國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理(編輯修改稿)
2025-02-27 16:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ?？鬃訉?duì)曰：‘ 政者，正也。子帥以正，孰敢不正？ ’?這里就提出了為政必須以身作則的問(wèn)題。 身正令行 36 ?在大禹治水中，大禹的形象就是吃苦在先的形象，腳底和手掌都長(zhǎng)出了胼胝，小腿肚上的汗毛都被打磨掉了。大禹治水的成功，很大方面要?dú)w功于他的全身心投入。大禹就是以身作則、身先士卒的榜樣。 37 ?儒家對(duì)士大夫的要求是：?達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?。怎 ?么善其身呢？就是 塑造自我形象，包括兩個(gè)方面 ：加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)和完善外在形象。 ?在加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)方面，特別強(qiáng)調(diào)： ①勤勉努力，自強(qiáng)不息 ??天行健，君子以自強(qiáng)不息? ??惟自助者天助之?。?天道酬勤?。 ?其實(shí)，這一切都只是強(qiáng)調(diào)了做人就要不斷努力，做官更是如此。生命不止，奮斗不已。生生息息，要發(fā)揚(yáng)的就是?愚公移山??夸父逐日?的精神。 38 ?與奮斗精神聯(lián)系的，就是崇學(xué)態(tài)度。 ?領(lǐng)導(dǎo)同志不管工作再忙，奮斗之中總要讀點(diǎn)書(shū)。 ?不能只為眼前浮躁功利而不想學(xué)， ?不能只為喝酒應(yīng)酬而無(wú)心學(xué)， ?要沉下心來(lái)，汲取營(yíng)養(yǎng)。 ?習(xí)近平：?領(lǐng)導(dǎo)干部既要溫故知新，又要學(xué)新知新，這樣才能保持思想活力和與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地勝任所肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作。? 39 ?②要有一顆感恩心 ?這里我們引凈空法師的一段話，希望你能得到啟迪： ?感激傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男闹荆? ?感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲩L(zhǎng)了你的見(jiàn)識(shí) ； ?感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障； ?感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立 ； ?感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力； ?感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。 40 ?③修身養(yǎng)氣 ?養(yǎng)什么氣？ ?志氣 （要有理想，和為理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗的精神。所以，人貴有志，不過(guò)，接下來(lái)更重要的是，志行合一）、 ?正氣 （孟子說(shuō)：?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂 大丈夫 。?）、 ?銳氣，朝氣、勇氣、 生氣 （勃勃生機(jī)，不是發(fā)怒），氣勢(shì)、氣節(jié)、氣派，但不要官氣、嬌氣、驕氣、怒氣。 41 ?外在形象 ?這方面的最高境界，是要成為社會(huì)楷模；最低標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)懈可擊，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不要成為爭(zhēng)議人物，不要成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。 ?要做到?四非? ?子曰：?非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。? ?這里的?禮?可以理解做?本分? （道德輿論的要求），非禮，就是超過(guò)?本分?。 ?一句話，做事不要出格。 42 ?⒊國(guó)學(xué)智慧啟迪我們，多干實(shí)事，少說(shuō)空話 ?孔子說(shuō)：?君子欲訥于言，而敏于行? （《論語(yǔ) 述而》）； ??聽(tīng)其言而觀其行? （《論語(yǔ) 里仁》）； ??君子恥其言而過(guò)其行? （《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》）； ??古者言之不出，恥躬之不逮也? （《論語(yǔ) 憲問(wèn)》） 敏 訥 43 ?毛澤東的兩個(gè)女兒分別以?敏?和?訥?命名。 ?習(xí)總書(shū)記的名言：?空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?。 ?鄧小平同志早就指出：?不要去爭(zhēng)姓資還是姓社。? ?這方面，明朝的教訓(xùn)極其深刻。 44 ?⒋國(guó)學(xué)智慧啟迪我們，管理要強(qiáng)調(diào)民本（以人為本） ?儒家強(qiáng)調(diào)德治。 ?德治的前提，是民本思想。 ?民本思想，是人文主義的重要內(nèi)容，是從統(tǒng)治者（領(lǐng)導(dǎo)者）的角度說(shuō)的。一切以?民?為重。 ?孔子遇馬房著火，問(wèn)人不問(wèn)馬。仁者愛(ài)人。（說(shuō)句玩笑話，?官?是要?做? 的） ?孟子提出?民為貴，社稷次之，君為輕?，朱元璋恨得咬牙切齒。明朝把孟子從孔廟配享的位置拉下來(lái)（劉邦也恨儒生）。 45 ?毛澤東說(shuō)：?為人民服務(wù)?。 ?胡錦濤強(qiáng)調(diào)：?進(jìn)一步把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨和國(guó)家全部工作中? ?權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?。 ?作為領(lǐng)導(dǎo)同志，說(shuō)話辦事說(shuō)到底，要有人文關(guān)愛(ài)。 ?早期儒家學(xué)說(shuō)的形象是親民的。 ?孔子感慨?苛政猛于虎?。 ?儒家學(xué)說(shuō)的形象與張牙舞爪的?龍?（天子）的形象并不相同。 46 龍年郵票 47 ?其實(shí)，龍不僅是蛇形的，而且還有?獸形?的。
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