼收并蓄，甘辛苦咸酸五性俱全，廣征博取，應(yīng)有盡有 ” 。 ◆旅游開(kāi)發(fā)狀況：朝藥王、觀藥館、游藥圃、進(jìn)藥店、購(gòu)藥材、洗藥浴、喝藥茶、論藥理的醫(yī)藥保健游，將藥文化與自然風(fēng)光融為一體，使 “ 藥都 ” 品牌得到了深度的開(kāi)發(fā)利用。近 3年來(lái)，藥文化旅游業(yè)產(chǎn)值以年均 10%的速度增長(zhǎng)，從業(yè)人員達(dá) 3萬(wàn)人以上。 河北安國(guó) ： 藥不進(jìn)祁州無(wú)藥味所謂 “ 藥味 ” ，這里泛指藥物作用，夸張藥不進(jìn)祁州就無(wú)作用，可見(jiàn)藥業(yè)對(duì)祁州藥市評(píng)價(jià)之高。河北安國(guó)縣古稱(chēng)祁州，因藥業(yè)繁榮而聞名全國(guó)及東南亞地區(qū)，素有 “ 藥州 ” 之稱(chēng)。歷史上與河南禹州 (今禹縣 )并稱(chēng)為 “ 南禹州、北祁州 ” 兩大藥市。 安國(guó)的藥材加工炮制經(jīng)數(shù)百年的生產(chǎn)實(shí)踐，積累了一套完整的經(jīng)驗(yàn)，有許多獨(dú)到之處，其 “ 刀法 ” 為藥業(yè)之冠?！袈糜伍_(kāi)發(fā)狀況：安國(guó)市制訂了依托中藥優(yōu)勢(shì)以開(kāi)發(fā)中藥文化為特色旅游的發(fā)展規(guī)劃。全市建有 5個(gè)規(guī)模較大旅游景點(diǎn)，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 “ 藥王廟 ” 。安國(guó)市東方藥城作為全國(guó)最大的專(zhuān)業(yè)中藥材市場(chǎng)，其中設(shè)有 “ 人參一條街 ” 、 “ 枸杞一條街 ” 、 “ 百草園 ” 等多個(gè)融經(jīng)營(yíng)、知識(shí)、觀賞于一體的場(chǎng)所，為中外游客提供了新的去處。僅去年，安國(guó)市就接待海內(nèi)外游客18萬(wàn)余人，其中海外游客逾萬(wàn)人。36河南百泉 ： 春暖花開(kāi)到百泉，不到百泉藥不全百泉位于河南省北部，輝縣縣城西北五華里處的蘇門(mén)山南麓。早在隋朝百泉北岸山上始建 “ 衛(wèi)源廟 ” ，每年農(nóng)歷四月八日在此紀(jì)念釋迦牟尼佛祖的生日，明洪武八年 (公元1375年 )借古廟會(huì)進(jìn)行藥材交易，正式形成了百泉藥材大會(huì)。◆旅游開(kāi)發(fā)狀況：百泉依靠秀麗的風(fēng)景，在 “ 藥交會(huì) ” 期間引誘各地人士趁大會(huì)期間來(lái)百泉旅游，故而形成 “ 春暖花開(kāi)到百泉，不到百泉藥不全 ” 之說(shuō)。 河南禹州 ： 藥不經(jīng)禹州不香，醫(yī)不見(jiàn)藥王不妙禹州的中藥材種植歷史悠久，明嘉靖年間，已種植名貴地道藥材 45種，禹白芷、禹南星、禹白附已列入李時(shí)珍的《本草綱目》。解放后，中藥材生產(chǎn)有較大發(fā)展， 1969年全市出現(xiàn) 200多個(gè)藥材種植村。 1985年 3月中藥材交流大會(huì)重新恢復(fù)，推動(dòng)了中藥材種植業(yè)發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，禹州中藥材產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加迅速。成為全國(guó) 17家標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的國(guó)家級(jí)中藥材專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)之一，也是河南唯一的國(guó)家級(jí)中藥材專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)。年交易額居全國(guó)第三位。在中藥材貿(mào)易中的影響力愈加增強(qiáng)。 ◆旅游開(kāi)發(fā)狀況：一年一度的中國(guó) 禹州藥王孫思邈國(guó)際醫(yī)藥文化節(jié)暨中醫(yī)藥交易大會(huì)不僅為禹州帶來(lái)了交易收入，而且又把禹州與全國(guó)聯(lián)系得更加緊密。37三國(guó)旅游線競(jìng)合分析地區(qū) 景點(diǎn)湖北 襄陽(yáng)古隆中，荊州古城，監(jiān)利華容古道，鄂州九曲亭，黃城遺址，黃岡赤壁等四川 成都武侯祠，八陣遺址，云陽(yáng)張飛廟，雷波孟獲廟，南充陳壽萬(wàn)卷樓，劍門(mén)雄關(guān)等陜西 勉縣諸葛亮制木牛流馬 ,武侯讀書(shū)臺(tái) ,古陽(yáng)平關(guān)遺址 ,寶雞大散關(guān)等河南 許昌春秋樓 ,南陽(yáng)武侯祠 ,洛陽(yáng)三國(guó)遺址等甘肅 禮縣祁山堡 ,東祁山點(diǎn)將臺(tái) ,東九谷堆 ,秦安街亭遺址安徽 毫州曹操地下運(yùn)兵道河北 邯鄣鄴城及三臺(tái)遺址山東 沂南夸磚埠鄉(xiāng)黃疃村諸葛亮老家浙江 蘭溪諸葛鎮(zhèn)丞相祠堂湖南 衡陽(yáng)石鼓山云南 沾益諸葛亮七擒孟獲地，保山諸葛亮營(yíng)江蘇 南京清涼山 ,烏龍?zhí)恶v馬坡國(guó)內(nèi) “ 三國(guó)文化 ” 旅游景區(qū)分布圖38三國(guó)文化旅游的發(fā)展方向? 以主題活動(dòng)帶動(dòng) 。通過(guò)打響三國(guó)文化主題活動(dòng)對(duì)三國(guó)文化旅游的推動(dòng)? 遺址深度開(kāi)發(fā)。 三國(guó)文化遺址的開(kāi)發(fā)和維護(hù)，充分地利用自然和人文資源進(jìn)行三國(guó)文化旅游產(chǎn)品的深度開(kāi)發(fā)，體現(xiàn)三國(guó)文化游的合力與張力。? 區(qū)域聯(lián)動(dòng)，合作推廣。 國(guó)內(nèi)三國(guó)文化各個(gè)景點(diǎn)的深入合作以及地方的統(tǒng)一規(guī)劃構(gòu)成三國(guó)文化一盤(pán)棋。?特色開(kāi)發(fā)，全面融合。以點(diǎn)帶動(dòng)面的影響，以面拉動(dòng)點(diǎn)的興盛。對(duì)單個(gè)景點(diǎn)，突出個(gè)體優(yōu)勢(shì)，形成獨(dú)有特色，構(gòu)成差異化。三國(guó)文化旅游的開(kāi)發(fā)模式?充分挖掘三國(guó)時(shí)期遺留下來(lái)的 遺址 ,遺跡 ,文物 等，如許昌射鹿臺(tái) ,漯河受禪臺(tái) ,受禪碑 ,邯鄲鄴城三臺(tái)遺址等 .?充分利用三國(guó)文化 紀(jì)念性建筑 ，如成都武侯祠 ,許昌春秋樓 ,武漢黃鶴樓 ,涿州三義宮等 .?著眼于三國(guó)歷史重要 人物的出生地 ,居住地 ,墓地 ，如：劉備故里 ,古隆中 ,關(guān)林 ,關(guān)陵 ,武侯墓等 .?關(guān)注三國(guó)歷史重要人物的 后裔聚居地 .如浙江孫權(quán)故里等 .,打造與三國(guó)文化有關(guān)的現(xiàn)代 人造景觀 ，如無(wú)錫影視基地 “ 三國(guó)城 ”, 涿州影視基地 ,清徐三國(guó)演義城 ,亳州三國(guó)攬勝宮等 .?開(kāi)展三國(guó)文化 主題活動(dòng) .比如三國(guó)文化節(jié) ,蜀漢文化節(jié) ,諸葛文化節(jié)等 .三國(guó)文化旅游開(kāi)發(fā)模式與發(fā)展方向三國(guó)文化旅游開(kāi)發(fā)模式與發(fā)展方向39戰(zhàn)略定位篇戰(zhàn)略定位篇p SWOT分析分析p 戰(zhàn)略思路戰(zhàn)略思路p 戰(zhàn)略布局戰(zhàn)略布局p 戰(zhàn)略定位戰(zhàn)略定位SWOT分析及策略矩 陣S（ 優(yōu)勢(shì) ）? 世界 級(jí) 的人文 歷 史 資 源；? 充裕的水 資 源 環(huán) 境；? 相 對(duì) 區(qū)位條件 優(yōu) 越 —— 安徽北大 門(mén) ；W（劣 勢(shì) ）? 遠(yuǎn) 離重要客源市 場(chǎng) 的區(qū)位劣 勢(shì)? 滯后的開(kāi)